 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。9 M( m; f9 O: w& F' u" O* o
9 R4 O) C* }) n
牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。
+ x' q9 h. T v) C' x& r7 D k- i" X# n$ a0 u. B8 o
一、圣经确实承认属灵争战的存在2 w( @3 K" m7 E: P
在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
- Y3 P% Y" O2 }, S, X6 y例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。
. Y; t- N+ z8 Y; ^$ V6 g这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。; t0 k6 t2 V/ j+ Q A% y; ]% b" `
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
5 y9 `) A9 t. O N. t. F+ Q( z, F' W4 d( Y; Q
二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责) w. o5 h/ @6 i3 o o
圣经给牧者最清楚的托付是:/ ?4 E+ y) F3 m3 P. q/ f
传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。" x h2 t' t# U% A* G9 p
新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。6 H) l: |0 W9 e* G1 T& C
反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。4 D h* c) P0 F: K2 L. h
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。' a, x/ q3 i5 k# Z8 G2 y& V# Z" k
三、什么时候牧师可以参与?
. z+ O' n* K' X1 r ^6 i8 s" d+ I通常有几个前提:' `6 ^" R# `+ L% c
① 先排除心理或身体原因' r- v n- j) L; O) @$ R+ p5 f7 h, n
很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。 m$ o7 @, ^. E0 g* k& s7 x
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。& Y& ^) ?% R5 o9 U0 K
② 必须以祷告为中心,而不是仪式。
7 a, B: p* c$ T* K; g圣经没有复杂仪式。
W1 l" p5 j3 L2 y. W1 i( S! l不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。$ w. E/ s1 }5 \1 @: v
而是:祷告;奉主名;倚靠神。! A" n) U9 L8 `3 x, \" G, h. E/ k
重点不是人有能力。1 D' O% T7 Z2 b; j* L
③ 必须有教会监督/ `! b4 k5 J) S D) u
成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
* O) ^. H$ S9 n4 z8 k) \2 g. B而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。" s2 P7 V$ e/ ^, N' D
四、什么时候要非常警惕?3 ?" Q6 r! X" R. H' N
如果出现以下情况,要小心:
, @$ K1 U; ?5 p) [ b动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。" X i7 C7 X2 ~& l# V2 b; R
这些往往已经偏离牧养。( l0 Z8 M1 A( h/ g2 V. t
0 O5 y" K$ a2 R7 Y五、真正重要的一点(很多人忽略)6 v) i5 K" o: O- a! f5 s+ J( [
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
$ S( x% f2 P3 D, B% X而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。: z) @, C5 [- i' c7 r; ~* y
很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。6 x) g7 p0 p! {6 ?9 k2 X9 A5 B9 k. J# ?
神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
( r$ W5 M: T4 \ ]; [ h' `/ @
六、一个成熟的总结
0 U$ [5 l. N1 p% d: `3 r) A& @/ [可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
( c" ?' q+ G+ |; A c2 G. Z% j: u0 ^; J% X; K: J$ m: A! {
真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
|