达真堪布：没有正知正见，随时随地都是放逸

悦音海螺

4 s4 g8 _5 ^' D+ J
* y+ ]. G2 m: p1 p' q# k8 g, T
    人在孩童时期，容易沉迷于游戏，身口意处于放逸。现在很多孩子特别爱打网游，甚至成瘾了，不学习也不听父母话，连吃饭睡觉都不顾，不吃不睡地玩儿。尤其是科技发达了，有各种各样的游戏，孩子们玩起来无休无止。
1 l2 S2 {* h7 p
: t4 ~% \7 o) i' D$ j, J



3 y6 v' R2 C* `9 |    以前没有这么多科技游戏，但是小孩子就爱玩儿地方天性也没有什么不同。我们小时候经常堆一些石头当作牦牛、马玩儿。一玩儿就没完没了，一天天虚度光阴。


, K# O. \, K7 k: k) V- ~9 t

# m4 q- t( ^' G: E" y" l
, W* Z$ Y/ S* i  J' ^( u" S    成年了，成家立业了，开始争名夺利了，然后生起贪心，贪“我”和“我的”。贪我的房子，我的车子，我的家人，我的朋友……因为贪心，然后去保护这些，不择手段，就造业了。有“我”就有“他”，有“我的”就有“他的”，所以生起嗔恨，嗔恨他人的家人、亲友。一旦生起嗔恨心，就失去理智了，就放逸了。
/ n4 G; D0 ~+ S0 O
* D( c. P! X6 p/ a
6 V# ]* `- Z+ e$ ]) i

! R4 ]0 q% t9 V, u
    成家后，有时候贪，有时候嗔。和家人关系好的时候就贪，不好的时候就嗔，心里没有安宁的时候。立业也是如此。无论是打工还是创业，都离不开贪嗔。当比较顺利，得到一些利益的时候就贪，并且贪心越来越重；当不顺利、失去一些利益的时候就嗔。嫉妒和傲慢也一直相随。当遇到比自己差的，不如自己的，就看不起，连话都不愿意说，这叫傲慢。当身边的人稍微得到一点点利益，有一点点功德的时候，心里就不舒服，然后就说风凉话，这叫嫉妒。
) [8 h- x- ~4 p5 M7 L' v

  D* j3 P) U6 T" T2 i) V

; m# F$ R1 b7 y8 B( ]
' e- c. |& X3 @) h6 _    到了老年，身体不灵活，坐下或起来都很困难，心也衰败了，头脑也愚笨，什么也记不住，什么也想不起来，还特别失落。想听到一些消息，但没有人跟自己说；想跟年轻人一样做点什么，但是谁都不理会自己，心里也非常痛苦。

( D4 f% j% d+ E! c; M


$ c+ c  K- Y/ h
    无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷、放逸的状态。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在六道轮回中流转，遭受无穷无尽的痛苦。
* g4 @2 w+ S4 B8 U% L
1 c  s& K& Z9 \* t


! u. J2 r5 P6 a$ s# p/ z' @
    其实老了也没什么可怕的，越老离西方极乐世界越近，越老离阿弥陀佛越近，这是好事。但很多老年人都不明白。虽说想见阿弥陀佛，但却不想死；虽然说求生净土，但是越老越痛苦。

& N- @; v' B1 v


3 f: ~$ `, L% P9 C. ?
) I/ y" Q" T* a/ S2 L* L    无论处在哪个时期，如果能以正知正见守护身口意，无论是何种身份，无论何种条件都不会放逸，不会造业，也不会烦恼。如果任由放逸的心态主导自己，当下心里不可能有真正的安乐，同时也会造业，来世更不可能有安乐的时候。
5 @8 \. ~& u3 a; `3 b8 t

. f& a; E. z% {  q0 X5 f
- p; X4 o4 S. a! E: C& Z2 U9 u


( t: r9 n* x% H# R; T" S8 `
$ L8 V# R  V3 {" v
0 f- _, \& L- `' }; P# f* P3 V7 P
. ~0 C' t9 `: U- Y
+ O8 L/ ~; W4 \1 a" Y: a
                                         ——摘自《入行论》讲记11