 鲜花( 4)  鸡蛋( 0)
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从前有一个和尚,他对自己的头脑、学问、智慧非常的自信,
5 `$ @: y6 C' h! z1 o他人很聪明,当然他愿意跟聪明人打交道,那是一件很快乐的事
4 L5 C; q& w. [+ ^2 I/ g" Q9 g情,他的知识渊博,但是当他遇到那些学识浅薄、思维混乱、说+ P$ |, x4 f1 F7 k0 t. C* X+ b
话纠缠不清的师兄师弟时,他就很不耐烦,有时候还会大发脾气,7 G. L4 k* g' j0 |
说他们怎么还不明白啊,脑子怎么跟猪一样。老法师为此批评他
, u; { R5 c" M8 L2 ]/ X$ I很多次,他嘴巴上认错,可是一遇到类似的情况,他就忍不住要
- T$ s o( a! }) [, A5 d( z2 i5 I发脾气,有一天他上山打柴的经历彻底改变了他对人生的看法和
, V6 n. k8 \+ G I _ w; {( W! D; V$ d态度。! w& {3 Z \3 n, R6 X* V
有一天,他打柴特别的多,心情也特别的好,回去的路上,
7 b) n8 y$ [. s# n1 o) K4 l他累了,他就在小溪边喝点水,洗把脸,这个时候一只小猴子过
9 j }- H; ^7 ]来了,这只猴子经常到这里来玩,久而久之,跟这位和尚成了非' t* v5 Q9 Z* h& ~: L$ g/ l& `5 c. X
常好的朋友,但这位和尚想洗把汗水,但他的毛巾还挂在柴担很% e5 B5 u6 Z. j- C n4 ~$ G/ u, @
远的地方,他很累,就指着柴担说:小猴,帮我拿过来。小猴子0 r+ w( k1 u/ r. }' h: S
很开心,快速跳过去从柴担上拿来一根柴火,跑过来给他。这个" q( a% P2 l% [ c6 x; U3 T7 ]
和尚觉得非常有趣,他又让小猴子去拿毛巾,手比划这方方的,
0 {4 W- i$ I' i1 @# i嘴巴里说:毛巾,毛巾,小猴子又窜过去拿来一根木柴给他。和
' [ y9 g8 {( J$ K5 p2 Y尚笑得更开心了,这次他拿块石头丢到柴担上去,告诉小猴子说:
" m+ \7 {$ H8 |3 K我要你拿的就是这块石头,接下来呢,小猴子又跑过去,拿回来
8 `& i" u, E3 ^的还是木柴,而且是非常得意的样子,好像在说,你看,我多能7 m4 r( D( c" K+ z+ G
干啊,都帮你拿了三次过来了。看着这只小猴一副得意的样子,
! E: E1 D; [* D! m u2 ~$ w这个和尚笑得前仰后合的,回来之后和尚就把这个事情告诉了方
1 {% X) z7 e1 y# e$ D0 Z丈。
: i1 J; s9 w6 q0 S5 S 方丈问他:你跟师弟们讲道理,他们听不明白,你为什么会
* l5 E- ?% ?& \" E0 D发脾气?但是小猴子听不明白,你还要觉得很开心呢?怎么不发2 C1 v! o, U( d: Q% R( t1 N( U
脾气啊?这个和尚说:方丈,小猴子听不懂,很正常啊,因为它
' g- @1 E# S; H- U3 D4 r% j) q& A是猴子,可师弟他们是人啊,他们不应该听不懂我说的道理啊。
2 G4 \- g, }* C4 R+ O ]方丈说:应该?什么叫应该啊?首先每个人天生的悟性不同,悟
5 L5 t; r, u" }! l2 I: ^% p 第六十六个故事 + I' H7 \, y/ H& d
第六十六个故事
$ r& b, g% D5 E性好的人他们有这个优点,悟性差的人,你也不能说这是他们的; z" | U" J5 O- B9 h: i
过错,就算是悟性相同,后天所处的环境不一 样,人也是不同的。
% v- q4 `, [$ J7 p* A4 |& H出生在书香门第的人并不是他们的功劳,出生在种田打铁人家的4 Q# Y" r# m( w4 W6 e; R1 H
人也不是他们的过错啊。就算是环境一样,你遇到的师父也不一
; s% B4 x3 S' N' {样啊,遇到一灯和尚,那也并不是你的功劳啊,遇到酒肉和尚,* d# w( w$ ?: S9 r/ W6 m( O
也未必是你的过错啊,人与人有这么多的差异,你凭什么说谁应
5 K i1 `" c3 C2 `" }3 d9 k该能,谁不能啊?这个方丈讲话很厉害的,和尚听到 这里,低着3 \8 p. M; ^+ p6 k9 V1 |6 J1 j
头不说话了。
) c4 t. I& S% y& H! [) E) ] 方丈接着说:更何况天道无常,人世无常,今天他比你差,8 D$ B7 k/ ?2 V
你可以看不起他,如果他明天比你强了呢?那个时候他再来看不
" K6 }0 C( [2 P4 k% x) c起你,你的心里又作如何感受呢?小和尚忏愧地说:师父,我知
g. O( C i Y$ v& i* J道自己错了。方丈摇头说:不,不,其实你最大的错并不在于此啊。
% {2 W* L6 u+ d1 I和尚睁大眼睛说:方丈,那我到底错在哪里啊?方丈说:错在你# ~ n0 k/ N7 V$ U( P t$ \/ Q
没有学着用佛的眼睛去看,用佛的心去想别人。和尚突然觉得似
: f6 Q2 Z/ r; _, _2 a% I乎领会到一些什么东西,连忙磕头说:请师父慈悲教我。方丈微0 C: e5 b. Q' f' K8 B" K2 t9 Z
笑着说:你仔细想一想,同样是不理解你的意思,为什么你对师: k* ^9 c9 u$ ^
弟就这么发怒?而对小猴子,你却开怀大笑?他们其实是相同的,/ b' E5 n& m$ }; e1 k
而变化的只不过是你自己的心啊。所以,问题并不是出在他们的* p4 P" _# |' Y
身上,而是出在你的身上,你不对小猴发怒,因为你是人,它是猴,4 X$ B1 L9 h: x( ~- a7 ?
你比它的智慧高得多,因此你就可以包容它的错误,而你的师弟
1 Z9 O9 s1 p5 K! f0 G7 {- y/ U5 j他们是人,你也是人,你的智慧跟他们是同一个档次,你就包容; k3 o/ L) v( ~/ X5 W6 J5 t% f0 q
不了他们的错误,如果是佛呢?佛看见师弟们的错误,佛菩萨会2 }! y+ W) t' t8 E4 ]2 }
发怒吗?佛菩萨当然不会,因为佛的智慧能够包容一切啊。方丈
5 e2 G8 _& j/ z0 v继续说:你最大的错误在于你没有试着用佛的心和佛的眼光去观
8 s. G' m |$ p K察世人,用佛的慈悲去怜悯众生,用佛的智慧去包容他人。 |
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