 鲜花( 677)  鸡蛋( 0)
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女性书写的情智与姿态/ J3 ?1 x: l; w* O6 @+ o
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尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。
1 A' B! Y" [: L J% Q6 Z 拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。
7 o8 M& A) N' k8 Y3 }- ~ 上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
! E; D2 q* ?: I" ^) E3 i9 m 进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。5 U- Q, L9 c7 s- Z$ x
在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。2 x! `( C1 o7 r, e6 s
之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。0 ^2 K; o3 V# {0 F
华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
* v+ v+ S. U& H- ?2 P: j3 e 每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。3 Z+ }0 Y" Y C1 `' G5 _$ U% K5 ?. Y
诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。2 C: n& x8 P7 y1 }0 K2 j
通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。. M3 v. Y* b" d" E1 H2 D
多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
& F& q% Z1 B1 F& ~5 K3 { 在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。
1 n/ p( S. R1 Q& }) F! o7 l 有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
" g9 T6 D. p f2 i' p9 @7 q& X 我猜想,你一定又做了夜的旅行者 ?( L) m8 _1 D7 H0 K
一定又翻越无数高山大川
1 M+ i: P3 M4 f9 I2 U% F8 ~ 在心灵涌动的潮里冲浪% }2 ~, H7 _* ~6 A6 f
随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
{ u8 w. M" }# l1 r 一路嘀嗒嘀嗒吹响
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- k9 \' Q7 U V& z! \/ M1 D, L5 U7 k 一定又做了一次美食家
, Q/ T1 O: E& g/ C- I 肢解词语煲汤+ l! j( U: \- ^& t- _
在唐诗宋词的引子里! g8 c$ U4 t1 G$ n
小火慢炖......
, S0 e2 a9 U' V" P8 e ——《晨起的露珠》8 x2 g5 H0 B$ L, Q
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就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。
) h6 T1 ~; T9 W- w) A6 I6 l 从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
8 b# f G' A: U$ t x1 Z8 H 风冷月清
. h8 O/ p$ X, q( d& s 荒芜的藤爬满夜的额' P" R3 k5 c5 g
枕着无边的寂寥; G0 y. i: H# P( K
与残冬做最后的抗衡) ]4 h4 u. Y6 W
此时我走进你的世界! E E9 \' k% u+ b# v
划亮诗句取暖 . B3 }& I4 n! I: f4 u9 c+ j& Q
——《划亮诗句取暖》0 {) n+ B) b' i8 C, f" D
梦被当截断' \2 ]$ U' E' I* M" w& v
关山冷月在窗外后移! x/ s$ a6 G& _) {. H8 \
天涯羁旅的你
7 K& a% _* x/ }, X [9 N# `4 H 找寻一站一站的出口
3 C% g1 T) Z$ \ ——《火车中转》" N' O1 u- Y! g0 ]0 D5 ]5 q5 V5 E
在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
* v' W, L" d! j+ u& E/ F! q( R 自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
8 S) B6 @9 _7 \. g' o 华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:, U) d/ }( Q! K" U: j
不屈的剑指向天空9 p6 N3 C/ m* Z4 S7 y' |1 s
尖尖的喙叩响长风7 E1 M' B I/ K8 o, k
叩问命运
/ E( B0 G! [# {+ q( Q) X: Z Z 也许倾尽一生的力
3 [% S. k/ N$ n; M4 Z% Y 只能完成一次飞翔的定格' z# p! ~- s8 ~! z/ \8 f, |
——《鹤望兰》
7 v: [5 q+ S' b4 o# D% K/ q 成为观音的宝座之后
5 ~. F, {" u/ J 存在的意义远大于一朵花* ~( z; z1 j0 n" f& [
是不是眼泪被菩萨宝瓶收了 k- Y: y1 Y3 M9 N. {
从此便有了信仰' |' u# ^6 b) p. H6 l' i! q* P8 n# U
——《莲花》
5 c( G7 j7 k) f! {/ r1 J" D# g7 {2 \ 阳光一瀑千里
: n, R O! i. ]9 B8 ` 向日葵在日头下暴晒
# {2 b! ?, M+ L% J# S7 \$ _ 既然无法抵达梵·高的画笔* \. E3 Y; Q _1 Q* p
就按葵花宝典的秘籍
% t, ?0 o4 r" T$ r/ \ 采万枚金针
# ~4 J- v( D% x8 s 打坐修行
7 I) w$ U7 S6 j* G! S0 G ——《流火的夏》, C# \4 e* w4 U$ w" i% \8 U% s
诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
8 ]4 t2 t) T+ v- Q' z( { 江南的水润婉约 + X. p) G4 C' \8 ~2 ^% g, l
原是诗句浸泡出来的
9 z8 v8 c6 u$ l& R& p3 i! L/ K ——《互联》
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" U' u% k- K% z2 Z, f3 _* o 四月的花要败了
! s) S/ n$ ^" g6 u0 i 五月挺身而出
& t% G4 e6 A4 W/ i' d m% m 交接太急
4 u- Q! j6 ^8 F, J: t- t) F 年迈的春天大汗淋漓. l$ W- I& i) ?6 y. X& q
——《春夏之交》
9 z% y& u4 E9 \! @) B 渐炽的秋风 p' t \! p! b; Z# i0 ?. G7 }
煮红了漫山的叶和圆熟的果
5 E. I! A( W6 i4 Z5 a! b4 m2 U ——《残荷听雨》
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在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。* E6 l3 @& ~( P! d' u0 `' |
在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
+ d4 ^7 @) y, z$ V" o5 @1 q; M 值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
1 [5 F* A# t; z1 j 雨点的力度+ s$ r; [( G6 L, F# i
刚好与一朵杨絮撞个满怀: L/ i; u0 B# H& P% x
漂泊
: u* a/ N2 n3 k; U! J! S2 e 原是没能遇上+ K# b- ]& c3 W% ?8 N
一个结实的拥抱% e- o0 @* k ] @ w" u4 s
——《刚好》
' b( z R7 R# F, j$ j6 N7 {' T 严寒来一场拯救5 t5 ?: O1 m4 {$ X. ~% F; p
疼痛历一次救赎 L4 H# n0 l% o% U' h
因为有重逢的坚定
k6 ?7 v2 Y: I+ Q+ m- r 才把告别上演得如此盛大豪情# k8 m- @3 x, v% R8 E% ~
——《秋是场盛大的演出》" b5 c, a! Q m8 B) ?& S Z0 `
无论是萎谢还是凋零
( P% d- }% v, }0 p/ T- h3 T 该去的便去,当存的留存, k; `' w+ C/ L* ?3 Q' W
决不强求苟延残喘的温情
/ \; [5 W% z; e& D, B3 [ ——《立秋》4 \5 H' h4 H0 v
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华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。
* v3 \1 P2 ?1 f2 t0 U* d/ [3 l 法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节). J8 s: ]7 ~: ^+ F& }0 k
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