* o7 l: V; E" l: U 7 U- L- J- ~! [) q$ g. ^ 我们现在积累资粮,很多时候都只修福德资粮,没有修智慧资粮。大圆满有基道果,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运,都不离双运。何谓二资双运,不但要积累福德资粮还要积累智慧资粮。即做任何善事、好事时,都要站在三轮体空的角度,这样二资是同时积累的。9 j4 s5 M. e4 u: e. A
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我们念经、念咒的时候,只是嘴上在念,内心没有见解,没有以三轮体空智慧的摄持;做善事、供养、布施,也都没有站在三轮体空的角度做。三轮体空即无缘的状态,有大空性的智慧。$ R W" E! @; Y0 z+ d( k
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/ o; D3 G2 {" b8 b" y 在凡夫地,只有相似的空性智慧,而没有真实的。依靠相似的也可以,但是不能没有,不可缺少。. L; m8 }/ R5 P) O4 l( m
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) P$ [3 Y' I+ N5 H5 C8 y 9 F/ |7 s& O* m$ {# n 现在我们上早课、晚课,口头上念的都很流利,表面上看很如法,但是内心没有见解,没有正确的心态,没有从三轮体空的角度修行,不具备正行无缘殊胜,所以我们得不到如是的功德和利益,改变不了相续。' I/ k- X+ C5 K: D
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我们学佛十年、二十年,相续没有变化,境界、素质没有提高。有些人学佛了,素质还不如以前,这样最终不会成佛,只会成魔。希望大家不要这样,应该有明确的目标、正确的方法,这才能证得现空双运的境界。 ! g0 h: a) V! w. _$ c5 r* W8 Z4 Q* D2 \: |* U8 [9 W
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——摘自《现观庄严论》讲记4 9 E6 G0 {6 N7 l9 Y % M& u( v/ C. c, P