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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 5 F( O1 k6 g# q- V
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
: ]/ s2 d4 N3 K+ b在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。# q, ]" g4 S% _# q3 n. f
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
: k7 U7 }; H, K# q; o荣耀的源头是神 O/ d" B4 e4 W" e
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。1 F& o4 Z: g5 ?1 M' Y0 Q6 I7 d5 Y n
神明确声明祂不将荣耀给别人
# S+ G4 C- Y" t o" u5 S" z& o, Q* J! m“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8) _/ I' O. H# x' R' i
人的责任是反射而非占有
3 i- h: U% C/ J* E: t% U我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。1 K( U- g0 `- f w3 ^
二、偷窃神荣耀的几种方式
& I- U9 p( P& @! Y+ r/ P/ w9 Z将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好2 d; G) w: }$ t7 d6 y% ~) p
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神, g* d5 K' k6 t7 {6 ^
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神% B$ `9 U4 z9 D2 H8 K6 p
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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三、几个鲜明例子
5 c$ L# I4 d. N7 f) x h4 t希律王的骄傲(徒12:21-23)
* Z K8 [ t& z, r他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
4 o$ S! q E( D摩西击打磐石(民数记20:10-12)$ \1 @8 |5 s( X8 L0 N4 h
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。5 T! {" I8 D c: I5 ] n s8 P
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)% b/ T h* n/ M3 o# O- a1 p
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。6 d" t+ N7 K- e+ ^
; ?3 o7 z9 l H# l; ~# ^- H/ I四、如何避免偷窃神的荣耀1 q1 O( a1 o' Y& }+ c
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”- a! ^. v( z7 Y( J9 l
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。0 W' w3 R* s# d- Z6 E7 y3 }
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
2 B, E: G( m- D d/ e见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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