2 i; E- t, b# G' p C3 u) c( t 1 G" R# S1 f/ R; z7 l 遇到对境的时候,先让心态稳定下来,再冷静、理智地去解决问题,这就是修行人。没有解决不了的问题。但是一般人很难做到。很多人稍微遇到一点点事情,稍微有一些违缘的时候,决心就动摇了。 # }1 x- |! g; w0 q4 h7 W , Z; P- `" S8 ^7 ^ E% r& \ T
如果心一慌、有畏惧,就难了,这个时候祈祷也不一定管用,做善事也不一定管用。虽然这都不会是白做的,但是当下不一定能起到作用。如果自己通过佛法、通过祈祷,能改变心态,心态能保持平静,就能起到作用了。 ! _$ ^ g a# H0 s ) t# l& F5 A. w. |
佛法里经常讲临终、讲来世,很多人都没有明白。其实,你能解决临终的问题,就能解决来世的问题,同时也能解决今生的问题。这都是今生解脱、当下解脱的方法。 8 L8 v% {- z* Y 4 l1 j9 e5 u) `* v2 T7 h 一说临终,一说来世,就想:“没事,来得及,讲的是临终嘛,就是死的时候嘛,我还年轻呢,我还好着呢!”一说来世,就想:“来世再说嘛,今生还没有搞明白呢!”这些想法都是错误的,都是堕落一边的。8 X) W- k y/ H. Q
( S+ F6 g8 a" D! s1 ]. z @ 你想搞明白今生今世,必须要搞明白来世。如果你想解决临终、来世的问题,就要解决当下,解决现世生活中的问题,这都是相互的。说临终、说来世,这都是为了解决现世问题,令你当下快乐的方法。8 f7 t0 E/ ~) g( s6 `' a
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说来说去,说的都是心;修来修去,修的都是心。你把心态修好了,一切都OK了!之前,今生难,临终也难,一切都难。只有活得安乐,才能死得安祥。