达真堪布：用生命去感恩，只为众生

悦音海螺

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    我们具足的所谓的善根、功德，都是有漏的、不清净的、染污的。好比一碗饭虽然味道很好，但是里面有毒，吃了会丧失性命。同理，这些善根、功德都不是真正的善根、功德。若是不去努力、不去提升自己，这些反而会断除我们的解脱之命，断掉我们的慧根。
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+ \7 o0 k" B. x2 Y+ m    有些人虽然做了一些功德、善事，但却变成了一个傲慢之人，目中无人，把出家人、其他修行人都不放在眼里，“我是大功德主，非常了不起。”“我是大慈善家，我很了不起。”傲慢心生起时，就会断掉自己的慧命——解脱之命。“傲慢的铁球上不沾功德水”，就不会有功德。
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    凡夫没有任何功德，功德都是他人的。因为，第一，我们在现世中，所获得的，无论是快乐，还是利益，都是众生给予的。这点如何理解？我们从出生的那天开始，就活在恩惠中。我们出生时，一无所知、一无是处，是父母抚养我们长大。我们从出生那天开始，所有的一切，都凝聚了无数人的心血。
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    但是很多人，尤其是年轻人，没有丝毫的感恩之心，好像一切都是理所应当的，甚至对父母都没有感恩心，这种人没有良心，没有人味。

    其实一切的一切，都是众生赐予的。第一，虽然现世生活中的所有快乐和利益，都源自我们自己曾经积累的善根，但这些都是依靠众生得来的，若是没有众生我们怎么积累善根？没有众生我们怎么行持善法？所以一切的快乐、利益、功德都来自于众生，来自于他人。

    第二，未来我们在世间、出世间取得的所有成就都要依靠众生、依靠他人。如果没有众生，没有身边人的帮助，我们怎么能有成功和成就呢？
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    我们最大的问题就是不知感恩。我们从出生那天起，就活在恩惠中，但是我们不知道感恩，这是我们的良心、人品出了问题，导致一切都出了问题。
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' {/ [  J5 S2 X3 \. v  q    在做人的基础上才能学佛修行，如果连人都没做好，如何学佛修行？感恩父母，感恩一切，这是做人的原则，也是做人的基本条件。这一点我在《二规教言论》中曾讲过。

  m$ p! W. H" a3 @    一切都来自众生，都要依靠众生，所以说一切功德的来源都是众生。那我们应该如何去做？之前我们愚痴，不知道这些道理，今天终于明白了。所以从今天开始我们要用自己的生命，用自己的一切，来感恩众生、回报众生。只有这样才会成就，才能脱胎换骨。

1 q+ G( [% e- I; J( ]4 ?& Z    让我们的历史从脚下开始改变，从今天开始改变。按理说应该从学佛、皈依那天开始改变，但很多人并没有做到。
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; z, X6 j& m& @7 m! |    从今天开始，我们要用自己的一切，包括用自己的生命来感恩、报恩。不为自己，不利益自己，只为众生，只利益众生。也许很多人会有疑惑：若我不为自己、不利益自己，那我怎么办？不必担心，这是传授给你的窍诀，只要这样做，自然就会圆满、快乐。我说过，火点上了，灰自然就会有，就是此意。

                                                    ——摘自达真堪布《修心七要》讲记（七）
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