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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”5 t* ?! U7 H9 D- \3 c9 L7 _, |5 y# i
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
$ }9 T* B8 `- h2 P1 \! O, c5 U1 E      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
/ B/ }$ y" t) Y( ^8 j! n3 b$ r+ ]
# m/ t' \' R( B$ G6 j    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”3 ?1 f. C# \- o4 ]1 }! N* G
    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
) _/ \$ T' T% p( L" H, P1 ^: a    曰:“敢问其次。”& _" }5 M! y/ I/ q
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
  ~( f( Q" t/ Z8 @* S    曰:   “敢问其次。”
3 i, Z. @! f& @7 Z    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”0 f- O5 c  e3 u' e' Q, i4 n
    曰:“今之从政者何如?”
% G! k9 i3 g$ p: R  z+ s0 T+ ?    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”3 a6 V- F* b* S' k1 a$ F0 G6 C( a
                                                                         ——论语。子路
+ i2 R+ w7 H3 ^       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。
4 F: p( v6 b- R8 {# u  y; z8 I8 Y7 {3 U3 G$ p) J
当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 5 w& x9 {3 w& \3 g# d6 M5 C
子曰:“言必信,行必果。”6 R3 L* c$ B' T
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。
3 ^7 A, G/ @! x+ z' q      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:0 @8 X- r% [) J1 X2 P6 q

+ w2 q7 o: ?8 ?6 T5 `7 c    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
0 l7 n! z# Q" z: F0 {+ T+ F* e    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...

9 _/ Z: h/ z. }4 C& x' t惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?. i; k; {& D2 j  o$ f

9 m& V( M; S, }. t, R很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。  L& b; z( T/ M, ?6 F  H6 r

/ H& i4 ~$ v" O4 c: t3 n孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。- ?& f# [( y) N$ _5 v

7 H) l: d/ y0 N! I; v: n! n和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。  b. E/ ]$ ^9 {* p/ r6 n

& u2 q. ~0 d# A$ t% U0 i孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。+ @+ Z0 e* b; u% r  d
; s) m6 a( `6 q) @" l
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。+ B2 X# N  M1 ~! }$ ?
, ?# w  u0 k' |8 w+ `( i5 [
特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。0 ]5 m, A$ z$ k8 R& h1 ~
# ~3 h6 n: K: y( g" c; T: @2 Y( I
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
3 T# P0 r/ f. F# J6 v. i# L但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
: ?- c, ^. s4 `; [; N* ]我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
. d0 h2 @% N' v' ~0 `  L/ O是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表
, J! U! t9 t& s5 x% Uhttp://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt* O! }4 F( I$ ^& d7 u
是不能理解为小孩子的。
; A7 G$ u9 ]9 {5 `8 [; a- r  N  m5 I
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。' g3 W8 L8 m& ?3 R) E+ M, Y

1 Z* l2 {- V0 h5 N' v& ^% W+ s倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。2 t0 x4 g7 \' m6 W& V" X  T0 x7 j

4 D" ?- C3 I" j1 x5 R还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。
3 l! N* I/ }6 u. y) c
2 w! S5 C9 j% a% q, a4 m9 y" o) N欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表 0 h2 i( w; k: R) D9 ~- T9 U
- C! t) N% F- E+ Z3 p
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
! K* |* ~( Z. J+ i9 J( E8 s9 @* W: U$ _7 Y
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
3 r- E) o+ d; I% `  g$ Q9 F8 E( K& m) N, S
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...

2 A; y/ l" x. }7 S$ V还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
理袁律师事务所
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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