道心是什么？

耶稣是主

“道心”是一个含义丰富、层次多样的概念，源于中国古代哲学，尤其是在儒家、道家、佛家以及后来的宋明理学中都有重要的讨论。简单来说：
一、道心的基本定义：
“道心”就是体察、顺从“天道”之心。
它是人心中最纯正、与天地之道相通的那部分，是良知、道义之根，是趋善避恶、体道行义的内在驱动力。
二、与“人心”的对比：
中国传统哲学中常提到 “道心”与“人心” 的分别，尤其出现在《荀子》《孟子》《礼记》等书中：
, ~) Q1 C8 O# x0 y2 w6 J4 p“道心”：天理之心，趋向正道，代表理性、道义、良知。
“人心”：私欲之心，容易偏离正道，代表情欲、利欲、感性。
& T0 X' j  O" {1 c/ E! c7 E例如：
" ~. M* C6 v5 W$ N《礼记·中庸》说：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”
$ g; L8 n9 S: H+ e+ {意思是：人心容易动荡偏私，道心微妙难守，唯有精诚专一，才能守中道。
: z2 T' b4 K, k6 H0 F三、道心的哲学来源与发展：
8 a9 h# g6 d: n0 A1. 儒家（特别是宋明理学）：
- A! I7 N8 X" u: ?: [5 _朱熹：强调“存天理，去人欲”，道心是“天理之本然”。
2 Z( \  f% z# o7 G% n% \5 d王阳明：强调“致良知”，认为道心即是人之本性中的良知。
2. 道家：
道家重视“道法自然”，道心是顺应自然之道的内在心性，强调无为、清净。
3. 佛家：
+ `/ S/ B% j3 t佛家虽少用“道心”一词，但强调“菩提心”、“觉悟心”，其意与道心有类同之处。
+ _7 T4 {8 n" S( w' P5 R% e
: O- }2 H3 _2 W  Y6 I$ u: Y3 m四、道心的现实意义（对今天的人来说）：
. o* T2 Z+ a9 R( @做人的根本， 是人应该有的
修身养性的起点
就是从存养道心、克除心里的污秽和杂念开始的。

基督里，没有道心，只有“新心”
. W- c/ @4 Q, M) d# s) u“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。”（以西结书 36:26）