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[兴趣爱好] 女性书写的情智与姿态

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发表于 2017-5-3 16:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
          女性书写的情智与姿态0 x& i% T' k3 N6 ?8 u6 ?  v
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       尽管有评论家断言这个时代诗意渐行渐远,我还是认为诗歌碰上了绝好的时代,因为社会的民主进程与文化的开放度,掘开了诗歌的富矿。1 c' f4 l4 b; P% x. L. |$ F
        拿到华虹厚厚的诗集《听雨画虹》时,正是初冬一个阴霾的下午,凉薄的秋与冷峭的冬正在北方小城交接。之后几天,早已不读诗不写诗的我,蜷缩在沙发上,走进一个女性的诗界,那些流淌着阴柔之美的文字感染着我,不由地回溯诗坛近年女性的写作。+ J- n. d# q% S3 {- L- H
        上个世纪七十年代末,中国版图上少有的几家诗刊成了青春勃发的代名词,告别文革的一代青年,在诗的感召下走向文艺朝圣的殿堂。十年动乱造成的凋敝与荒谬,一时间还难以让艺术回归生活,但人性的跃升与理想的呼唤从来没有过如此的张扬。虽然百废待兴,文学依然小心翼翼,诗歌在政治的罅隙间探索着。文艺作品中,诗意依稀被政治化的身影遮蔽,我们看到的大多数诗作,依然是革命现实加浪漫的主义解读。“首先是诗人,其次才是人”“我是诗人,不是女人”的诗歌作品和理论,引导着诗人的无性别走向。
2 x& s8 E  m5 @9 [        进入八十年代,改革大潮冲击着诗坛,文艺复兴所带来的巨大变化影响了整个社会。朦胧的诗风、浪漫的情怀,自我的意识,打破了长达十年诗坛的冷寂、呆板甚或无情,诗不仅是诗人们的,还是普罗大众的,不仅是生活的,还是有性别的。* L( p* |& n4 f7 A: @- x8 ]
        在文艺复兴的氛围中 ,舒婷、翟永明、伊蕾、海男、王小妮等一批当代中国女诗人的崛起,推动了新型性别话语的形成。舒婷的诗歌开始关注“人”的意识,探寻“人”的价值,开启了女性的自我发现之旅。翟永明的诗歌性别意识鲜明、强烈,意在颠覆男性中心话语,确立女性自己的书写方式,女性诗歌在当代形成了第一个高峰。而进入90年代,女性诗歌突破了单一趋势,呈现出多元发展的趋势,从智性、情感、身体层面建构了女性书写的新形态。/ e1 d4 I! Z4 |6 q4 S3 G
        之后的两岸文化交流,让席慕蓉的诗如一股清风,吹进了大陆的梦境,且不说席慕蓉诗歌的艺术性,其真实的女性情感及女性气质打动了众多青春读者。至今,那些出生于六七十年代的诗歌女孩,大都能吟诵出席慕蓉的风花雪月,她们惊诧于这种新的诗风,说看了席慕蓉才知道,诗可以这样写。0 z5 C4 {- P3 m9 Q# x6 I1 h
        华虹,当然也是时代诗潮的受益者。在那个年代,正值花季,校园风吹过,青春与诗情遇合,催化了一颗朦胧的诗心。虽然是理工、经济学科一路走来,后又在矿山劳资岗位打理人力资源这些看起来毫无诗意的工作,加上要尽家庭和孩子的责任,繁忙得像一尾鱼,但她依旧沉潜于阅读中。读写,记录一瞬间的意象,并让其在生活中催化和发酵。多年过去,她诗心不改,自2013年起,孵化于心的诗情开始破茧成蝶,频频飞向报纸、杂志、网络。短短三四年间,作品已可汇编成册。
( y( P' M% C2 s6 C" y% n0 e' ?1 N        每一次翅膀的扇动,都成为幻化风景的气蕴。诗集《听雨画虹》仿佛真的天边的彩虹,经历过风雨的洗刷,虹的姿势多彩妖娆。7 u. F( @3 u9 n9 Z
        诗集共分四个部分:诗和远方、四季絮语、相思如瀑、似水流年。第一部分是对美好诗意和理想人生的向往;第二部分多是诗人在大自然与外界事物中的敏感情思;第三部分是对爱情亲情友情的种种抒发,以及情感在人生中的定位及影响;第四部分书写岁月匆匆中的人生感悟和情怀。2 p; B$ ]! ^) U+ D; f
         通读全集,清丽纯净,自然柔美。作者未有任何刻意营造,不论是意境开拓还是词语遣派,主题的确认,意象的呼应,都宛若流水,云淡风轻。没有故作惊人之语,也没有用冷僻晦涩表现高深。这是让我想起席慕蓉等台湾女诗人的原因。
7 r& a- ~, ?! G2 M3 y8 Z        多年来大陆女性寻找各种途径表达性别意识 ,作家艺术家更是张扬个性、彰显自我,以找回多年来被政治所诛灭的性别差异,伸张被扭曲、被压抑的女性心理。由于政治经济和社会环境的不同,席慕蓉们更能在诗歌中放开手脚展现自我。一直自在自我,对彰显性别倒显出了一种恒定的淡化。华虹的诗作,可以说沿袭了这种恒定,显得清丽温婉,纯净柔顺,没有刻意,反而尽显了女性书写的才华与情智。
' ~5 X# l6 L0 E5 `( D8 [2 y8 M1 c1 }        在华虹的诗中,时光和空间都浸润在抒情主体的意识中,成为她感知能力的载体。这种主体意识,是以女性为特征的表现与书写。我所说的女性意识并非当代文艺复兴时期女性崛起、让以男性为主体的社会认同的呼吁,也并非与男性平分江山、一争高下的所谓女权意识,作者只是自然地流露着作为女性诗人的性别特点,其情感、观念、审美方式及人生期待。  N7 W2 j6 |" G4 @3 `4 [
        有评论家认为,写作是女性探索其性别身份意义的重要手段。华虹写诗,仿佛无须探索和隐喻,女性身份和意识是一种自然而然的流露。生为女人,她安然接受上帝的安排,并做好女人,做好女诗人。没有过多应该与不应该的前置,也没有多余的自我追问和质疑,它可以解读成一个关于女性身份、女性主体性和女性创造力的复合表述。
! z- J3 @/ X, ^9 ^7 w        我猜想,你一定又做了夜的旅行者
) c) B( P9 f, c+ O8 C         一定又翻越无数高山大川
5 V! R' N1 @- F% B+ m' E9 E1 i) k         在心灵涌动的潮里冲浪
' s5 [. v: U8 }4 w4 ~         随手摘下紫茉莉、金盏菊、喇叭花
7 p% b  U& l7 v$ [         一路嘀嗒嘀嗒吹响0 m! N  Y8 x! J! K" T0 a
        , h7 R/ U. W  b8 ]' B" X5 i% e4 q
         一定又做了一次美食家# F; D. L* E8 k, O& z1 J
         肢解词语煲汤4 B( z9 r; S: l6 B
         在唐诗宋词的引子里) e! i8 C5 @8 W7 H+ m) I: j4 u  ]
         小火慢炖......
: J3 s4 B1 A' |                      ——《晨起的露珠》9 S# ~1 W6 x$ Q, ]
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         就这样,淡然书写自己的内在体验,诗人的感觉、情绪、愿望和体悟,让读者感受到一位情感丰富的美丽善良女性,正用审美眼光打量生活。3 Z6 @' @& S  i, p; }4 M! E
        从90年代开始的女性书写,已经无需再去做廓清性别的努力,可以说后起的诗人们已经站在前人争取而来的性别意识的肩膀之上,带着敏锐的嗅觉和触觉,采用一种更为自主、更为个人化的言说方式 情智书写,立体了个性,也繁复了情感。
8 q- Z) R$ [1 ?' _5 m        风冷月清
- {' g. }' S4 h$ y  G        荒芜的藤爬满夜的额
2 n$ n" Q2 r5 B* g0 S) L- P        枕着无边的寂寥
: f; a8 o5 V- s" |( A  l        与残冬做最后的抗衡
# m6 G. u7 A6 p( G, G9 g0 ?: s        此时我走进你的世界* R& A% I4 D% T8 G- N3 @
        划亮诗句取暖 ! O; m4 b( Z3 |
                   ——《划亮诗句取暖》
8 H! s5 U- F5 w+ @  @- l        梦被当截断
: B" h: b6 `( l! W7 e( a5 R        关山冷月在窗外后移
8 F/ W& U# `9 S' d$ U. x9 X* T8 p        天涯羁旅的你( ?' R" M# |( L( x
        找寻一站一站的出口
! u4 D7 b* J' m# h, Z                   ——《火车中转》" q( E% ?! I# f  D
        在华虹的诗中,作者对抒情功能的高度重视和运用占了相当的比重。仿佛已经走过了启蒙与哲理的一段匝道,开足了情感的马力,进入诗歌疾驰的车流。
, n: J4 s& y0 s* `        自然、从容,如歌的行板。没有社会功利的欲望,没有追逐目标的急促,女性诗独有的阴柔品质,正如江南的小桥流水、平湖秋月,虽无大的风浪起伏,却让人尽览水光潋滟,尽听花开的消息。
! h/ R: n$ N& M  ]. C" x        华虹的情智和寓意能力,还在一些咏物诗中有着突出表现:2 h: \5 K& E# h+ T
        不屈的剑指向天空
1 j; H) h( q( F% n0 G. R$ V2 J        尖尖的喙叩响长风
+ t# p1 s& i  Y        叩问命运! G" M2 z3 q/ Q8 M
        也许倾尽一生的力
1 T* x2 e: ]. I8 `        只能完成一次飞翔的定格
& h; c1 t( x" t" j. n7 f                     ——《鹤望兰》+ ?( Q3 V8 b. g
        成为观音的宝座之后( m5 K8 r- r% Y# e) ^
        存在的意义远大于一朵花
8 T1 T' [% l" M/ ?2 ?' c        是不是眼泪被菩萨宝瓶收了9 a0 @6 t# s/ f6 R! i; x( @
        从此便有了信仰
; L6 |8 M9 k: T/ l% C/ s3 e                     ——《莲花》
4 t8 _6 e8 j6 W( O6 o        阳光一瀑千里% z0 P; b6 L' @3 ]0 L9 q
        向日葵在日头下暴晒( q3 D: ^0 K1 j0 c% e) v
        既然无法抵达梵·高的画笔6 ]; e" p* m" e1 T* L
        就按葵花宝典的秘籍0 e3 x) N9 x' b3 |; C5 A# {$ [
        采万枚金针
. c$ Q  x1 O& O7 o        打坐修行8 o+ a, [" K0 g5 G8 Z& x3 v
                    ——《流火的夏》
8 S8 @7 g7 W& P% Z5 Y- Q   诗人敏锐的触角碰触到生活,诗化了所有的可感可见可闻:
! S2 E8 ^2 k) L5 O4 T* J" e        江南的水润婉约 * l% r, I" y4 [3 y! W6 \' f, B) F
        原是诗句浸泡出来的
# J7 M3 \. J% G5 P$ G! o" b/ W                           ——《互联》  Q1 p+ e% h) W9 |
       
# v- ~; E# }7 Q/ R. Z( P9 `        四月的花要败了
  {  k8 N; ^$ V        五月挺身而出
8 G6 ]+ j7 V9 J& f        交接太急
6 t: W% B3 R. ^# a. a        年迈的春天大汗淋漓9 P0 R/ p  Y2 V* D0 w
                      ——《春夏之交》
6 h- e  {- c3 G2 z3 i        渐炽的秋风, a# }7 i% ^) `* q$ o" a
        煮红了漫山的叶和圆熟的果; d' v* g1 n( l* S! b
                  ——《残荷听雨》 $ v) C" w( r0 b' }! x# j7 k" K

- K9 ?2 Z  V. P/ L7 ?1 @       在言说诗意的同时,俊俏的语言和巧妙的情思,让我们看到了一个女性诗人经营词语的技巧。9 |7 G4 r5 }& u' k( b
        在诗集中,作者的视角涵盖了日常生活、社会、家庭、道德、亲情、友情、生命等方方面面,以女性诗人细腻的感受,阴柔的话语方式和感知方式,冷静而睿智的思考,使得作品具有智性书写的独特魅力。
) u. c+ h; ?& M! d) k) _! |       值得特别一提的是华虹的爱情诗,在她眼中,虽然喜怒哀乐都与爱情息息相关,但并没有咄咄逼人的拷问与狂热。别离与相思、深情与坚定,遗憾与错失……她有着“看庭前花开花落”“望天上云卷云舒”的淡定从容,即便是伤痛与泪水,也还是“行到水穷处,坐看云起时”的冷静自信,表达了诗人对爱情把控的自主力。
' n  A9 e* s- T: s# m9 u! ]2 J3 c            雨点的力度
" o* G( W, y" X4 T. f; O            刚好与一朵杨絮撞个满怀7 j* M$ ?  R7 U) C' @
            漂泊/ T/ ?* D3 G: e; B6 j
            原是没能遇上3 g& L$ r* O2 u3 s7 t
            一个结实的拥抱1 |1 r& E: r6 l% ?
                         ——《刚好》8 K$ t: d- \7 Q* G9 {' ~! c1 A
        严寒来一场拯救: h# S  }; m; Y4 x4 G: V" x. F, k
        疼痛历一次救赎
. Y# b. \$ b1 Y, J0 J  p        因为有重逢的坚定" Y4 t3 @+ @0 W( [2 J) Z. Z; d
        才把告别上演得如此盛大豪情& e5 B6 m+ Z0 Y" Q. v  P
                             ——《秋是场盛大的演出》6 b" C9 Z2 ?4 k: O% Q( r& R$ k! m
            无论是萎谢还是凋零
" S, x3 k7 W" C2 l            该去的便去,当存的留存
+ W/ g8 [$ `, C# A# g. L- `- r            决不强求苟延残喘的温情7 n7 D" @1 P* e- g" W4 h0 c
                            ——《立秋》
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1 Q! ?  H7 z. E3 c' S$ C% p- U        华虹的诗,摆脱了从“女性主义”角度引发的身体话语、自白式的情感宣泄和非理性的精神禁锢,有更为平和与自信的姿态,浅喜淡忧,是一种有定力的温情书写。1 ~- D; a2 E  l
        法国诗人拉马丁有言:“诗既不是赞歌,也不是挽歌,而是实在的、正经的生活。”这也正是华虹书写生活的姿态。 (文章有删节)0 i% ^1 Q; P+ Y* q

" {: z+ s; {  ?  u  B- I2 E链接:http://mp.weixin.qq.com/s/AspQVurr5dRAMtzTyBC_Hg
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