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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊!; s/ b( t0 i4 x/ X1 f: c+ }4 f
) i; o4 Q* B1 [" M3 A1 O- D然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)
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6 H+ @9 k; T0 D& l以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)
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& n7 V" h& k/ c& k% g大慧菩萨。以偈问言- Z! m$ F: ~, A5 C9 ]! Y# n
. ?# g# l+ b2 X( w" k$ f% p 彼诸菩萨等 志求佛道者! w) T* @) p0 ^5 b+ {$ |8 D
酒肉及与葱 饮食为云何
, L7 H' R1 Q* k. ~# R0 F( O 惟愿无上尊 哀愍为演说
+ n9 P k, B L. H4 m7 S 愚夫所贪着 臭秽无名称7 i3 t& q; I0 q- k
虎狼所甘嗜 云何而可食( _4 Q8 N, |+ D
食者生诸过 不食为福善
t7 p( K8 T+ [3 ^5 ?( U 惟愿为我说 食不食罪福 7 o9 ?( ]6 ^9 w8 Z% J8 {
5 |" E1 b l z) a大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言7 R8 P5 M" r9 O9 I+ j( x8 R( k1 M
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曾悉为亲属 鄙秽不净杂
" A& R1 d& h: R+ k 不净所生长 闻气悉恐怖
" V* Z& g0 F5 W, ]- w 一切肉与葱 及诸韭蒜等
/ f1 |2 G" i% J% ?; l3 D' n 种种放逸酒 修行常远离% e. w8 L* p- r1 Q$ E* g, I
亦常离麻油 及诸穿孔床7 m0 J |4 T2 U( j
以彼诸细虫 于中极恐怖) T4 R8 y' R3 c: D# d/ J J' m
饮食生放逸 放逸生诸觉$ X+ b; [6 q6 p5 W: ?
从觉生贪欲 是故不应食/ b" S9 ^! f0 S
由食生贪欲 贪令心迷醉
, J' p" ?6 B% o6 x; k# @ 迷醉长爱欲 生死不解脱
1 }8 V! M1 X) m; p 为利杀众生 以财网诸肉
' H! ]& y3 i5 @) j$ i c1 A* e; { 二俱是恶业 死堕叫呼狱5 A1 i+ B) F! B2 a1 e S
若无教想求 则无三净肉. o5 q% A$ n0 k4 @
彼非无因有 是故不应食3 u- l" f& _: R
彼诸修行者 由是悉离远4 ~, ] B0 @% W) X) f" d& [
十方佛世尊 一切咸呵责
( R( L/ H7 b2 M9 j7 F! } 展转更相食 死堕虎狼类$ q4 Y' e) w* N. Z& C$ N7 D1 d& V
臭秽可厌恶 所生常愚痴7 c5 b' x9 ~# P- x0 ?/ w, m, ?
多生栴陀罗 猎师谭婆种4 X" Q9 Q7 j1 t8 V! f0 U
或生陀夷尼 及诸肉食性
) f! }! O3 ] e: f/ D5 O4 H 罗刹猫狸等 遍于是中生7 r, }3 c0 D- X L
缚象与大云 央掘利魔罗3 n" s0 `% `% p1 f5 j u; c
及此楞伽经 我悉制断肉- f. T6 I/ t: _) a
诸佛及菩萨 声闻所呵责
. L( R9 k- f, ]& \: @6 g7 A 食已无惭愧 生生常痴冥
7 x6 f8 }1 I. O4 d; w7 u+ s 先说见闻疑 已断一切肉9 T7 e* Z" J6 ~3 W" B3 R- N
忘想不觉知 故生食肉处
8 x3 o9 q5 h) @/ G, j1 q. Y7 b 如彼贪欲过 障碍圣解脱: c7 ?- e5 p9 ~- @0 J
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
" Z' m0 E" u$ [2 a1 G" Y- f 未来世众生 于肉愚痴说
5 i& |! s& U. E2 q 言此净无罪 佛听我等食( n" n+ F$ F5 y4 W9 H% A5 V
食如服药想 亦如食子肉0 ~8 ], |% p( h
知足生厌离 修行行乞食9 q' \+ v, t6 R' @4 R# W/ E
安住慈心者 我说常厌离
4 x& Q4 p3 Y9 r 虎狼诸恶兽 恒可同游止
3 A- C+ c* J2 z$ C$ g/ ] 若食诸血肉 众生悉恐怖
6 C0 e G" e7 n |, b2 s! K) i% d: d 是故修行者 慈心不食肉; ~0 |) }- K- v+ L8 [% b
食肉无慈悲 永背正解脱7 ]" d5 G8 M% r1 j/ Q7 k' L
及违圣表相 是故不应食
1 x% u0 s4 w2 K* U- G+ R0 k+ `5 Z 得生梵志种 及诸修行处8 Y5 h4 J8 C$ D7 g( X5 o1 W
智慧富贵家 斯由不食肉
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) k6 Q3 Q9 S- E) f$ n( ~9 A经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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