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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 # g& S( _* g3 ]' s( E" _: X/ z4 w
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
; w" t: D1 T4 d9 K/ \' {在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。$ p% e4 r" Y6 z0 b
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一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
3 x D, J5 i# M荣耀的源头是神
% m' d5 @1 W# x- j6 m: x" a0 r创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
{' h7 v1 Z% q9 o- m. }5 J; L" ~神明确声明祂不将荣耀给别人& a9 a5 j% h- b6 \: I7 U+ R* n
“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8); c$ m8 i, h; Z$ M% x
人的责任是反射而非占有& Y0 @. n, k+ q4 C, N
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。
, j a& H- }% q. h4 K' X二、偷窃神荣耀的几种方式- b5 j8 ]8 M4 @- m! t3 Q
将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好2 f3 C p* p; }5 f& T3 k
归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神0 r% y8 ]& C# m, w+ s
掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神+ L% z4 H8 S8 W6 q
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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& l" y" [0 J; c; U" q2 v) T7 Q三、几个鲜明例子
4 O0 f5 f# L2 r1 l3 R希律王的骄傲(徒12:21-23)/ B- e4 @1 C. w7 p: S7 Y
他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
% Z3 p r! g! i' \# t6 {摩西击打磐石(民数记20:10-12)
5 e: l" t# D$ A% ~摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。; x. t3 r* E7 R: v
尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)' |3 a4 P; ~: ]2 \! P9 v. b3 H) t
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。1 C; ~4 L: @( c
% U g8 x: p5 ?3 [8 T四、如何避免偷窃神的荣耀1 f' b) s& h+ u& [, G
常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”. s M0 p) A' C
口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
1 ?( b* y1 \1 N心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。+ D" k% b( b! |: s9 J
见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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