 鲜花( 662)  鸡蛋( 1)
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发表于 2018-4-10 13:07
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丢尽烤箱里了,沏一杯酽茶,坐下来闲聊几句) b" z9 H |( R" z8 Y
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今天看到一句话感觉非常酷:“没什么事,我就先死了”
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! J( K% g: N) V, Y说的是一个独居的老人,曾经的人民教师,有日记的习惯,临终前最多的日记内容就是:今日无事
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; i5 O Z1 K3 u而最后一篇就是这句:没什么事,我就先死了。然后驾鹤西游。5 v% a6 Y) h+ A9 o
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8 d" S1 u m! Q& b活着还是等死?' p, H0 T. X Q
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空巢老人尤其独居老人的缺乏关爱甚至缺乏必要的救助,已经是大陆被急迫发展经济所摔下的沉重的痛。9 m9 k5 m; @/ ]5 G) L4 s1 i7 i
9 ]. w1 u$ h. u! ^, ^我想讨论的是,从另一个侧面来关注一下这个问题; {& N2 ?' n( a! D
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你是否也觉得这句话其实非常非常酷,它是在调侃死神耶,真的是在诠释什么是:视死如归
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; h! y1 Y/ _3 g @( y, |, e# @- k2 ?0 @一个视死如归的人本不应该是,今日无事,今日无事地活着1 ?! i5 ^) V+ g: r% K
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那篇文章里有名有姓地列出一堆类似的故事,无一例外地每个人都在困苦无助中消磨人生的最后阶段。
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这里除了物质上的匮乏(有的衣食无忧),最主要的是自我精神上的放弃。. \3 S# X% h' F+ \
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这是生活吗?甚至都不能算活着,毫无生气,了无生趣。就算是发呆也有品质的不同好不好。! ^' F+ |0 u- e' I! t5 w- g
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这真的不是活着,而是在等待大限的到来,而且是枯燥地干等。
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谁之过?& v- `# ^; m- }1 z( {8 v
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很难说,大体来讲是社会原因。是他们那个时代造就了空无一物的大脑。
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) d% W; R, }' n(然而总是有那些凤毛麟角们生活得依然精致在他们的晚年时光,这与贫富没关系。)
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& r4 J1 m1 g' I |% ~ A而这个时代又夺走了他们的精神支柱----儿孙
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. B# ]& ^4 j; }能挽回吗?时代只会向前发展。老人从家庭抛向社会看来已经是不可逆转的趋势了。" }- y4 } s. r! J1 Q$ E, p1 K
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而我们恐怕是最后一代赡养老人的,也是第一代不被赡养的吧(华人范围内)。
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悲哀之余难免自艾自怜一下,呵呵" e R4 W, _9 x- X8 [, E
3 O+ b- f. ?" p, \如果把生活得索然无味归咎于他们那个年代的话,那么我们的子孙辈必将是幸福的。他们是集才华与艺术于一身的后辈。
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! o" x( ]: E& R那么我们呢?就我们儿时的成长环境而言,也可以托辞社会原因,而过那种等死的生活
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# C: A) v4 R. K1 B6 F: x0 P! l- \但是,我不要,等死 与 去死 之间,我选择 去死;去死之前我选择活着,活生生地活着,活到不能活生生地活着为止 3 H! ]& o, C" T9 m; C- @' p
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此处给自己一个鼓励:加油!加油!(那谁,志玲姐姐的表情包呢?)! W6 q k6 C0 I( C* A
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9 h0 J& Y" w! b, K- }) t扯远了,那个鸡翅呢!?
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