转《六度波罗密如何落实于生活》

penguin

布施并不只是送施财物，而是能放下对物质的贪欲。

- j) B  c) k: M2 I& k, w持戒并不只是断恶行善，而是能生起对轮回的出离。
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: S/ ]0 L( H& S忍辱并不只是压抑愤怒，而是能调伏内心的嗔恨。

精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。
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禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。

智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。


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. A; p8 z% }  {. y7 \. C7 P布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。
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/ i3 ^' I  ?0 E' m持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。

忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。

' {( o/ B8 `/ R. ^1 N, g3 A精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。

禅定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。
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( i/ `/ R8 Z) Q# c2 K- o4 S/ L* X智慧不但得到自心觉悟，还能养成内心自在。
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( K2 ]7 e, p( Z7 Y布施的真正意义是远离贪欲，而不是怀着吝啬之心施舍于人。
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' R) f* [! ]! H( a3 f持戒的真正意义是表里如一，而不是仅仅行为端正而已。
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8 m# }7 ]2 m! c  j: E, F5 d忍辱的真正意义是包容仇人，而不是麻木造作的忍耐。
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精进的真正意义是法喜充满，而不是执着于努力修持。
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禅定的真正意义是保持觉醒，而不是闭着眼睛什么都不想。

智慧的真正意义是建立正知见，而不是落入偏见。
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8 R' l" X* @) U8 Q修持布施不但能去除吝啬，还会常常轻易发财。

修持持戒不但清净恶业，还会常常菩萨保佑。
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修持忍辱不但调伏嗔恨，还能常常化敌为友。
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修持精进不但远离懈怠，还会常常道地圆满。
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修持禅定不但消失妄念，还会常常开展智慧。
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6 @! H( S$ Q% |& W修持智慧不但破除无明，还会常常保持觉悟。





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最高级的六度
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3 x3 l+ E1 y$ b" S: h! f" R5 m除了断除贪欲以外没有更好的布施。
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除了调伏自心以外没有更好的持戒。

除了生起悲心以外没有更好的忍辱。
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! |3 L7 A) U0 k除了充满法喜以外没有更好的精进。
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4 c& w. d# N3 s" p( O4 @  i6 |4 V除了活在当下以外没有更好的禅定。
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3 _& Q* o2 W, A+ |除了觉悟真相以外没有更好的智慧。



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( j& ?5 n/ H' B- L0 `  }. w8 Q生活中如何修持六度



修持布施要送财平等。
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6 M% Y5 G  e0 K, a修持持戒要表里如一。
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$ V4 H; U# {+ ~! [* ]" a* O: [* C修持忍辱要接受苦难。
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1 Z( ^. b+ e6 f2 E! g( \9 t修持精进要面对现实。

& s( J* e1 H) m3 K7 c. K7 B修持禅定要把握当下。
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+ Z3 _* E# x+ a& T5 p修持智慧要放下执着。



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' P, [) o3 s* Y3 L完美的人生也是从修持六度而得到的
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+ E4 I4 T& q; V8 a3 e9 G# `# k修持布施者，大方友多。

修持持戒者，道德完美。

修持忍辱者，平易近人。

7 N9 x% B- y7 S, \修持精进者，心想事成。
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修持禅定者，个性稳重。

修持智慧者，处事圆融。

1 S) o- F# `7 Q: X* e; h# D- i, S4 A/ o修持布施者，财源滚滚。

' R- k/ d) {, _4 r修持持戒者，龙天守护。

7 M( Q; z2 `# _3 M修持忍辱者，亲友围绕。

  ~% ^/ y3 \' y% K修持精进者，事业成功。

5 y& n$ p+ e. W" d: a修持禅定者，头脑清醒。

修持智慧者，活得自在。

绿菏

句句都能打开心眼，心里头豁然明亮。 明理而后能达意！
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8 o2 N) n: f/ Y6 d1 y2 N' N记下！
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感恩师兄分享！

[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-17 16:07 编辑 ]

绿菏

远离贪欲
' f6 w$ d  J8 ^4 Z   表里如一
     包容仇人
) \* Q) {. l/ @+ f" {( x" `; X       法喜充满
5 Q7 r. J6 n0 X- y! r         保持觉醒
. u  [/ e( w7 d8 l" e% I           建立正知见
             去除吝啬
               清净恶业
                 调服嗔恨
                   远离懈怠
                     消失妄念
                       破除无明

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' Z5 x; ^( R6 H$ z又： 接受苦难， 面对现实， 把握当下， 放下执著

. `9 s! j% @; ]& z% U: c次第井然，喜欢，学习！

绿菏

性为随缘不变
: t6 U/ K* I- z! t8 l心是不变随缘

心随境转即是众生
3 r8 M/ G. x. m- |0 J. T0 ]8 W9 u% v心能转物既是诸佛
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7 W! x1 a/ X: i  v7 h% Z3 ]慕兰若之寂静
4 r* s  B: {$ s' N* Q4 r厌俗舍之喧哗

8 N& Y& v, h$ D( V  }) C7 r要提无上毗卢印
须向千峰顶上行

; I; J3 B/ o4 g4 V: j% Z6 N说食终难饱
) O& s: w' {' ^* k着衣方免寒

若人识得心
* o; K. n, @2 g) v大地无寸土

心中悟无尽之境
' M: Z" N2 m) ~& H境上了难思之心

2 N) W& q( |; Q7 z% A3 _慧律法师开示： 修行佛道的人，一定要记住--无诤；还有很重要的---心要柔和，要尽量的宽恕众生；
* Q4 j& S4 R* t% d8 l- s忍辱，这个忍辱一定要通达空性跟无相，否则忍不下来。

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, p5 Z# u  C0 U% R经常读一读，法味清凉，如饮甘露，注于心田，久久自会转变自心与之相应。
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, }; P4 \2 l1 r" ?. R[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-1-18 09:20 编辑 ]