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第三部75章 石燕论道7:为什么说“十诫”就是基督徒的善恶果?

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发表于 2025-2-9 16:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 yan3514 于 2025-2-9 16:51 编辑
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9 L+ V. b; z* N* ], i' m$ i4年以前的文章,整理时发现漏了石燕论道7,补上来。2025年回头看来,基督徒们不是不知道《申命记》的宝贵,是畏难而不愿遵守。牧师们投其所好,避重就轻,捡些门徒书信里简单又好听的忽悠一通,彼此感觉良好。我这种较真的人反而是不识时务,找人嫌弃了。等到审判时再说吧。$ I! e! G  a& s, X+ J% j
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第75章石燕论道7:为什么说“十诫”就是基督徒的善恶果?8 F' L+ l  W& W/ n% H9 P+ t0 ?
        善恶果,只是一个传说,还是确有其事?亚当夏娃偷吃善恶果的故事,只记录在《圣经》里,不读《圣经》的非基督徒为何也会知道这个典故?是偶然的吗?  {  ^) Z6 d) _$ p& v8 E% l6 Y; ^
        人类起源之谜,人类一直是不知道的。到公元前1446年,摩西带领以色列人出埃及后,在旷野里,耶和华神才告诉了摩西人类历史的来龙去脉。这些历史记录下来,就成了《圣经》的起头,也就是摩西五经。
1 o7 z1 z! u3 w           “十诫”横空出世!
0 O' g1 t& u1 Q  |4 ]; I           “十诫”在圣经中的地位显然非常与众不同。1 V* j( ]7 v8 e0 _/ ^5 j
        首先,这是神亲手书写的,【出埃及記32:16 “是神的工作,字是神寫的,刻在版上”】而且还写了两次,非常不符合耶和华神说一不二没重复的惯性,就是说,“十诫”一定对神非常重要!
5 L+ l. S3 ~$ ^! s* E  H1 {        其次,圣经中所有耶和华神说过的话,都是“耶和华晓谕”,“耶和华如此说”这样的字眼,都是耶和华口述,摩西等先知神人们执笔记录下来。整本《圣经》耶和华神只说不写,除了“十诫”!十诫的地位远超《四福音》!四福音只是门徒粗糙的回忆录,耶稣能写字却不留笔墨。三年的时间足够写出100万字的1千零一夜,门徒的资质却只能回忆出28章来,大部分已经遗失。
; W1 y0 D2 T* @4 \, U        研习《圣经》多年,目睹了教会里的种种混乱,一个本《圣经》能分裂出200多个教派,恶能够包装成爱,加尔文把信徒绑起来活活烧死的伪善,派系斗争导致信徒的流失与迷茫。耶稣尊贵高尚,向耶稣学习的教会却总是丑闻不断。明明就是教会里人的问题,却总是各种甩锅。饱受教会里各种混乱之苦,反思混乱的根本,是“善恶”的标准混淆了吗?
: P' a6 }5 U* M4 g9 f; U! ?        何为善恶?善恶的标准是什么?
* z) s3 E8 n- z7 G& S6 u0 [4 N        当年亚当夏娃吃下去的善恶果是什么?为什么神不让吃,说吃了就会死?他俩当时没死啊!
6 q, ~9 b) K3 T  ~+ ]- n4 @$ ?% q        在熟悉了灵界里那强悍的变形能力之后,比如耶稣三次改变形态,撒旦甚至能够以蛇,狮子,彼得,龙的不同形态出现。那么善恶果在灵界,做为灵物的善恶果一定也可以改变形态!对于“善恶”终于开窍了!  
- \' H. \  R- S0 u6 j         原来,善恶果一直都存在,不过是改变了形态摆在了基督徒的面前!2 a* \2 K7 x. \" p$ Y9 v7 d
          善恶果的核心并不是那个果子的颜色和味道功效,而是那三个字“你不可”,更精简就一个字“不”!
# Z* p# W! I6 k$ q3 I        你肯不肯守诫命?不违背这个“不”字!而“不”字最多的就是“十诫”!9 R0 S: F( D6 p
        “十诫”就是改头换面后的“善恶果”,摆在了人类的面前。所有人,从你出生时起,你跟亚当夏娃的待遇又一样了!所以即使你不是基督徒,神也有办法让你知道有“善恶果”的存在。$ V7 s1 O# Q. A4 A
        你吃不吃?如果违反了任何一条诫命,那你就是吃下了它对应的那个“善恶果”!+ b! ?0 Y7 ?! m3 q
        正是为了表达这个善恶果的重要性,耶和华神亲自动手在石板上写下了十诫,这就是“约柜”的来历和故事。不过一条诫命已经变成了十条,善恶果具体化了!摩西五经诫命的总数 (包括格言及禁令) 共有613条,每一个都是善恶果;核心的就是十诫,就看你愿不愿意违背!
# F& R1 Y) B7 x6 _: ^! c        613个善恶果哪里够啊?耶稣继续颁布各种新命令,同时申明:【律法的一点一画也不能废去,都要成全。”太5:17-18)) \" J8 a; k# x
        主耶稣的诫命已经很清晰了,为什么在教会里从来就没有人教导“律法”呢?《申命记》就是律法书,现代的基督教堂里,有哪个牧师是在讲解《申命记》?他们跑到到教堂里来是干什么的??基督徒不熟悉律法,不以律法为标准修正自己的行为,善恶不分,各种混乱。那将来神以律法为根基审判时,交白卷吗?
: ]6 j1 W# B9 t: H        律法颁布之后,自然就有人会遵守,有人不遵守。神要寻找的就是会遵守律法的那位!当年亚当夏娃不守诫命,神直接罚他们出去生娃。因为神知道,他们的后裔里必定有人会遵守诫命。就是诺亚,约伯,亚伯兰这样的信心之父。把这样的人放在伊甸园的善恶果前,撒旦是不能诱骗的,他们不会吃!《圣经》被设计出来,就是为了寻找这种义人!那些律法,那些善恶果,每一个就像一条电脑程序语言一样,按其行为对人类进行精准分类!这就是耶稣在马太福音25-32中说的审判时【他要把他们分别出来】!5 b, A$ i/ F9 d# T% A
        今天就是安息日,你是安息还是要去做买卖?这就是你要选择的善恶果。
9 y5 S; V/ K4 }+ J' W' u        对于极少数工作性质是必须周日上班的,那你得去上班,理论上是可以论证的。绝大多数信徒,如果你守安息日,不做工,那出去购买生活日用品可以吗?旧约里有答案,自己去翻吧。
2 Z) J* _' q: {+ S9 L8 C        很多人会歧视夏娃亚当吃善恶果,那你去问你牧师,安息日购买生活必须品可以吗?看看你牧师怎么高明地合理化,你就能理解当年撒旦劝夏娃吃善恶果时有多么贴心而又聪明了!听完后你自己选择,是不是要和夏娃一样?4 T1 L! O& h4 Z/ t

( m9 b# X* R2 A梁山石燕  2021-4-25  EDMONTON ,CANADA
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补充内容 (2025-2-10 05:13):' S0 M$ i1 _- p$ R2 U' a2 t
教会里选拔执事,或者你们要查看谁更虔诚,只要对方默写出“十诫”即可。
8 r( z3 P. j3 G$ N, j如果不能默写出十诫,坚决不能让这种人做执事,不许掌权。
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