 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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4 z& S4 D0 n0 D& y 有些人学佛以后压力很大:“哎呀,我造的业太多了。”“我烦恼太重了,习气太重了……”无需担心。如果你能认真学修佛法,并且在相续当中生起了菩提心,哪怕再深重的烦恼,再严重的恶业,也能立即消除。0 G# T7 C5 w: A2 L w) K$ t. i
3 l- e% {5 t/ g$ `. q8 u 《华严经》中有一个比喻:老鼠特别害怕猫,猫一出现时,老鼠就跑得无影无踪了。如果我们的相续中有菩提心,这些烦恼、恶业立刻就会消失得无影无踪,不会在你的相续中存在了。 V/ L: M, F% g/ K
6 w+ f8 `) ] k! q) C 还有一个比喻,业障与菩提心犹如黑暗与阳光,浓厚的黑暗在小屋中即使存留了上百年,门窗一打开,阳光照进来,都会立即消失,不可能有瞬间停留。同样,若相续中生起了菩提心,业障、烦恼障等罪障会立即消除、断除。( E% U; Z7 M, ]5 P, J; B, I
1 j- A7 O, A/ r+ t 很多人都通过念诵百字明或《地藏经》等消业,但如果你没有生起菩提心,即使念了也徒劳无益,根本不可能消除罪障。无论《地藏经》还是百字明,其内容都是不离菩提心的,只是形式不同而已。* J+ y9 k, n9 @" u3 T. Q" r2 U8 S4 K
' E7 g/ K, {8 ~ 百字明的含义是菩提心,《地藏经》的内容也是菩提心,都不离菩提心。你一旦离开了菩提心,就没有真正的《地藏经》,没有真正的百字明。“怎么没有呢?这些都是佛经、真言啊!”你这是假的。为什么?因为缺乏菩提心。
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我们要仔细思维,自己修的善法有没有菩提心的摄持?若是有菩提心的摄持,才有真正的力量!这是无价之宝,没有什么问题不能解决。
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6 k9 v; a' ] k! q ——摘自《入行论》讲记5 1 q$ b7 e' p U( u0 S" y4 A
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