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作为佛教徒，是否仍然可以参与民间的拜神仪式呢？8 b% i" A1 Q; P/ S. Y
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◎皈依佛、法、僧三宝，就成为了一个佛教徒，佛教弟子有几件事是不应做的，; t5 @8 o5 W; Y9 z
也有几件事是应该努力去做的。既皈依了三宝中的佛宝，便不可以再皈依外道天
# e4 k5 G8 c, Y神、鬼及‘非人’等等。民间的信仰（注：法师乃指汉人的民间信仰）也有多种。
! f/ t: Z( I- ^" b0 s有些寺庙供奉观音、弥陀及药师佛等，我们去这些地方参拜供奉都没有问题。有, n+ g, z) L! Q) i6 t0 C! m; V5 x( }
些地方供奉的对像，在佛法上定义为天界的众生，也有些地方是供奉畜牲、‘非1 F; S5 l" C2 m5 j. A. E
人’及鬼道众生的。衲有几个来自内地东北地区的弟子，他们的家族本来是供奉* \( j# Y1 z9 ]8 Q
狐狸精灵的！在东南亚地区，也有很多供奉鬼道及‘非人’的民间寺庙。一般来
' z1 S s8 Q \- H6 H说，朝拜供奉鬼道、‘非人’及畜牲道众生的庙宇，我们还是不去为妙！这些众
$ K' G$ k: Q/ s8 S( x生，依修持佛法及福报的角度来说，它们还比不上生于人间的我们。它们或许有, \, _6 l: H# v( Y( u7 S- q" h
些少的神通力量，能够为我们带来一些小利，但长远来说，供奉它们对我们只有4 m6 x/ o2 y, s9 Y1 n
害处而没有真正的利益。汉人所供奉的民间神明，例如天帝等等，在佛法上视为
, f8 b) i/ A) x/ S \9 R天界众生。他们的福报及能力比我们大得多，也的确有能力令我们得到些少今世7 @; N S2 G7 g- A1 B# L$ c
的利益。然而，天界的众生仍然是被缚于生死六道内的众生，一样要经历生死的
5 e1 B2 u$ O# c4 Q% ?0 V0 f变幻。这些众生只能给予我们一点今世的小利益，却不能协助我们解脱轮回或成) s' n# z7 g' g$ K0 y. A2 ]) e) {
佛，也没有佛陀的圆满悲心及智慧，所以并非堪受皈依的对像。天界的众生与人
|0 t( x& ?* K5 f类一样，有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一6 a8 U, A9 c, Y+ B6 Q
些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而5 T8 p. F, F* F& K' D
言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有
6 R5 `! J9 } r% E5 y9 j拜神的习惯，我们也毋须为此与父母作对，应该好好地解释。如果实在没有选择
0 X1 ?2 Y% Z) f* t$ `的话，我们勉强也可以入乡随俗及恒顺父母众生的心态去上上香，供上一点食物，! D, Z. J9 l+ ?# c" U$ A% \ Q
心里应存着向同辈送礼的心态，这是不违反皈依学处的，但绝对不应在心中生起1 }4 `0 B% t- _3 M7 w' X, ?8 V% @
依止的念。 A% V- L! \! ]* i" i
. H* N: G( K! b' A" }% ?8 a, N-------------------祈竹仁波切答问录 |
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狗仔卡
发表于 2007-11-29 23:37
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楼主
发表于 2007-12-5 16:05
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