 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句# x& o, S+ ~6 }1 D" Y# y
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K4 b2 E9 U1 o) ^5 c今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”7 c% a$ d! O0 V
& e U) s6 Q+ u: {说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。" `4 _1 {$ Q/ z6 _9 t' J5 |, f9 ^
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X& l( Z' E# I活着还是等死?
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* |. k# G. k3 l! n! w# l1 r6 Q: F空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。
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5 S6 d6 w8 s% y( ^/ F8 a我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归' g/ I5 ^7 N; J9 A! {. L
) |, X2 P- ?9 e* L一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着/ d9 D# m! O( p6 c
& N0 ^2 t% s9 ? w, |那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。! K" K9 D* w& @4 m7 G" N
) c" C2 M& c; d这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。
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7 `) |, U# {) r' T这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。
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' \; k4 u+ \: l+ N( i/ G这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。; ?8 z) X0 c( x+ [2 y! m6 T
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谁之过?
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。: o& W8 L6 m' D
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(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)) S, ^# X' j% k1 H# E+ m8 \2 D
' Q9 u2 ~4 M# ? L! Q2 H8 j而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙! Q% p8 I5 B8 v+ b' o
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能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。" h6 T) S7 @4 L, L% J3 z5 x4 o
& Q/ @, H6 w6 N: `8 V" J" A而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵+ x. t7 C7 y) M! k- X' t) @
: Z+ F i/ i9 V" Q: y) w1 X如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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% h3 b' Q$ Z6 Z那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活: t; _( N2 e9 A6 A( s8 |1 J
5 ~8 d- [: F7 N但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 b! p9 Y9 r( {1 j0 F
7 P" M9 j2 j( I. R8 K此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)
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/ X" I, U. F* b, i- e* a5 j扯远了,那个鸡翅呢!? * O; {: P& x) J) c% a
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