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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!, u: |8 b( a7 g* E# |& g5 D, t* R
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)& N; N$ w5 ?, \5 ~5 K# W
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5 {0 k( v/ O- C以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译): i/ M5 a ?0 f' s, `- w
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: V7 J. D2 ^* d大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
" z! I' G9 u- y |" x 酒肉及与葱 饮食为云何3 |. |, c, L5 n. |
惟愿无上尊 哀愍为演说: q7 s& S F2 ~9 D/ Z8 n: }
愚夫所贪着 臭秽无名称
& {5 E; I2 x- k9 D: Z1 C% N% F 虎狼所甘嗜 云何而可食
8 O t7 B$ O7 {6 F. |. e 食者生诸过 不食为福善5 s) ~2 W& K0 S
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶$ P8 ~7 {# x" f( m1 o7 G! C% m
, r. Q; _& Y% \1 a佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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& N$ z. Y2 S; T3 B7 B2 c复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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: m7 Y% W6 a: t% R, u! y 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
' l* {9 A/ d% U: @$ g/ [9 t 不净所生长 闻气悉恐怖9 m5 T0 U* Z5 t, }* c
一切肉与葱 及诸韭蒜等5 a/ }. y6 S& ] Y
种种放逸酒 修行常远离
f, E0 K7 s" c* k3 u 亦常离麻油 及诸穿孔床& f# ]& s9 j2 b9 A0 Y
以彼诸细虫 于中极恐怖, Q2 F' N. y; ^! A9 E
饮食生放逸 放逸生诸觉% ~) a5 E& b( E; I$ U: i
从觉生贪欲 是故不应食3 A# E; K* l$ h) B: N8 Z( A+ z
由食生贪欲 贪令心迷醉
- ?6 X" T7 u8 P% X 迷醉长爱欲 生死不解脱
1 G8 [2 y6 @5 S$ }' X/ s 为利杀众生 以财网诸肉) z R1 Y7 f3 \5 B# \8 k' b
二俱是恶业 死堕叫呼狱
, H* J. X" J! l( m: c) d+ X6 x1 \ 若无教想求 则无三净肉+ W2 p* \; |0 d; B
彼非无因有 是故不应食
/ j( M/ Q$ \9 }2 r W A 彼诸修行者 由是悉离远# }& T% M6 m2 x _" ^
十方佛世尊 一切咸呵责: v/ D% F! J( v- s- T0 b
展转更相食 死堕虎狼类
2 D2 A( Q0 l3 X) u 臭秽可厌恶 所生常愚痴
2 M0 r# K/ x5 `3 l) W- Q" j4 S% I 多生栴陀罗 猎师谭婆种- |- b. L; R* B' J
或生陀夷尼 及诸肉食性- }% y, f1 |1 z9 l: n( u) |
罗刹猫狸等 遍于是中生
* e: S1 S! d* a6 i& A 缚象与大云 央掘利魔罗: Y% p/ w; q( ?4 J! ]4 u* l
及此楞伽经 我悉制断肉' i$ I+ L1 J" b! `" g4 s* G6 \9 R
诸佛及菩萨 声闻所呵责
% W0 u& U& G. X3 @6 L1 W! j 食已无惭愧 生生常痴冥; R; a0 x7 @; g/ \( a" h2 `: I! |
先说见闻疑 已断一切肉
2 q9 g0 S O4 T* g# q" R 忘想不觉知 故生食肉处$ d0 I a( s. t7 ]
如彼贪欲过 障碍圣解脱+ q, ]( _1 h. ]+ K. M& `. T/ \
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障8 t* [$ W+ _2 q$ A7 u8 @
未来世众生 于肉愚痴说
3 Y# p5 \) n- G9 K- K, z7 {, }& S 言此净无罪 佛听我等食
* Y O' `& H8 e4 L1 Z$ B+ N- ?: z 食如服药想 亦如食子肉0 L6 D6 }: {. g" U% C3 T; h
知足生厌离 修行行乞食+ q# L' ^! c' u3 b) h7 N
安住慈心者 我说常厌离' Q- I! X8 T7 o/ P z5 a- N
虎狼诸恶兽 恒可同游止
& N4 v. G% [+ k) `7 k" v1 G 若食诸血肉 众生悉恐怖+ A2 a# m# e8 D9 Y4 A) F8 {
是故修行者 慈心不食肉6 T6 M! ]' b9 @4 R8 A
食肉无慈悲 永背正解脱: n, @ ~8 F4 @: G7 I5 [
及违圣表相 是故不应食+ F, e5 |* e& D0 W
得生梵志种 及诸修行处: B9 |, o5 G: l4 u' H* B4 g
智慧富贵家 斯由不食肉, N; ~4 M+ c, L3 b' U
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经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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