以史为鉴可以知兴替 . g; e' i4 A6 W4 `0 D1 h( L, _2010的冬天 ) X1 x: N5 t; N, \& T 6 W/ R' {: ?5 |清华撤销了许章润的职务,不服?那是你的权力。只不过,历朝历代,我们从来不缺孔乙己。5 E* ?8 Y; h1 [2 w. k. Z
+ K5 h- ~2 i* S. q3 j明成祖朱棣诛了方孝孺十族。明成祖是残忍还是英明?方孝孺是忠还是义?但是历史告诉我们,没有了方孝孺的明朝(以下资料来源于维基百科):明成祖十分注意社会经济的恢复与发展,认为“家给人足”、“斯民小康”是天下治平的根本。他大力发展和完善军事屯田制度和盐商开中则例,保证军粮和边饷的供给。在中原各地鼓励垦种荒闲田土,实行迁民宽乡,督民耕作等方法以促进生产,并注意蠲免赈济等措施,防止农民破产,保证了赋役征派。. Z' `' c2 ?- A% ~# L9 Q3 n- u
1 @2 N& G5 g, `0 J/ H3 z4 i明成祖对各地方官吏要求极为严格,要求凡地方官吏必须深入了解民情,随时向朝廷反映民间疾苦。永乐十年(1412年),朱棣命令入朝觐见的地方官吏五百余人各自陈述当地的民情,还规定“不言者罪之,言有不当者勿问’。之后,永乐帝宣布“谕户部,凡郡县有司及朝使目击民艰不言者,悉逮治。”即地方官或中央派出的民情观察员,如果看到民间疾苦而不实报的,要逮捕法办。对民间发生了灾情,地方上要及时赈济,做到“水旱朝告夕振,无有雍塞”。通过这些措施,永乐时“赋入盈羡”,达到有明一代最高峰,史称永乐盛世。 % P0 L: z! P R+ j; o : N# |$ n7 c; X) {9 Y4 F7 ^听起来是不是有点很熟悉很贴近现在的中国?不出10年,中国必然出现另一个盛世。2 j1 d K) X: y3 ~" p
H; U2 i! J3 s% p国家的治理者,只要心中牵挂的是民生,手段哪怕是残忍的,受益的也是大多数的老百姓。何况许教授只是被撤销了职务,官吏可撤,教授就该例外? 1 J! F* K/ q6 g- W 7 m) t5 w$ C+ V想实现自己的政治理想和政治抱负,你可以努力进阶成为领导者。veteran.first 网友说,从晚清起100多年中国社会的话语权都掌握在70%的汉奸和奴才手里,所言不虚。正是这些汉奸奴才造就了中国的百年耻辱。如果共党还不会以此为鉴怎么能带领中国人民走到今天的繁荣?/ o! V; K d. L s$ W. ^5 U
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各种制度的优劣,都需要时间去检验,人类的历史很长,到目前为止都充满了暴力和血腥。你说民主制度好,但是二战以后各种战争又是由谁主导的?目的都是为了人类的共同命运?我只好大笑三声!哈哈哈! - @. M( r) [: A1 U! y4 J4 p. |$ G
加拿大总理因为异见,不仅撤销了两个部长的职务,甚至开除了她们的党籍。你觉得他够残忍不?哈哈哈! ; e/ c1 m) T. H/ M; J- `5 K/ [; _ $ m; Y+ M( q" n9 N拿袁腾飞的话说:再冤你能冤得过岳飞啊?我说:再惨你能惨得过方孝孺啊?当你被历史回看的那一刻,其实你什么都不是。但是客观的事实放在这里,你不能视而不见:中国在共党的带领下,走有中国特色的主义,使14亿中国人里的大多数过上了有尊严的好生活。