 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
2 k2 P+ n, T. ~9 \8 Y; C" \
, h7 k0 w* x! s2 G# H( O0 o* q i5 h D. p$ \3 L6 E
一个修行人要超脱轮回获得究竟的涅槃,是要做取舍的。第一,想远离轮回,先要了知轮回之苦。第二,要了知轮回之根,轮回从何而来。去除了轮回的根,就可以超脱轮回。第三,要获得究竟涅槃,就要了解何为涅槃之因。第四,通过修持涅槃之因,进而获得涅槃之果。
" S @% s* @8 i. k" ]: ~6 q# A- \- t x/ V" F: j
6 u K* y% C7 \3 C- J! K l
3 G1 |( i4 {# T* M& X8 A+ Q; ?3 @3 r% M6 U3 U
; `. ?: l1 \) f! S& U: b" w
一个病先要感觉到痛苦,感觉到生病,这是所知苦谛。然后找一个明医,经过诊断把病源找出来,是哪出了问题,是肺还是胆?找到了根,找到痛苦的原因,这是所断集谛。医生给他开药、治疗,他接受治疗,按时服药,这是所修道谛。通过服药,最后病痊愈了,这是所获灭谛。这就是四谛的次第。
2 q5 x% q( g. |( d1 J
( v( s$ d4 q/ H2 @ E, ^8 P
5 }1 o4 j" x4 ]/ `5 q4 ]& M
, Q0 ]6 S0 Y1 `' o6 ^" v" Z3 ^ R
' e7 U. T- k0 d# b+ A
3 h9 }+ E$ l( {$ v1 r 同样,我们先要知道六道轮回中只有苦没有乐,这是所知苦谛,这是真实不虚的。很多学佛人,不了知苦谛,没有真正明白什么是苦,没有真正了知轮回皆苦的真谛。
/ b% ?2 r$ ^7 }* J) m3 I. }- j1 T; M) |5 F1 J6 M5 C2 T2 k
8 `) m+ o) g5 D ]
% E& G( k# X- A9 A; o" ]
" K, e( e" t/ I
! W" ?- D$ o) {) M! I 轮回充满了诸多痛苦,但简单讲,轮回即业力牵引之意。如果有业力牵引就无法获得自在,这样也无办法掌握命运。何谓轮回?即处于无明的状态,没有明了诸法的究竟实相。我们就像盲人,心里的恐惧无法消除,所以轮回皆苦。9 t6 t/ A0 k: `8 |
6 U: u9 U. t/ M/ @2 ^& w. W
* f6 W7 g; L2 i1 h; Y- H
6 e s" \8 D. Q$ E6 k$ t; ~6 k+ K; N; D- E b0 u1 [% q7 L
7 ~/ |0 |! q; ? 希望大家先从所知是苦谛入手。我们讲轮回皆苦时,讲地狱有何种痛苦,饿鬼有何种痛苦。但是因为没见过地狱,也不知道什么叫饿鬼,都不相信,包括学佛人都不相信。很多学佛人都是凡夫,只相信自己的眼睛,自己的所见。说是信佛,实际没有信佛,信的是自己,所以更谈不上有什么成就。
7 e$ Z6 _: q! P
0 \/ x* B' {1 O6 f |
|