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这不是随便的批评,而是一个历史教会反复警惕的问题。
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5 B$ a' B/ A) A; t% W# q- c一、当“经历”代替了神的话语5 i8 ^, P$ B3 O9 U$ e& I
真正的信仰根基,是神借着 圣经 所启示的真理。
. y8 R- h, o( \% _但有些地方开始出现:
7 j& {. f8 v0 @' z2 @“神刚刚告诉我……”( U, L$ r7 k5 d6 d# t
“主现在给我一个信息……”
- c1 \! K! X9 @" N3 K“我看到一个灵里的画面……”! x* y2 R- q! Y
如果这些所谓的信息:不需要经过圣经检验;比圣经更有权威;那么本质上已经变成:( v6 p* @+ @5 j/ s- K3 L/ V' _
不是神的话在带领,而是某个人的“灵界接收能力”。
a+ E @- F( _( u这与通灵非常接近。
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; [4 X9 j" }7 H" I0 M二、追求“即时启示”的心理
3 @! V: e( S! L% d7 K' I: ]很多人其实不是故意偏离。他们的出发点可能是:) I7 t1 V' w2 E+ l1 l4 w- C0 L
想更亲近神;9 E* W! ?* v8 S/ n3 {
想经历神迹;
% P, T3 I0 B& k3 A7 E# e3 s想快速知道神的旨意。; D, _, d; {2 U0 r$ y
于是慢慢形成一种依赖: k9 G/ i( n; H2 q; q1 u
不查考圣经;
# \% q% c: R; v6 r- Q不等候神的带领;
, c0 V( x }( {而是找某个“特别属灵的人”。9 x3 L7 i7 |1 K& z$ e q& r# j8 Q
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这就像:去找一个“灵媒”,替你问答案。
, {9 e; D8 P6 X* i- p只是换了宗教语言。
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三、失去理性与自我控制的“经历”
8 h/ x9 [6 h' \( k* h9 X历史上教会一直强调:8 W% Y4 v7 z, }7 L
真正来自神的工作,不会让人失去理性。+ J: P% N: l4 g6 L& x5 N( [
但有些聚会出现:; {4 b$ S! m" f# W( Q
集体失控;
0 z) M1 @9 O* x/ k4 @3 o" m强烈情绪操控;# P7 f) k! c, c% T9 E9 {2 L
无法自控的表现;
, J5 b& j' a3 q2 r# a被要求“不要思想,只要顺服感觉”。
4 }5 ~8 ?3 b1 L% J. z p: y如果一个经历:绕开理性;绕开圣经;强调进入某种“状态”。" F* b( c) V0 T6 S; W6 @
那么就非常危险。% l8 H" K: q' E0 g
因为圣灵不是控制人的力量。0 ?2 V" K/ t) y6 o5 o
/ r* f1 f& X1 B7 d3 H+ f W3 F四、“只有我能听见”的权威结构$ y5 s9 q G& x. A
最危险的一种情况是:
( ?& e$ t* e( ?1 ^3 u) h某个人说:* v% B8 r) P$ N$ d6 ]
“神只向我说话。”
1 k% H3 Y# g* F" F$ e“你们必须听我的领受。”( m4 X% L# s. c4 l7 N% A3 B
这时:圣经退居第二;会众失去分辨能力;权力集中在个人身上。
; f) ?7 D2 Z9 [4 l历史上许多异端,都是这样开始的。
+ s: M0 }& D; i1 f8 W: s. ]8 `) m/ b% B) f5 N7 K
五、真正属灵的道路是什么?# `- o) S+ W S( \
真正的属灵,不是神秘。. E) K5 m$ o: }- o- _, F
真正的中心是:
% u9 s0 L \7 F! ~ z/ m( T2 j+ F高举 耶稣基督;
" K$ O' P p. T9 @% \5 n顺服圣经;- i- A$ P$ [7 Z9 e8 _% O4 \6 L
圣灵光照人的心,使人明白已经启示的真理。& f5 y5 k% f3 S& L7 y/ K( O
圣灵是:光照;引导;使人悔改。
' l9 S! [6 o! U而不是成为某种“信息频道”。
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六、一个非常实际的辨别问题8 o0 K( y' W( X2 V' ] K$ Q
你可以问自己:
' r( d5 l0 P$ V* p+ N这个聚会让人更爱读圣经吗?. ~+ I1 o: n9 _" h3 Z' ~% h9 D
更谦卑吗?, O- B4 y B5 i- N) b
更像基督吗?; b5 C! M1 K" Q' q% p Q
还是:/ e$ M3 Y" y7 P4 b5 f
更依赖某个人?# Q+ H3 N A& n0 D" O% a
更追求体验?
: o( |: M* I7 V% x$ P更追求神秘?
. R, j- C0 v8 J- q* ^5 r答案往往已经说明很多。 |
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