达真堪布:度己和度人哪个重要？

悦音海螺

       我们已经发菩提心、受菩萨戒了，就要全力以赴地用自己的身体、受用和善根利益众生。
' b6 a5 l; N% v. S
       佛法主要强调的是智慧，佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧，这样就不会做错事情。利益众生更需要智慧，这样才不会给自己及家里最有缘分的众生带来烦恼。在这样的情况下，才可以帮助别人，利益众生。

% v( L6 o3 G; G5 d* L' e       如果有众生需要帮助，若自己有能力，并且方便的情况下，要去帮助众生，为众生做事；若是自己没有能力，或者不方便的情况下，也不要勉强。
; T( v6 v8 h" \
- C+ O. B3 T8 Z       所谓“佛度有缘人”，虽然我们都是大乘修行人，帮助、利益他人是我们的责任和义务，但前提是自己要有这个能力和方便，这是很重要的。有的人自认为是大乘修行人，应该帮助他人，然后就不假思索，不顾及自己和家庭，去做一些事情，最后给自己和家人都带来了烦恼。自己没有能力，也不方便的情况下，还勉强去做，不但会给自己带来烦恼，同时也染污了自己的相续，会障碍自己的解脱与成就，这是不如法的，表面上看似在利益和帮助他人，但实际上在造业。
+ ?& s! {- ^, J: c- U+ {
       而你的家人等身边的人都是与你最有缘分的众生，一般情况下，你应该先照顾和利益他们，然后再去帮助别人，这是用自己的身体利益众生。

6 }# E- @$ C( |, ]" ^- y2 w- [       我们还可以在自己力所能及的范围内，拿吃、穿、用等受用去做布施，去帮助他人。
. \3 N) v9 ]0 N' {* F
' n3 C+ p* p7 Y  q; h' m# v+ m7 X8 B       作为一个大乘修行人，应该第一要把握自己，第二要帮助他人。如果把握不了自己，无法保护自己相续的清净，只是在表面上帮助他人，这是不如法的。

# J7 d( B0 H6 }1 i) Y       我们要在能把握自己的情况下，再去帮助别人。先自度，再度他；先自觉，再觉他。