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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 , j0 Y: Z" T m
/ V0 l8 |; z: t# B“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
9 a/ t" \/ u9 F$ y( [: R; ^在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。" Y& c/ C# D8 x3 e
* Q- q% K! ]9 [一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
& \7 K. U7 S3 V% w荣耀的源头是神. t. }- R9 ^+ B4 o; r% k0 h9 O
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。/ o. [5 j$ F. d# y
神明确声明祂不将荣耀给别人3 x) {. g4 s k& C% H8 H' j1 ~
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)/ Y* p! ^+ t" d# j, l- w
人的责任是反射而非占有) y( W- P$ u" V
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
, s# t' P7 n0 c" F/ k! Z二、偷窃神荣耀的几种方式
* B, ~3 `, g7 O1 A将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好. e# A. n( k- J E, u. a: {2 q- m
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
3 g8 f2 j' C& ^$ `3 S* K掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神+ ?, [* D: U1 z6 q+ ^$ m3 `# w
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神9 W) k3 V8 q6 o! i3 }
. ^ I" s I4 _/ G- G5 l/ q) w三、几个鲜明例子
3 K: e! V' N. V$ S& M2 k3 m1 c希律王的骄傲(徒12:21-23)3 w O0 O- h' n. O$ ^
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
/ E/ Q. P1 X! H: L% c) D摩西击打磐石(民数记20:10-12)" @. \0 G y* V9 {, N/ c& v5 m3 E
摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
3 u/ _ b9 c/ P+ M: P9 O尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)5 g! L7 s7 Q7 \# T
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。- G# j- e. Z" q2 Y* E+ I
; k% X7 p# E4 a6 T: r6 j: P4 D四、如何避免偷窃神的荣耀* g7 x6 k, [3 ?2 u$ V) r
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”( h f; L- |; J- B1 R7 @# v
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。9 K2 g. X4 O- a: l
心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。0 j; R4 ^9 \2 @3 `
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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