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能做意幻供养,就可以随时随地积累资粮。比如你们来到山上,很多人是第一次到雪域高原,这里的天,这里的云,这里的草原,这里的羊群、牛群等都很美。看到这些,马上激动地跑到草地上大喊几声,任性的摘几朵美丽的野花,不停地摆POSE照相,有谁想起来做供养了? ) u: f* a! g+ i/ Y : [# g" ^4 e" r; I; @& g
应该先做供养,将美好的景色供养给诸佛菩萨,这样可以积累不可思议的资粮。积累资粮要随时随地,在行住坐卧中去做。 G+ v: G* I) q3 \2 L6 ^- V. V % `0 P. d- t$ ^- L- Y$ P
有人经常拿很多钱做供养或布施。其实以这种方式能否积累资粮还很难说,因为发心不一定清净。拿这么多东西、钱做供养或布施,如果觉得自己很了不起、很伟大,因此生起了傲慢心,功德就会大打折扣,或者几乎没有功德了。$ s) p4 g1 z: U; r6 {& k0 q
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拿很多钱、物品做供养或布施,然后到处宣扬:我做了何种善事,何种好事……功德和善根就耗掉了。所以说,做意幻供养是非常好的方法,但是大家都不愿意做。5 M" D/ S2 Q# g4 t
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我在十年前就把这个方法传授给大家了,道理也给大家讲清楚了,大家都知道,也都会做,但是没有运用,没有落实。有的人还怨天尤人:我学佛修行这么多年,怎么还有这么多不幸,还有这么多坎坷?然后埋怨佛、上师。其实应该埋怨自己。 , @! e3 b5 ]1 {" e- c * |& _ F" t* ^' t4 r6 A 如果佛和上师教的方法,你不运用也不去做,是没有效果的。佛只能教给你方法,能否解脱还要依靠自己;上师是替佛传法的,也只能教你佛所传授的方法。能否解脱或解决问题,还取决于自己。( X q$ b5 k- i5 w2 l5 v. P6 c
! S. d8 h/ D$ p0 t- z. `7 Z 你们自我反省一下,这些方法用了吗?你们在山下时天天逛街,一天不逛街心里就难受。现在商场里全是高科技产品、金银珠宝等,超市里也有数不胜数的绿色食品等。而我们见到这些时,第一反应就是贪心:这些高科技产品太好了,我要买一台;这些钻石、珠宝多好、好漂亮啊,我想买一个……着急看自己口袋里有没有钱。贪心生起来了,就忘记做供养了。应该先做供养再买或自己用。