埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 227|回复: 0

真是这样吗?“真实的赶鬼特别简单:瞬间识别,几分钟内就结束了。”

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2025-10-9 18:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 耶稣是主 于 2025-10-9 18:50 编辑   e# k, a7 U1 ~2 I
  @5 E+ V' B6 M6 C0 F+ m3 a/ V7 g
       从纯正的圣经真理来看,“真实的赶鬼特别简单:瞬间识别,几分钟内就结束了”这种说法是过于简单化、不仅不符合圣经整体教导的,并且可能带来属灵上的危险。" t7 @+ [5 f, M  q+ {: V5 a+ y0 w

8 O% {5 O" z8 H# B- a  F* H0 \下面我们从几个方面来分析,为什么这种说法不符合圣经真理:
# v" A1 Q- Q0 m- X" j. E4 e$ R$ f9 D5 x, s" G* e/ Y
1. 圣经中耶稣和门徒赶鬼的记载
& p' q; J$ `/ ]! K& f% B      虽然圣经中有些赶鬼的记载看起来很快,但绝非是“简单”或“轻率”的。
1 W; d, D; q. ~& S$ u0 R8 P5 m8 G      耶稣的权柄:耶稣赶鬼常常是用一句话(太8:16),这彰显了祂作为神儿子的绝对权柄。但这权柄是建立在祂与父神完全合一、圣灵充满的基础上的。对我们来说,这权柄是“奉耶稣基督的名”而借用的,而非我们本身拥有的。" K! A. [( `8 x5 W
      并非总是“瞬间”:最著名的例子是《马可福音》第5章记载的“格拉森被鬼附的人”。耶稣与污鬼对话,鬼甚至有自己的名字(“群”),整个过程有来有回,并非一句口号就结束。这表明识别和赶逐的过程有时是复杂的。# E  h$ N3 u1 Y
     门徒的失败:在《马太福音》17:14-21中,门徒无法赶出那类的鬼,耶稣指出是因为他们的“信心小”,并且“这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来”。这明确说明,有些情况需要更深的属灵准备和操练,并非总是“几分钟内结束”。' l, u3 A  N" L% M1 a) u6 {! o
+ Q9 G/ i: W! n/ y4 y; L
2. 对“识别”的误解
9 C* j  f7 |$ I0 q0 k* ?/ N6 q' @6 }      “瞬间识别”听起来很神奇,但圣经教导我们要谨慎分辨。
# X- e: S! I; A* _( o      不要轻易相信一切的灵:《约翰一书》4:1 明确告诫我们:“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。”- C  x  c+ J; c
      分辨的根据是真理:真正的识别是基于对神和耶稣基督的正确认识(林前12:3),而不是基于某种感觉或超自然现象。一个简单的“测试”就是问那灵:“耶稣基督是不是成了肉身来的?”(约一4:2)。这是一个教义性的、基于真理的测试,而不是一个“瞬间”的感觉。  E1 i: v" S9 s" X3 W, Z2 |1 Q
       混淆的可能性:有些生理或心理疾病(如癫痫、精神分裂症)的症状可能与鬼附现象相似(太4:24,17:15)。轻率地将其全部归为“鬼附”并进行赶鬼,可能会耽误病人得到必要的医疗救治,造成伤害。
& J4 t7 t' A% U) g& b+ s4 T; J8 o2 H8 g7 P5 Q! |
3. 赶鬼的属灵实质与危险性
- F2 q" n4 h  \$ C. `      将赶鬼视为一种“简单快速的技术”是非常危险的。4 _& m9 K9 j" J. I/ D* [/ R* @/ D
      属灵的争战:赶鬼是属灵争战的一部分(弗6:12)。它不是一个机械流程,而是权柄的对抗。轻率地参与自己不熟悉的属灵争战,就像一个新兵贸然冲上战场一样危险。2 g$ q3 Z  K0 h- ]1 d, R
      空屋的危险:耶稣在《路加福音》11:24-26中讲过一个比喻:一个污鬼离了人身,到处游荡后回到原来的“屋子”(即那个人),发现里面“空闲,打扫干净,修饰好了”,于是带了七个更恶的鬼来住进去。这比喻的要点是:仅仅把鬼赶出去是不够的,必须让圣灵内住,让神的道和生命充满那个人。如果    只注重“赶出去”这个动作,而不注重后续的 discipleship(门徒训练)和生命建造,那人的景况可能比先前更糟。  T* _3 S; `) Q! J
      权柄的误用:在《使徒行传》19:13-16中,有几个巡回念咒的犹太人,擅自用“保罗所传的耶稣”的名来赶鬼,结果被恶鬼反驳说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”那人就被鬼制服,受了重伤。这个故事警告我们,赶鬼不是念一个咒语,而是基于与耶稣基督真实的生命关系和对祂权柄的正确使用。
# I- \/ ]/ P" {9 j5 h* v6 k; W3 \3 V, p& R1 n
我们再来看一遍,符合圣经的赶鬼应该是怎样的?( b& V7 a; K/ f$ s! H) j  h4 U* H' ~3 t
      基于确据的信仰:赶鬼的人自己必须有重生的生命,被圣灵充满,与神有亲密的关系,清楚地知道自己是在“奉耶稣基督的名”行使祂的权柄。. [8 r  H5 f+ p  T. l" l& p/ u
谨慎的分辨:需要花时间祷告,寻求神的智慧,分辨问题的根源(是罪、是生理/心理疾病,还是真正的邪灵干扰)。这通常需要教会中有经验、成熟的领袖参与。3 J5 S' u9 ~3 n! p
      强调耶稣的权柄:核心是依靠基督的得胜,而不是任何个人的能力或仪式。
" Y  K8 {. T* B% e; q注重生命的重建:赶鬼之后,必须有持续的关怀、祷告、门徒训练,帮助被释放的人用神的话语建立生命,接受圣灵的内住和引导,远离以前的罪和捆绑,以免再次被掳。
4 ]3 ]6 l3 }, J* Q8 |      在教会群体的背景下进行:圣经不鼓励个人主义的“独行侠”式赶鬼。最好在成熟的教会领袖团队或同工团队的遮盖和支持下进行。
: u: V$ T9 N* o# u0 ~
0 c# T# h, l) E: X  h; T/ g结论:
5 v: a- w! T1 B3 N& _$ N% J1 i      “瞬间识别,几分钟结束”的模式,将严肃的属灵争战简化成了一个快餐式的技术操作。它忽略了分辨的必要性、后续生命建造的绝对重要性以及轻率行事的巨大风险。- a9 N) M: I; |
      符合圣经的真理是:我们承认并依靠耶稣基督在十字架上已经成就的、胜过撒但和邪灵的绝对权柄。我们行使这权柄时,必须带着敬畏、谨慎、爱心和智慧,并且最终目标不是为了展示能力,而是为了让一个人得着完全的自由,并被建立成为基督里健康、结出果子的门徒。 这个过程,很少是“特别简单”的。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-2-14 14:51 , Processed in 0.103876 second(s), 10 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表