 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句5 o: Y" Q9 |/ Z" j
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9 N+ {2 S. l" `% j今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”) o" E7 @! z; D
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说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事" I2 k- z. i8 Q4 I) g
7 }; s# h6 S: ?9 `而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。
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) n; I- z* l3 P/ e$ I; U活着还是等死?9 U) [- r) Y: Y( s" Q0 H. Z* X
9 K* H$ l2 [2 s+ x6 a空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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1 U" ?! m* r, w: y我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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( b. R q& D: k你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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* J3 T; h. e1 `$ \) O' O4 M一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着 e3 X) \' F H7 r$ F% I; j2 h* g
- Y; u" x& Z' F) }* X那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。4 W5 D7 m) K" `2 S p9 b$ A
0 p0 f9 t6 m: H. ]% @这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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% J0 W/ G! x' [% E& ]2 \' s这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。- Y c/ `6 R9 Q! R) q7 l% d3 e
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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5 C( e/ L0 J$ l3 f3 y谁之过?# {% Q7 S& y3 |1 o" ~
; X" ~: M$ _; i很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。/ z) F* R9 O3 t$ o
: w0 `) Q6 Q1 k8 x$ I: v(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)' x8 I% ]9 E( F" `4 d7 j
$ i# _' v' k# W2 J( A. U7 z$ u而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙. g1 A+ a6 ^5 G& i
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。3 X% s1 x& ^# O8 c$ ]
1 H( p* }8 O/ `* r- M而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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1 q+ }# ^: [% \% A7 z9 J3 g悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵
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如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。 K5 W0 G" M( w/ w5 T6 O
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那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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% `. F2 a$ s4 v9 q1 C( {但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 + {# C# u" _, s4 i4 J. q* r
/ _, l' }- P1 B* _此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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+ G/ t8 ]+ s+ c5 ]% v扯远了,那个鸡翅呢!?
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