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[学书论画] 《二十四画品》,究竟是哪24品?

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发表于 2017-5-26 17:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
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7 V5 ?- i9 B2 D4 k% Y0 N《二十四画品》,究竟是哪24品?
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八大山人 荷鸟图
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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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八大山人 孤禽图
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。
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八大山人 孤禽图$ @% H5 {! c4 d  ~
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  气韵1 K. j5 ~  }# i# A" u

7 r, [) G7 E; y2 U. D/ |, h# }1 x  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。$ n; X$ C  S( L% P' e: k
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  神妙5 \: `+ @7 A6 ~1 u+ \
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  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。
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  高古; m* Y) ~/ p2 |1 d* U# Y) J# [! y

+ N- U! G1 T3 Y6 E$ a) H5 o  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。5 D) @+ m7 n  B( e0 J$ A' m

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  苍润
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  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。, W1 O1 e2 g6 T  o* L
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  沉雄
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  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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9 T& Z1 ^. D. `* B9 \8 @  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。, P, h6 L8 s5 u) v3 X

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4 |8 j) b0 y$ j# x) u6 W8 g! R  澹起
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  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。& {( o! v2 L6 V

. n& h+ e2 v4 K: l% f6 R, x  朴拙6 R; Q5 m* K) C- y6 z

6 v$ U9 u+ m9 p  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。/ }2 s) p) ^- o9 Q
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  超脱
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6 A  X0 _: d3 s  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。
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( N+ S+ w3 o/ D八大山人 鸟鸣图
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  奇辟6 ?2 Y" K& X1 z- j3 z4 s) `

" c! M% L: q+ J  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。# [+ Y5 z, j! m* K0 J8 S6 @+ S

1 _) V% q( w" E  纵横
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  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。2 p2 M" u4 T9 ^) l
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  淋漓, D$ N3 L  B8 e0 G. y6 v

5 e8 c: T+ N$ v1 ?( j  r& i; ?  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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八大山人 鱼# _+ c. [8 @' k

1 [1 H" ?# ^# H  荒寒
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  边幅不修,精采无既,粗服乱头,有名士气,野水纵横,乱山荒蔚,蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵,佳茗留甘,谏果回味。+ Y( \( O5 x7 u% ]0 g5 v: G

3 r+ o7 O8 T, }  k* q% i) b  清旷
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9 T) L4 A* p6 ?7 ]' c" u2 w: d' h  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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  性灵
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  耳目既饫,心手有喜,天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史,浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。
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  圆浑
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  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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  幽邃9 q$ K0 l; H8 y4 j' Z! U6 W

$ E  c6 a& P6 O5 J/ {  山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。9 ~2 G3 M* d& c  u2 q! s) t
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  明净* I5 k$ Q. N& a9 j2 p* G- s2 G

: C4 M$ X6 u, c! O! T  虚亭枕流,荷花当秋,紫蘤的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟,目送心艳,神留于幽。净与花竞,明净水浮,施朱傅粉,徒招众羞。/ w9 r2 @% h* h: i# S# [
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  健拔
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& h- b8 W& [- t  f* r) I  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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  简洁7 G  p5 w3 N5 p9 G1 s0 j/ r6 y& |' K

, H) r2 [; T9 h" L, r  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。! D& d4 ~6 ]* e9 i
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  精谨+ P9 @8 `' J- `  b% Z# Z

7 N1 g; T% p2 y4 a* [  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。
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  俊爽
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  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。0 y: t8 V# C2 B- J+ h$ D+ c

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3 K( q2 e# ^" S% x& f  空灵
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' r- x- @6 F; h8 u+ s$ P6 C* |  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。( x, V4 K, c4 u4 s' b
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  韶秀( I- P3 \5 A# t: O
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  间架是立,韶秀始基,如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧,但抱骨妍,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿,非不可爱,大雅其嗤。
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八大山人 荷鸟图
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《二十四画品》是清代黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。
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每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。观其立论,首重画者抽象情态与艺术玄想之品味,分析画艺独到之不同境界,并标示其途径,与“古雅秀润”之文人画审美观形影不离。7 b9 k( d) U- t/ n0 M- d
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八大山人 孤禽图
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1 F1 d4 ?0 }' i' g  六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭,天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。) g7 t5 Z+ G7 T& g

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  云蒸龙变,春交树花,造化在我,心耶手耶。驱役象美,不名一家,工似工意,尔象无哗。偶然得之,夫何可加。学徒皓首,茫无津涯。. b' N) S( _+ e& b% {% k1 ?. E
 
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8 G' |5 J& D. Z% m  即之不得,思之不至,寓目得心,旋取旋弃,翻金仙书,拓石鼓字,古雪四山,光塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘。" @# y1 D& Q0 \9 N3 Z& y
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  苍润3 n) J7 r3 E# @% J( ], m' @

  T2 o7 ?' t. r0 r' \0 Y) |' Q  妙法既臻,菁华曰振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进。如松之阴,匠心斯印。; n! Z. u" u& e$ G0 {8 l
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  沉雄: |( J' l  w, _7 z, l0 R

9 B( S# ^, t$ j; U9 m  目极万里,心游大荒,魄力破地,天为之昂,括之无遗,恢之弥张。名将临敌,骏马勒缰,诗曰魏武,书曰真卿,虽不能至,夫亦可方。
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  冲和
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  暮春晚霁,頳霞曰消,风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋餔其糟。举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。如彼五味,其法维调。$ R. d% x6 v2 d- n# B8 w% T2 R

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  澹起
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4 x+ f$ O" W7 d6 j  白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。
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  朴拙
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  大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人,相遇殊野,相言弥亲,寓显于晦,寄心于身。譬彼冬严,乃和于春,知雄守雌,聚精会神。3 ]; J5 k1 v, s; T

6 ]1 M! H  p2 P" P  超脱
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  脘有古人,机无留停,意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃,置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。如意恣肆,如尘冥冥。; w% ]' s0 g  B5 Z9 \0 M

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  奇辟
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  造境无难,驱毫维艰,犹之理经,繁无用删。苦思内敛,幽况外颁。极其神妙,天为破悭,洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。$ E, s+ P# s% ]! H2 j* a2 h3 |$ h9 x" i

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  积法成弊,舍法大好,匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔埽,天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是自真宰,而敢草草。
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; z9 h6 x* {$ Y. l  风驰雨骤,不可求思,苍苍茫茫,我摄得之,兴尽而返,贪则神疲。毋使墨饱,而令笔饥,酒香勃郁,书味华滋。此时一乐,真不可支。
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  清旷
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  皓月高台,清光大来,眠琴在膝,飞香满怀,冲霄之鹤,映水之梅,意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉。
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  性灵0 Q  p1 G& r" \8 x) O' k

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  槃以喻地,笠以写天,万象远视,遇方成圆,画亦造化,理无二焉。圆斯气裕,浑则神全,和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。
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  山不在高,惟深则幽,林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。毋貌有余,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。
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  明净
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0 ]$ }* I: ~3 a9 j* l5 Z. K. N  剑拔弩张,书家所诮,纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭,轩然而来,凭虚长啸。大往同难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。
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  简洁
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  厚不因多,薄不因少,旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小,人方辞费,我一笔了。喻妙于微,游物之表,夫谁则之,不鸣之鸟。
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  石建奏事,书马误四,谨则有余,精则未至。了然于胸,殚神竭智。富于千篇,贫于一字,慎之思之,然后位置,使寸管中,有千古寄。
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4 F1 o8 i  I/ a% c/ U9 A  如见真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇,未尽谛视,先生光辉,气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。
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  空灵
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5 ~' _( X3 T6 n& G4 N  栩栩欲动,落落不群,空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密,外合中分,自饶韵致,非关烟云,香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑巅,清远扬闻。! @# B4 P6 u) C+ }+ n! i7 N

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老柳教车
鲜花(12) 鸡蛋(6)
发表于 2017-5-30 15:01 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2017-5-31 00:03 | 显示全部楼层

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