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原帖由 扁舟 于 2008-1-3 01:34 发表 " D# _) O4 a7 A @% B# ~
至于你说的那些“问题”,实质上与基督教关系不大。牧师讲解的是圣经,而不是你的“想象”。如果讨论这些想象,就是另一本书,而不是三国演义了。4 o! m8 C4 O9 q( b
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这么说你也同意圣经是不能解释所有问题的了,有很多问题还是需要人自己去思考和探索~,人的想象力超出圣经许多~
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8 H- c+ Y7 O, ~! \7 f% c2 n1 A" m原帖由 扁舟 于 2008-1-3 01:34 发表 8 U0 H5 n, d$ L0 x3 V4 r
这种类似的“高潮现象”的言论,还可以找到很多。如何解读这种现象呢?首先看看特点:提问往往不是带着求知的愿望,他们对自己的“问题”早有成见,带有“质问”味道。问题和所表达的观点,很少宗教、哲学价值,而是一些讽刺性、侮辱性语言堆砌的大杂烩。表面看来,似乎很无聊,对无神论者内部来说,就是一种低俗的搞笑,对有神论者来说,起不到任何说服作用,就是要“恶心恶心你”。
" {& E2 z$ X; b+ z! ^1 P1 发言者与其说是表达一种观点,不如说是要表达一种态度。就是对神,“坚决不信”,“一丁点不信”的强烈态度。其中“我就这样不敬神,看看神会给我什么惩罚!”很有点悲壮的味道。% ^' @& [, O0 R0 k( P2 `% k* b! @
2 迷茫与无奈的发泄。迷茫:自己的“坚决不信”,生出的对“深信不疑”者的不理解。无奈:试图说服对方,却突然发现自己认为天经地义的“道理”,原来是如此缺乏根据,自己根本没有可能靠说理说服对方。迷茫加上无奈,产生了一种气急败坏的情绪,这种情绪,是需要发泄的。# }' p2 \1 W, h
3 缺乏尊重他人的素养,或者,把网络看成虚幻,没有把对方当作朋友对待。所以在表达态度、发泄情绪的时候,不注意兼顾他人的感受。0 h' O, C. G1 q1 F
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你说这些话反而说明了你太敏感和脆弱了,太注重诸如“尊重”、“讽刺”、“侮辱”不利于问题的讨论,君子和而不同,小人同而不和,你说的这些话可不利于和气地计论问题和发表不同意见喔~为什么你和孤兄的意见惊人地一致呢?没有一点分歧?还互相赞赏?
6 V* g6 m7 P! \; D+ {孤兄也曾假设偶“末婚先孕”,但偶认为这是计论问题的正常假设,偶一点也没认为他是“尊重”、“讽刺”、“侮辱”偶,偶也不太在乎这些东西,偶的注意力是放在问题本身上~而不是自己的面子,其实这些问题和自己的面子没什么关系,硬要扯上面子问题,建议扁舟就不必参与讨论了,旁观就行了~ |
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