让子女接触基督教要三思而行

扁舟

我不反对信教。本文的目的，在于向对基督教了解不多的家长们，介绍一下自己了解的情况。
6 x& [- ^% g/ w0 J来到加拿大后，接触基督教比以前多了一些，发现和自己原来想象的大不一样。

7 ]# M8 F8 V& |! I- f最需要知道的，是这个教的主要教义之一，是“人生的目的是为神而活着”。这个教对年轻人日常生活的影响，远远比想象的厉害的多。
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; P4 i) ?3 Y. F; b* G年轻人有自身的特点，与成年人不同。

" `: N2 J  ?( s2 X4 p9 S0 B8 i# C比如，成年人，如果遇到宗教与常识和直觉有矛盾，往往会在“理解”上下功夫，最后把两者理顺。而年轻人，却往往会用类似平面几何中“已知求证”的方法，靠纯粹的逻辑思维简单地否定常识和直觉。

比如说，假设某宗教经文中有一句：“大粪很好吃”，成年人会想方设法理解，最后，得出结论：“这句话的意思应该理解为，大粪可以做肥料，长出的粮食、蔬菜都好吃”。因为，经文并没有说“直接吃大粪呀”。如果想不通，怎么办呢，比如，忽然想到，如果是指粮食，为什么不直接说粮食，要说大粪呢？想不明白就接着想，但是有一条，无论什么资深人士引经据典，如何证明，想让一个成年人吃大粪是不可能的。这就叫成年人常识的顽固性。而年轻人，不具备这个顽固性。


4 m3 F! u7 P0 B6 B3 q6 G文革中，“真理”在成年人身上，与在“红卫兵”身上效果的不同，说明，经历积累厚度不同，思想方法自然不同。这就叫年轻人的狂热，这个狂热，万万不可等闲视之。
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总之，我是想说，如果你认为基督教就是读读圣经、参加些仪式，那就大错特错了。
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, {* w! g6 C, e" [* w& p! J[ 本帖最后由 扁舟 于 2007-4-3 01:15 编辑 ]

追寻永恒

扁舟弟兄,
$ J4 \/ G+ k& }1 Y0 z. V$ s
% l# H2 I& s+ q6 H' P$ |我不赞同你的观点.

马 可 福 音
10:14  耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们 ，因为在神国的，正是这样的人。  
10:15  我实在告诉你们：凡要承受　神国的，若不像小孩子，断不能进去。 ”
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+ R4 J! w1 c$ p: S& U3 o% f: H我所接触的一些青年基督徒, 他们都很谦卑, 温柔, 爱人, 喜乐, 身上有着非常好的品格. 小孩子比大人更容易得救.

growinHim_k

- q5 E" C) f8 g9 S7 k9 K! {保罗说过 “被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”（哥林多前书12：3）

2 ^% ]1 S# {8 n2 ^& j3 [楼主认为“年轻人，却往往会用类似平面几何中“已知求证”的方法，靠纯粹的逻辑思维简单地否定常识和直觉”，然而，靠逻辑思维的推理是不可能信靠神的。
有人说，基督教不是一个“宗教”，而是一种生活方式，一种全人全心的投入。这也正体现了，基督不是所说的“偶像”，不是过年时才要拜一拜的财神。个人认为，这也恰恰体现了基督的真，基督的活。
3 D) z' U0 a& G; h+ }
  U) Y8 f7 I5 D  E/ _3 q0 q相信大家都或多或少接触过基督徒。 一个“真正的”基督徒，刚开始表面上看起来可能与他人没什么区别-- 正像很多人说的，不信的人也可以很善良。然而，接触多了，你会发现他身上的基督的品格--正像追求永恒弟兄所说的--谦卑，温柔，忍耐，喜乐等等。而这些品格是由心发出的。正像圣经所说：“一生的果效都是由心发出”。而基督教也恰恰在让人心里面更新。基督徒常说的“心里面的喜乐和平安”，真的是别处很难找到的。

扁舟

我很同意楼上两位的观点。
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我这篇东西，是对那些本身不信耶稣的父母说的。他们由于不了解基督教，不了解教会，往往会对孩子是否接触基督教持轻率态度。
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我是想说，这是个很重大的决定，会对他们家的生活、孩子的精力，产生很大影响，应该慎重考虑。

高潮

有时小孩的观点可以把神学家气得吐血,所以应该三思的是神学家,哈哈.

beimei

原帖由 扁舟 于 2007-4-3 00:42 发表
/ e' H/ b7 i: ?4 Q文革中，“真理”在成年人身上，与在“红卫兵”身上效果的不同，说明，经历积累厚度不同，思想方法自然不同。这就叫年轻人的狂热，这个狂热，万万不可等闲视之。　
总之，我是想说，如果你认为基督教就是读读圣经、参加些仪式，那就大错特错了。　...

nianfo

就像买东西，不同的人有不同的选择，各种商品也或多或少会有人来买，在这一点来看各种商品是平等的。对于每一个个体的自己来说，多逛几家店，多挑挑看看，选适合自己的令自己满意的，才好。就是信也要智信不要迷信。

绿菏

真正的基督徒是--谦卑，温柔，忍耐，喜乐等等。而这些品格是由心发出的。正像圣经所说：“一生的果效都是由心发出”。而基督教也恰恰在让人心里面更新。基督徒常说的“心里面的喜乐和平安”，

: ?7 ^# s; Z: z5 R, v; O6 |+ \; l& ?4 B但“真的是别处很难找到的。” 这句话就正好表明了扁舟兄要表达的意思。 基督教的心胸狭隘，排他性和自赞毁他的强烈倾向。正是年轻人所不好把握的，容易非常狂热，至狂热到。。。。。
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其它宗教都平等平等，能给人们带来内心地喜乐和平安。这是很显然的常识。如果你没信过其他教，你怎麽就断言，别处找不到？ 这是不是一种在基督教里很普遍的偏激， 偏执的表现和倾向！

0 f& i# j3 L, Q3 D; @8 C1 X这样的倾向本身就树敌了。 自己向别家刺过去，一定自己会被刺的。有机会，研究研究佛教吧！看看他们如何看待宇宙人生的！尤其我们是中国人，我们老祖宗也有通晓宇宙自然得真谛的。不能信了基督教，连中国人都不想做了。更加疯狂的表现(我就认识有中国人， 信了基督以后，不挂中国国旗，不认中国， 不拜自己的长辈，祖宗。) 　好像他尊贵的头只能向基督叩。

; V6 M, a4 w7 h0 q2 w: l不知他们这种排他性，怎莫能给他们带来内心的 “喜乐和平安”。

绿菏

他们当然身处其中而不自知。　

绿菏

我申请

waylww

基督徒的谦卑,是对上帝的态度,这种态度未必用于对待他人.尤其是对待非基督教徒.即使是对待同为基督教徒但是属于不同教派的信徒,是否还能保持谦卑的美德,颇值得怀疑.上帝是忌邪的神,作为他的信徒,也理应忌邪.处于"邪"的包围之中,要保持忍耐和喜乐,实属大不易.

waylww

扁舟弟兄,
" ?( T1 ~8 l3 D) x* }) ?: l2 M
我不赞同你的观点.
5 t# k' }: A& j* G
马 可 福 音
10:14  耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们 ，因为在神国的，正是这样的人。  
, \# U3 Z+ D3 {8 G  j10:15  我实在告诉你们：凡要承受　神国的，若不像小孩 ...
追寻永恒 发表于 2007-4-3 12:43

“小孩子比大人更容易得救.”
  r/ O6 O, Z" Y0 d这也许正是楼主要说的。
* h5 W- J4 }$ Q; A( E7 ~& }小孩子不但容易陷入狂热，而且，如果在思维尚未完全成熟时就接受了基督教的教育，此后就很难摆脱了。俗话说，先入为主。这是经验的总结。

waylww

3# growinHim_k
' a, z" E; Z( a6 s4 T% i的确有许多基督徒具有谦卑、温柔、忍耐、喜乐等等美德，遗憾的是，并非所有的基督教徒（或自称的基督教徒）都如此。在这个版块中，大概两种基督教徒都有。而且，表现得都很鲜明。

莲的露珠儿

学习了。

嘁哩喀喳

基督徒的谦卑,是对上帝的态度,这种态度未必用于对待他人.尤其是对待非基督教徒.即使是对待同为基督教徒但是属于不同教派的信徒,是否还能保持谦卑的美德,颇值得怀疑.上帝是忌邪的神,作为他的信徒,也理应忌邪.处于"邪" ...
% @. n2 h' F3 L5 Qwaylww 发表于 2010-6-13 16:05

+ o( F" r$ a2 |1 i9 y* g! ?" o

" B! b7 M! X; q& M! U+ J基督徒们的“谦卑”，是假谦卑。基督徒们都自以为自己找到了“唯一真理”，对于不利于基督教的事实/证据，都视而不见。
9 g4 Q% Y, O6 l0 Z) b8 O
; l1 W, x" z! Q有个基督徒是这么跟我说的：如果逻辑和“圣经”矛盾了，那就是逻辑错了。如果科学和“圣经”矛盾了，那就是科学错了。如果事实和“圣经”矛盾了，那就是事实错了。

这叫“谦卑”吗？

4 a9 @& s' B8 R! Q例如，按照“圣经”，先有地上的植物/蔬菜/水果，后有太阳月亮以及宇宙中的亿万星辰。这种明显荒谬的说法，基督徒们竟然也奉为“真理”，这叫“谦卑”吗？
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/ k+ v' E8 h  K0 ~- p/ o( r基督徒们的“谦卑”，是假谦卑。
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真正谦卑的人，就不应该固执己见。只要有了足够的证据，就可以随时认错，随时调整自己的观点。