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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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; O" o0 G4 T( I7 r6 j) u& r6 ?然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）; w4 T1 O6 z2 L, r& Y4 y
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……
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大慧菩萨。以偈问言
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; U8 `* x& ?6 r6 ^/ F 彼诸菩萨等 志求佛道者
. R8 Z- j- }. I/ N6 h 酒肉及与葱 饮食为云何
" w, ]+ r; ^& X7 a 惟愿无上尊 哀愍为演说
& b5 z/ Y# r L1 P: M: l- g 愚夫所贪着 臭秽无名称! v% r. U. i3 F: H$ F# ]
虎狼所甘嗜 云何而可食
. M# q0 `" ^$ D( ?1 _* l6 y1 S0 ~ 食者生诸过 不食为福善
* x8 v( t, e8 V" k. R$ G5 u3 ^& a 惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶" y: |2 u+ u- ?+ q1 x: |
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉) F4 q2 n" D, R. D+ y; B
2 z0 h, u; O2 H$ t; q2 o8 @2 b复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言; ]6 l! R: i y7 u9 ?0 G
" }$ S- [5 E; I3 P8 n 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
, W6 E9 i+ R, `6 N7 [6 O& B 不净所生长 闻气悉恐怖' o0 Y5 j5 f) e
一切肉与葱 及诸韭蒜等: y2 ]! m' B9 \( t i2 }: S9 K
种种放逸酒 修行常远离5 e+ L* b1 X8 c4 Z
亦常离麻油 及诸穿孔床% ^! I% e- p& L# |( r, U
以彼诸细虫 于中极恐怖
+ |' j% S- e; n" J3 H 饮食生放逸 放逸生诸觉1 d/ @5 ?5 e4 ^8 ~
从觉生贪欲 是故不应食$ T8 ^) S+ U; _
由食生贪欲 贪令心迷醉
) j: f; a! k7 `: k 迷醉长爱欲 生死不解脱6 S2 \1 ?( l* Z) Q P; D
为利杀众生 以财网诸肉5 O# t! z7 y( V! U9 f: r
二俱是恶业 死堕叫呼狱
. Y( B: V3 e9 F/ i' {. B- N 若无教想求 则无三净肉. w9 [( P/ T% x: p8 J) j; ]. ?
彼非无因有 是故不应食- H0 E2 X4 n8 l6 H4 _1 ~) Z; i
彼诸修行者 由是悉离远
' L2 E0 M8 `) D- h 十方佛世尊 一切咸呵责4 J( R! b7 r+ f) A
展转更相食 死堕虎狼类
4 Z( q" a( M8 N 臭秽可厌恶 所生常愚痴
! w' Y$ Y6 E; O 多生栴陀罗 猎师谭婆种8 ?% T0 Y" V( ?# |: Z k* w, Y. o
或生陀夷尼 及诸肉食性3 [( T0 ?* b% _
罗刹猫狸等 遍于是中生! N8 Y2 z% X4 G0 h8 `+ d
缚象与大云 央掘利魔罗
9 c; s) _' k7 }0 l 及此楞伽经 我悉制断肉1 Y! U) w* ?& E" T+ p
诸佛及菩萨 声闻所呵责
. P3 D% I- B: ~: a1 g/ ^ 食已无惭愧 生生常痴冥( x3 t8 ^8 G$ |. O& C
先说见闻疑 已断一切肉% @' K$ k5 i m8 H5 |0 X3 r0 ?
忘想不觉知 故生食肉处
' [* K+ }$ q) \9 ~2 d0 k 如彼贪欲过 障碍圣解脱9 G) ] n9 E) N. p$ V$ Q
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
/ N: q2 E$ M5 f; K5 i 未来世众生 于肉愚痴说
8 o* e" w( _# I% t 言此净无罪 佛听我等食
! \+ N' V" v t# b0 Q% S- T 食如服药想 亦如食子肉/ l% }9 i" @/ N; n9 A# f/ I! r
知足生厌离 修行行乞食 b+ s+ C! R. |$ K' Y, v5 Z% r
安住慈心者 我说常厌离. l# y6 L# P& \4 _
虎狼诸恶兽 恒可同游止+ j. v$ C; F% L& }3 ~
若食诸血肉 众生悉恐怖
1 k# |% ]! [3 a/ r) ? 是故修行者 慈心不食肉% G! D! m8 ~9 h# A h @
食肉无慈悲 永背正解脱
: B+ ~& ?5 K; a( ]. O+ D9 c: k9 U0 v 及违圣表相 是故不应食
- l$ i' o5 f4 ^5 n5 b: q# o 得生梵志种 及诸修行处5 T1 Y% {9 A) D1 }8 {# n7 S7 t
智慧富贵家 斯由不食肉
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, p1 K- O, f! p$ e7 h3 R经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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