走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言
; O6 O5 w$ F- Y7 ]' ]( y
: {, v, ]0 l' y+ N  W( }
) j& C& T# u6 o( S9 W. X; l2 w( h--------------------------------------------------------------------------------

　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
2 E# q& y( N' d/ M3 D　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

- |5 W6 E! Y' o3 [( {. V* e　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
7 M5 |$ F8 P$ f1 f9 c' X0 M4 C0 @& m
( d" p/ P8 Z/ P3 U耘正
2007年9月20日
* B( _6 {1 M) d' v+ ]0 b, y于多伦多
$ L& M) J6 W( I. G, j
( L+ N( ], S! H( K$ p第一章《圣经》概述

　一、《圣经》正典的形成和确立
　　(一)旧约最前五书卷
2 b) x" W: v  a# t' s- ^; ^　　(二)旧约最早的译本
  v: f( q0 B4 r6 l9 Z& Q　　(三)犹太教正典的确立
3 {8 O) ^5 i. P/ s3 ~　　(四)基督教正典的确立
, P7 A" m3 q" M  y4 Z! w9 `8 W　　(五)人为的沉默期
& {) Q9 Y( B" D- R$ L6 g" _( z　二、《圣经》的流传
0 l# O# s- M0 J$ E" G　三、《圣经》的启示
4 P9 c/ y( v& k& g# \　四、《圣经》中文版的来历及准确性

/ h7 X1 W; m& S+ q
第二章 创世造人
3 _; L6 P$ H5 L3 C4 c8 a: A
　一、六天创世
　　(一)古犹太人的天体观
　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
' }. ]# V, A& C- z2 A　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
　三、年青的宇宙 长寿的人类
' P9 x, s$ C/ n6 v+ j

第三章 挪亚方舟
; ?, M  ~1 E7 |0 j. ]  ~% I
　一、两个不同版本的故事
5 ~2 J9 \6 c$ Q1 J5 C　二、创世大洪水是否是史实
4 d# ^8 e0 [9 W2 k' h　　(一)现代挪亚方舟的故事
　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
( H, I7 o: D) M( u2 ]8 m) w" e　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
) n5 q! O6 s) W: ^& z  Z' R1 r　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
8 P& e0 _1 r# l3 H5 L2 k/ t2 M7 m　　(五)地球上如何增加几倍的水量
　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
　三、大量反证据
　四、挪亚是否是华人的祖先
$ ?! {( w8 i  v/ b. `　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
9 O/ G6 |$ Z& V+ p5 {
7 G# |0 V$ F9 X9 I
第四章 耶稣真假之谜

" A0 b7 T  N+ r$ ]/ ^# j　一、四福音书简介
　二、耶稣的诞生
　　(一)圣诞日的来历
　　(二)童女生子
2 V8 L, h- E, u6 u- G7 p　　(三)是否是拿撒勒人
; I. j( j8 U2 m6 j; y* R/ @4 r- d　　(四)为耶稣正名
, Q: y& i  P, V+ N7 d　　(五)身份的困惑
$ f3 J6 L+ V8 F) ^+ x& H　　(六)宗谱的混乱
% Z5 P: Q' T" \% X　三、耶稣的传教
* E+ _) H$ F* w: L1 i# j; |1 D& |' e　　(一)不能称呼的父母
　　(二)不合情理的受洗
　　(三)不再神圣的律法
　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事

3 t* O+ a2 Z8 C
$ B1 g( H+ M9 ~; b0 }- Q7 g 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
, [, P; x6 {' d- a. m' Y% T9 e- @　　(二)为了被捕而被捕
　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
) a8 M4 d- d7 o　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
　　(六)为了复活而复活
　五、希腊史诗中的耶稣
　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
1 ]& h9 o) M5 W0 L　六、保罗是否见过耶稣
) h& y/ @: X& N% \: v+ G: n　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
) |; `/ m. s+ P7 N  H/ b　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
　七、历史凭据的空白
$ \) B; @( \- R4 o, ^1 L$ q　　(一)耶稣与秦始皇
4 b" n& T8 e4 z  F, k% W% Y) D　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成


% I# x3 ?( v0 x0 i% G2 u第五章 无法兑现的预言
5 |0 E- d3 F& A6 Q6 V5 x. e
! r5 ]; B. `  I* T6 D　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
  w) Q4 {+ |% v) x) v　三、推罗城的毁灭
3 L- e8 q5 v& E1 L' p　四、以色列复国

! }+ Q1 L3 X  j3 U
第六章 人格化的神

　一、像人一样有形有体
　二、像人一样偏袒不公
& a7 l, Z$ [7 B2 V; ^$ f　三、像人一样遭遇失败

; s6 J5 E; k2 X; a5 e+ I9 x( |  F
/ L( y) U2 X- V- Y+ I* a第七章 走出《圣经》
. W0 Q+ ?; j( h# U* [( F
　一、理性与原罪
　二、基督教与国家兴衰
  {; S5 m: J0 O) N　三、进化论是否是事实
5 a! f6 o* u1 h9 M0 b6 W7 |7 t. z　四、十字架下的孩子
$ a8 t: F! |2 H  E" u　五、孔子是否在天堂
　　(一)《圣经》中的地狱
: h) ?2 B5 H8 D; m# A: F: u/ s% R　　(二)《圣经》中的天堂
　　(三)真正的天堂在人间  

& a" Z/ F- |2 u: k1 v" o' Jmore at www.exbible.com