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走出圣经 (www.exbible.com)

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发表于 2007-10-30 11:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
前 言6 j) W6 g9 w2 n8 U% w  h& n% N9 j- M

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' `+ ]( w  J. C$ {8 D7 y--------------------------------------------------------------------------------  ~. w2 q' Y) k9 s, S/ {3 A

! D( S+ ~6 {9 v  上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
: w9 D& g4 L9 a4 Z' u7 r6 a   一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。6 w# t. e: N) V$ S

4 j1 O0 j7 X0 n  好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?
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  在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。% J* B/ e# a4 ?6 f, y
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  苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢!
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2007年9月20日
# k& t& _2 J& `; O& R) Y  q于多伦多
  ~8 q  x# _8 t( A$ J4 e7 y% H+ M% `
第一章《圣经》概述   r0 P/ }) I: t: d

. S: _- ^' z" W# s6 t) J& O 一、《圣经》正典的形成和确立
% m! B/ O, M9 d  (一)旧约最前五书卷$ v7 Z1 ~6 J1 f7 F; m
  (二)旧约最早的译本
+ F" {- l, r+ Q4 M  (三)犹太教正典的确立6 B+ B1 K8 x' H, L9 V9 p; Q! {9 ^* M
  (四)基督教正典的确立
4 P  h9 W- j7 b1 x3 y! T  (五)人为的沉默期
) s2 j! G- \0 i1 h; Z 二、《圣经》的流传
1 p- m& c6 f& `. E0 k5 x4 f# i 三、《圣经》的启示0 D; ^  j- g+ y9 j
 四、《圣经》中文版的来历及准确性 4 F6 b+ V- G/ o. G5 d
# ^, R6 b% a' M% u
8 k$ z1 q! y9 j& o6 _
第二章 创世造人 9 ^! l! D- d; U. T- V) @. x
1 h, g% ^1 T7 Q
 一、六天创世
- o+ U  r: Z3 G6 y  Q3 J' m  (一)古犹太人的天体观2 |, _  e" s" g0 M" l1 {1 g: q. M
  (二)昼夜与安息日
. C/ l$ ^$ C: v8 Z' F  Q" Z  (三)生命的由来* z" e* S# H/ u; P* y
  (四)对人性的思考
  [& k+ g2 j, |) ~* a0 ^- H5 I; {: a 二、苍白的辩解
9 k/ ?! R  ?4 w$ ^. p3 [ 三、年青的宇宙 长寿的人类 0 q6 D& W& w( s- _$ j& w4 S5 l
+ q& r1 m5 ]5 f5 y" R$ U  F9 @

" I, ~. c# ~5 p# b' v7 ?* i+ \第三章 挪亚方舟 & b; p9 F$ w- S9 [, Y- [$ Z. p1 i
+ H; t$ Z" Q/ J2 [0 |/ f' {
 一、两个不同版本的故事
) E% Q. t, ]# t* \/ c/ S, d. g 二、创世大洪水是否是史实
4 q: h* X/ c; h  (一)现代挪亚方舟的故事) |8 t1 M% S3 k4 Y- u
  (二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟; o# y" r. ^7 H, U4 ^  d( Y- S
  (三)挪亚一家如何能安置无数的动物
( F+ i: E( f8 g  (四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
1 |$ H+ N# i6 G" \1 w  (五)地球上如何增加几倍的水量
/ \# @2 Z. x( M  D$ C  (六)为何区别对待现代神话和古代神话! [2 N+ m+ m3 f: b) v3 w) F
 三、大量反证据
1 j+ Z6 o6 t2 g 四、挪亚是否是华人的祖先# L: g5 y; R* `# p4 O% W
 五、“完美”的挪亚“不完美”的神
# w, T0 a% z! G2 `3 _
7 Q$ \( o! ], v0 v1 L) J! P$ x5 ?) `7 J4 c
第四章 耶稣真假之谜 6 X6 t3 [& H! ?. t% \# E6 y

' @# }: O8 u% B1 m( v 一、四福音书简介
% k" q$ t) u0 P5 j$ B2 o 二、耶稣的诞生4 Q# m* U/ p0 l9 A# \
  (一)圣诞日的来历0 m: k" ?. y7 @" N9 W
  (二)童女生子
5 l) K4 Z. _8 p/ v: C  (三)是否是拿撒勒人
6 G4 |# B% w- w) ]* x* d4 E8 e! p  (四)为耶稣正名; r0 K6 v: J2 ^3 Y, I' H
  (五)身份的困惑' F% l" |% v1 l
  (六)宗谱的混乱4 a1 c4 \. \: n
 三、耶稣的传教- ^- A% I0 P" D8 ~2 Y
  (一)不能称呼的父母
  X$ a" Q* [! H' L7 r0 _  (二)不合情理的受洗0 I1 P* s. D, q* V7 }6 u- O+ g
  (三)不再神圣的律法
* H$ {& q1 L/ L+ P, r  (四)不尽完美的言行$ L- l0 m( W7 R8 F" d
  (五)不相一致的记事8 V* G1 w% o3 i8 w

% A  _0 l; k  A2 o& J, ?! K/ v( L5 L
 四、耶稣受难记" B% }, s  \8 I9 f6 g  Q* d- H. @. l
  (一)为了出卖而出卖1 I3 l$ Y* Z8 I4 ~& u2 n
  (二)为了被捕而被捕
' N& E1 x' b" l3 m& n  (三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
! T/ K# y1 ?+ D4 {* o  (四)为了称王而称王% }# }- p) k) s) J+ Q
  (五)为了不寻常的死而死得不寻常. Z+ L. e4 p. g8 A
  (六)为了复活而复活
7 l& t& Z# f: E* ? 五、希腊史诗中的耶稣
' M0 w; S' d6 |( \$ ^3 x0 H) g" w  (一)《荷马史诗》的巨大影响力
# U/ q* b$ F9 ]& S& {% A  (二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔/ i% c3 y& g. [" A* g, n
  (三)其他人物的比较/ s% q0 H: U( B6 u9 ]8 }( |" G
 六、保罗是否见过耶稣
; F% M7 H8 S0 \3 _8 }4 t9 ?2 L6 b  (一)保罗和其他早期作者的集体沉默* j/ `0 b& [8 H+ h- f+ y  {
  (二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
" G4 ~8 s" s2 A& D: o" A# w% E  (三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
# G. m" E. x7 y0 b( Q1 e 七、历史凭据的空白7 T, ^2 \6 k  S8 k( K. F6 `
  (一)耶稣与秦始皇  h+ ?" N) }6 d& `8 N& l
  (二)<使徒行传>是否可靠
' K$ V1 o, N; ?7 _  W 八、耶稣神话的形成
0 r2 x* Q: @) k( U- ~& K' d6 J) y" e! V0 N7 j# |% s3 t+ e

0 y5 M! B" n) k; o' l第五章 无法兑现的预言 9 ?' U2 L/ R4 a- ^% v
6 r3 f# ^& X! Z; R
 一、判断预言是否应验的原则
' U( }3 K7 Y0 S9 a7 x% c# } 二、对耶稣的预言0 ]: ~# e3 S. [, [  U- B9 @
 三、推罗城的毁灭) J5 e6 T% ^% k  j" P7 {0 x
 四、以色列复国
; v# V4 y1 [" H+ E! B, y
& a# y; h) u, k- i* l5 f8 Z
6 W: [* \% N- F  E4 Z* a6 D6 h# K第六章 人格化的神 2 M3 p* b  N* I7 R
/ p& d% m, B/ q. o$ Z2 i+ l0 ?
 一、像人一样有形有体
- v& v/ E1 I2 t% p; l4 ? 二、像人一样偏袒不公  Z# o1 A# X8 a' _$ \2 h) n
 三、像人一样遭遇失败 0 j& {0 x0 ?7 P, w

" C. c3 Q+ H, w: Y& A+ w/ S5 X- t; C  A6 o/ V
第七章 走出《圣经》
7 m* o$ w! P5 {1 P6 u+ v5 s
: _5 m; {4 m+ {* s% k) x3 I 一、理性与原罪7 {3 `, z# {) L# b8 T! n6 Q$ \- o
 二、基督教与国家兴衰( q4 W6 E( y7 V$ x  X% ]
 三、进化论是否是事实$ ]0 |( ?0 e5 e! E
 四、十字架下的孩子1 p4 b! Y: a, M  `% |$ E) {
 五、孔子是否在天堂) ~/ {, x9 H% N
  (一)《圣经》中的地狱; O/ M0 ^: c5 |& e4 Z
  (二)《圣经》中的天堂
" k+ h/ p, p0 H7 L0 k  (三)真正的天堂在人间  
) Z7 i; Z" D5 O$ p& N
, i" j# ]1 a! X; f  Amore at www.exbible.com
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