 鲜花( 83)  鸡蛋( 12)
|
浏览协助链接直接跳到内容浏览协助
) ]7 i8 m) |, D* a9 G+ A
& y) w/ l! `' s0 f- ?登录
J) H+ v0 U7 T) N. \# a4 W& ~2 t* m5 r( a: K* C
BBC导航选项(英文)
, w+ U' a8 Y' K$ [; g) o6 ]5 H @2 I; ?! Q6 ?$ k. w9 P5 j
检索BBC内容检索BBC内容$ Q0 j ~, P, c1 Y& ~
+ a% I% p S6 ~0 N3 P) v- a4 o* G
2 q) f8 D7 T. ~0 M0 }8 H x
观点:三大因素铸就柳笑搏悲剧人生; z4 l7 F0 o# e! i
, P9 Y, i q! f# o" Y
宋鲁郑旅法政治学者,复旦大学中国发展模式研究中心研究员
4 o/ |$ F) O: t1 M! |% n6 l& p8 a, O! y) z$ T& S
2017年 7月 13日
: x3 v. f; N. s8 ^$ S* S4 _/ ?9 k. C0 v
这是外部链接,浏览器将打开另一个窗口分享平台 Facebook 分享平台 Twitter 分享平台 Messenger 分享平台 电邮 分享# B' F; u5 }) h/ ~; h: A; H# J
' c2 a/ w9 C r; S柳笑搏是《零八宪章》的发起者和起草者。
0 H+ @- l) u0 B9 |& Y% ~# |+ T; M, h
柳笑搏罹患极为凶险的肝癌一经媒体披露,立即引发海外一股震惊、同情、悲愤、示威的声浪。西方主要国家法国、德国、欧洲议会和美国也罕见的一致表达关切。但不管如何,柳笑搏的悲剧人生即将以这种谁也想不到的方式落幕。
0 ]! l. J9 a; u* ]7 s0 {8 l \
, Z4 m1 l! V* Y* ]2 X柳笑搏"不合历史时宜"的一生
; J, }: K! [7 ?
, }+ ^# \0 B; ]3 D# y* j柳笑搏一生有三个关键点。一是1989年学潮即将进入尾声时,他却"不合时宜"从国外返回北京投身其中。当然这并未能对学潮产生多大影响,但由于他和执行戒严的军队谈判,避免了TAM广场的流血,也使得清场和平进行。我们虽然无法说假如没有柳笑搏是否就一定会有其他结果,但历史事实是在他的参与下,中国在这一历史事件中流的血更少。哪怕是今天的中国XX党也会意识到柳笑搏独特的贡献。' ~6 j1 }5 _! P% p4 g6 h
0 Y0 p* J4 V; {7 Q/ ?- @柳笑搏:"被遗忘"的诺贝尔奖得主英媒:柳笑搏狱中患癌引发愤怒、震惊和难过柳笑搏肝癌晚期获保外就医带出人权疑问, k9 n) d! J7 s4 L1 x, v% L9 i
0 }7 I }/ u& R$ J4 {8 X/ d- g
1989年柳笑搏的表现有两个特点:"不合时宜"与(温和)理性谈判。这一直体现在随后的两大关键点。 P$ G. G% Z( y0 n. N2 {
. }. E" G' u/ @! `! \- \
二是2008年发起零八宪章。2008年年底,恰逢西方经济危机达到顶峰,全球经济体系处于最危险的境地。各西方主要国家也都不得不把中国视为抵御危机的最重要力量。令人难以理解的是,偏偏在这个时候,在这个西方价值观正当性和合法性受到严重冲击和质疑、"只有中国才能救资本主义"成为流行语时,柳笑搏反以西方普世价值为榜样发起零八宪章。这确实匪夷所思。这好比当苏联解体时,有人却号召要向苏联学习一样。所以不出意外的,这场运动根本没有起到推动者想达到的效果。空前的西方经济危机本身就是对零八宪章的某种否定,有求于中国的西方也无法再实质性的支持柳笑搏。不过假如他早一年这样做,结果将会有很大不同。"不合时宜"的特点再度体现。尽管一年后柳笑搏被重判11年,他仍然发表了《我没有敌人》的演说。其温和理性的特质也同样显现。9 o: t. e4 ~1 f$ [4 Q/ J: y* Y
6 s. Z! M1 V6 x3 k. w8 U当然柳笑搏也并非一无所获,判刑后,他被授与诺贝尔和平奖。如果说1989年"露丝"事件后,西方授与达赖喇嘛诺贝尔和平奖,哪么2008年经济危机后,又授与了柳笑搏诺贝尔和平奖。总之给人的感觉中国出事也好,西方出事也好,最后诺贝尔和平奖就要给一位中国异见人士。说这个奖没有政治性,一切只不过是巧合,恐怕难以服众。) c% O+ J: B/ s3 n
8 g6 ~+ H/ S( e/ k
值的一提的是,当柳笑搏获得提名时,他的对手(XX)和盟友(海外民运)极其罕见的联手反对。一些异议人士更是向诺贝尔委员会联名上书进行阻挠。柳笑搏能让他的对手和盟友都一起反对他,显示他选择的道路是多么的艰难和孤独,这恐怕也算是一种不合时宜吧。; ^0 V5 V4 C9 ?; |0 }4 x4 N1 P
0 e4 J5 e& \2 t, k: M" I1 Z, G. W
12名诺贝尔和平奖得主呼吁释放柳笑搏路透社:有XX太子党建议假释柳笑搏胡佳:柳笑搏之妻刘霞抑郁严重图片版权GETTY IMAGESImage caption西方主要国家法国、德国、欧洲议会和美国也罕见的一致表达关切
* _/ A! V* A3 u a! \4 O2 V9 e! X5 r* G P+ U. V8 g
三是他的人生最终章。假如他患病早一年,哪时的英国还没有退欧,美国也还没有选出特朗普,欧盟依然还能团结。整个西方是很自然的有意愿有能力共同向中国施加压力。但现在退欧后的英国自顾不暇,在欧盟坚决不让步的情况下,只能寻求中国的帮助。欧盟则由于英国的退出而实力大损,并不得不全面防范可能出现的多米诺骨牌效应,还得和中国联手应对来自美国在自由贸易和气候变化上的挑战。至于特朗普治下的美国则对人权毫无兴趣,而且由于退出TPP、禁穆令、退出巴黎气候协定等行为已经令自己四面楚歌。此时柳笑搏患病,西方的表态不过是走走形式罢了,英国甚至连形式都没有。
5 I# o: Y& H2 y. z
" C* {8 {. K4 ? h) r可以说,这场病来的也是如此的"不合时宜"。不过即使面临生命的最后关头,柳笑搏仍然表现出一如继往的温和。
& K: c/ D$ [/ q |1 [
- W% J3 n4 C* m% M0 A0 l+ f$ V+ U显然,柳笑搏的人生悲剧有其人个因素。在历史的最关键时刻,他都晚了一步。不管是主观上的选择还是客观上的突然发病。
h/ R( D# q' c2 [: k$ [% {7 [7 M% W0 D3 M* D) {
中国的崛起是另一要因
$ F5 D6 J9 |; g1 I; v. j' j& W$ A( ?7 D6 |8 X7 E8 j$ k1 [
我曾和海外一位非常有影响力的民运人士交谈过,他说1992年邓小平南巡是海外民运从盛到衰的转折点。这一见解确实非常深刻。中国由此开始的长期高速崛起,令海外民运失去了历史着力点,失去了介入中国历史的能力,没有了舞台,他们自然也开始被边缘化。同时也迫使西方不得不对中国一而再的全方面让步,这自然也包括人权话题。甚至人权沦为西方拿来和中国做交易谋求自己利益的筹码。: t) ]" H. D) e; l' k/ Y: W
* E2 o+ G5 {$ x4 }; y9 _' ]我曾也说过,不管中国崛起是历史逆流还是顺流,但毕竟是一个流,任何个人在这个流面前都是渺小的,如果选择对抗,其结果必然是粉身碎骨。正是这个长期持续的历史潮流中,一代代民运凋零,历史舞台对他们就此关上大门。柳笑搏的悲剧也是一样。在中国巨大的成功面前,他的诉求和理念是如此的苍白,难以赢得中国主流社会的共鸣,他(们)也没有机会来实践其理想,成为不被理解的历史过客。可以说,哪种1989年自由派振臂一呼应者如云的时代已经不复存在。至少在可见的未来,他们时代已经消失了。哪怕这个时期只是30年,40年,但对于短暂的人生来说,悲剧已是必然的结局。* |! f: p& R/ w' P$ O
5 T$ U$ L) ~; W: X; o5 y
图片版权AFPImage caption狱中的柳笑搏未能出席颁奖典礼,诺贝尔和平奖委员会在颁奖台上安排了一把空椅子。西方的失灵与衰败$ ?, a0 V3 a5 A/ _
0 U9 @1 a- d" [5 M应该说导致柳笑搏悲剧的最大原因还是西方。柳笑搏是西方普世价值的信奉者、追求者、鼓吹者,但西方冷战后的表现却一而再的对他进行釜底抽薪般的打击。两场反恐战争令美国由盛转衰,2008年经济危机令西方的合法性、正当性遭受严重削弱。2011年开始的阿拉伯之春在西方有选择的介入下变成一场又一场灾难,直到2016年英国脱欧、特朗普上台、民粹主义在欧美全面崛起。同时由于种族结构问题,西方也正面临文明的终结。
2 K# [# Q$ m6 N8 {/ `3 A2 c8 ^3 h0 D: `0 M ^ ~
可以说柳笑搏所信奉的东西正在崩塌。这对他的打击之严重可想而知。虽然他的病有家族遗传史,他本人也长期患有肝病,但只要他的信仰有着坚实的基础,对未来充满信心的话,是不会恶化的这么快的。对于柳笑搏这样的人,个人、家庭利益的损益对他的影响并不是第一位的,精神的打击才更为重要。( l! z% o, O4 T0 Z, Z
) g& X; U7 V1 ]/ r对于一个历史人物来说,肉体之死并不是终结,精神和理念之死才是真正的死亡。如果西方不是今天这个样子,柳笑搏死了他也能含笑九泉。但现在则恰恰相反。: b% T" G! }8 R+ I& \+ {
4 p7 q1 Q g- K% p7 F可以说,今天柳笑搏的人生悲剧,既有他个人的因素,也有中国以自己独创模式成功崛起的原因,更重要的还是西方陷入困境难已自拔给了他以最致命的打击。中国的崛起只不过消除了他当下的舞台,但西方的困境则令其失去了对未来的希望与憧憬。正如历史所一再揭示的,悲剧不会仅仅是个人的,它往往是时代悲剧的写照。, S$ c+ j* N; k
, O8 I+ G3 C6 y本文章不代表BBC的立场和观点- ~. Y- X3 h+ N: d4 T
5 A p" Z" M+ h5 M9 n% q8 L/ d" Y5 e* W: {' ~0 B7 k5 C
3 |7 ^! I$ F8 J! R& z8 \6 `
0 q8 |% I- G3 g" p9 [
6 K2 v% i* |# q
5 B- F) g3 z5 R5 _3 |7 u! I5 C6 W
( i/ o6 @; V" @: t0 l
3 `* j5 z/ J* f( a7 Q+ r3 [+ o; C/ z/ ]8 u6 T* ]4 P2 v# @
+ P" x# q& z0 ]" R" c' l0 h' t2 v8 b9 ]+ @
! N3 u8 A1 R5 b0 [% [9 g M1 c
$ T$ H/ U/ I3 }- V
|
鲜花鸡蛋驻足闻香 在2017-7-16 17:33 砸了鸡蛋 并说:我不同意你的观点,砸个鸡蛋反对一下
|