 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句
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: P8 K$ G6 m/ p' {今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事+ F& P5 N# Y( ?4 K- r% D$ B) b6 h
$ C/ A! q( ]* Z% `而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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活着还是等死?- ]9 A& v1 M) S- | f
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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, y3 @5 J. a. a! C# L, Z我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题 [/ d6 o: [* ?7 y* g1 ~1 a
! ~7 D* y) c0 [, T4 D你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归0 P( Z+ u5 Y. C8 e
0 f. t0 d! [( Q2 \( S一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着* d) `& t9 G T2 G0 u
6 C' I, {% X4 y& _那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。5 y' I9 `2 o+ Q
2 q% u/ c0 [6 G6 y2 k i这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。' w$ E+ X& d |1 P
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。. T+ B' a, F# _: C
, U8 d R% o8 B" p这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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% i( x7 @6 |' V+ S C谁之过?+ _7 J! H! r5 |
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)$ ?. t' f6 d7 b' s4 W
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而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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) A* }2 [+ d% N9 R能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。( I$ B: f$ C8 O
L! l+ O# A: K6 Z( L; z- d而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。8 q- R& G3 W/ @- g, j
$ O. E7 `$ _9 S" M5 t悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵2 \. C( z. K7 q
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。9 z2 w. Y- V1 h" }; C) N1 G
7 A; N/ Q& ]. v8 I J那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活" z4 S- m9 x) D7 T8 \( e& E
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但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 % i4 K' [: r! F7 Z( q0 M r9 N
( E9 G' N* U' ^: i/ y此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)7 I8 r" s" y* a" O3 g, B
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扯远了,那个鸡翅呢!? 0 a$ o) E# G1 }
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