 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-9-6 21:54 编辑 & S: Q% g- y }
/ d0 h: u4 `) \7 H- N
我也很悲哀,辛苦写了3年,却不被人看懂。那时就能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情,感慨自己前后10年的认知巨变。为啥我能理解,他们却看不懂《圣经》?而我在现实生活中智力平平,中产的工薪家庭,但为啥在《圣经》方面特犀利?8 n4 @: ^: x3 y
6 K8 g4 Z1 p: \( i) d; H Z
1. 悲哀与挫折感:一种真实的情感,但需警惕自义7 A. H5 @& B# r. u) ~& }1 j# m
圣经标准:传道者、先知和使徒都曾经历不被理解的痛苦(如耶利米哀歌、保罗在哥林多后书11章的诉苦)。耶稣也曾为耶路撒冷的顽梗而哀哭(路加福音19:41)。这种悲哀本身是真实的。
1 ]5 x$ {. [6 L/ c( u作者“辛苦写了3年,却不被人看懂”的悲哀值得同情。服事神的工作常伴随着不被理解的挫折(哥林多前书2:14)。
5 ~* G; P- B% Z; \0 O, g需要警惕之处:这种悲哀很容易滑向属灵上的骄傲和自义。作者问“为啥我能理解,他们却看不懂?”,这种对比暗示了一种属灵上的优越感。圣经明确告诫:“知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人”(哥林多前书8:1)。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人(雅各书4:6)。/ M; h. w& ?" s3 P
- \& z+ p9 i' D/ V& p; x2. 与神相比:一个危险的神学类比
# q+ m1 L V t8 _4 L7 w3 u b圣经标准:人是受造物,神是造物主。人永远不能完全体谅或等同于神的心情和视角。“我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路”(以赛亚书55:8)。" o2 Z) r. |7 s0 p" h* X% N
作者说“能体谅《出埃及记》中耶和华神的心情”。这是一种非常危险的说法。我们可以通过圣经启示去理解神的属性(如祂对罪的恨恶、对子民的慈爱),但绝不能说我们能完全“体谅”神的心境,这是模糊了造物主与受造物之间界限的行为。) D, U) D7 ~* H7 {' r$ l
+ `* Z3 N. N e& q* ~结论:这种类比是不恰当的,容易走向一种错觉,即自己的感受和神的感受在同一层面上。6 v1 W4 A! ` x; P
- I; T9 f. B5 ^8 u! n* g2 e
3. 理解力的来源:错误的归因6 X. I( l! s0 ]3 Q1 \5 ^+ B% Y
圣经标准:人能明白圣经,完全是圣灵的启示和光照,而不是因为个人的智力、背景或某种“犀利”的特质。“除了神的灵,也没有人知道神的事”(哥林多前书2:11)。主耶稣为此感谢天父,说:“因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来”(马太福音11:25)。9 J8 y4 y% \1 d. e, M
+ o" Q) d4 R" d7 k+ `) r作者将自己能理解圣经的原因,隐含地归结为自身的一种特质(“在《圣经》方面特犀利”),同时暗示他人的不理解是由于他们自身的不足。这与圣经的教导相悖。0 s3 w1 t1 D& d4 I( H! }
1 q, v* k, U7 b1 ]: O
正确的归因:一个明白神话语的人,正确的回应应当是谦卑感恩,说:“使我明白的,不是我的智商或家庭背景,乃是耶和华的灵”(撒迦利亚书4:6)。并要为那些不明白的人祷告,求神开启他们的心窍(路加福音24:45),而不是轻视他们。
: p# ]" [. G ?! {
2 T- M: F. |! R. V6 y4 _+ [4. “智力平平”与“特犀利”:潜在的属灵恩赐与骄傲的试探5 J3 y5 w$ e! l! R
圣经标准:神的确会赐下智慧的恩赐(哥林多前书12:8),但恩赐的目的是“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体”(以弗所书4:12),而不是为了个人的优越感。/ ~2 G1 t# K9 t# U) N' M
$ Q5 ^+ J u2 |! R3 e8 k
作者可能确实有神所赐的、在理解圣经话语上的恩赐(可以称之为“教导的恩赐”或“知识的言语”)。3 t3 O& N* d+ y9 ~* K/ Z
但恩赐若没有爱和谦卑的心来驾驭,就会变成骄傲的资本,最终会破坏而不是建造教会。哥林多教会就是因恩赐多而骄傲自满的反面教材。
7 T* e/ @. s+ z
# r; ~0 x4 j4 B9 A总结与圣经视角的评估:2 _1 p0 U: F: ^- {* t; J8 I
方面 作者的表达 圣经的标准与评估
) J; x8 T6 G1 i8 e! T情感 悲哀、挫折 可以理解,但需交托给神,避免苦毒。
; W$ b' r: T+ F4 n0 }; {3 f9 n& `自我定位 “我能体谅神的心情” 危险且错误。模糊了人神的界限,是骄傲的表现。6 P3 L# [9 N$ T/ l, r- k/ O
归因 因自己“特犀利”而理解 错误归因。理解力来自圣灵,而非自己。
, G# Z, h' [" k3 @. N看待他人 对比、轻视“看不懂的人” 缺乏爱心。违背了谦卑、忍耐、用爱心说诚实话的原则。5 K/ v/ Z a( `. @3 Z- o& W- H
潜在问题 属灵骄傲、自义 核心问题。这是灵命成长中一个非常危险的陷阱。
; |% G. [- C! [% A! I, q
* `) w; N- ^) y! r! u( k" Y0 y最终的圣经劝勉:6 W+ n/ h6 ~# D6 S" u
这段话的作者最需要听到的可能是哥林多前书13章的提醒:我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前13:1-2), V! b5 j! P z" L" L
( c& c# u' A/ O4 T+ A! @真正的属灵理解力必然结出谦卑、爱心和耐心的果子,而不是骄傲、轻视和自义。 |
|