 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 # m3 h( V0 j2 k$ u1 m) \
有人让我擦擦眼睛看看佛经。
- E6 o! \5 v3 Q& A那么,请教各位达人,) Y4 c7 w" D- Q7 [, @. _
1 佛经是什么?它是怎么来的?
0 O5 l. ^& S; \0 q+ H, f7 A2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
" P7 h5 Q; o3 L3 A! |% X9 G6 C: @# O3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... " r- x$ c" K9 D
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。( f- k; | r6 i6 [+ g) m, n
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有9 l* x5 ^+ I2 Z
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经% y) V+ g. f6 U0 a
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故* O7 D9 [4 G( T( Q: n! Y
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象2 V& }% K1 S6 X3 I' ?+ s
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛; P2 r2 j9 h9 F, ~
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精* W4 Q. k. t, Q u! V
舍里,反锁着门,精心整理佛经。8 `# [+ D' C! w9 Q' n% e1 g
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
; R& Q- P6 R$ N" o/ L& `# E9 x0 G2 ?“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
; K0 V( n, ?1 j' }% g( b8 G大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按7 A+ o7 O1 u/ J; @, l- ]% f
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
* n p8 e7 [' ~# X9 M时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
- Q q% [& p' {& o7 g给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从+ ^6 x* z- P0 k5 Z; ^1 @
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
j: W6 L" [& c' y& K( C# o" `佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要4 j/ `1 D* q7 R- i* F+ } T) X
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
. t5 l. k2 t5 k<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
. u: r8 `5 P# D C: d所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,. O" o1 A& D& u5 L
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
2 C( A" B9 y) K$ I; I* X9 |表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
7 k( c; x) W: Q( \. }$ x' Q卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,6 l' l" E, `3 p- k) s
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么# t5 V$ [" W& t* V; v7 I) u! a
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
. s/ K" i' s% X7 T5 m% H科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用' G2 ]0 c' {. D( J# K$ s( t
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可) h! T, \3 |1 ]. o/ n0 t& K( O
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
/ J: _ i( A; c" ^4 a3 Y: F' I如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
4 \+ u: U# b+ O; G+ Q开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经5 b+ b! T: Y1 \& O7 G' e U/ _
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,$ Z! A+ _1 n1 N4 Y
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学) i- ] Y6 @; O! O& Y* ~4 X4 ^. x9 y
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
) M4 |5 x+ Z3 ]! t# e) J' J" y起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
1 t# u* c6 h7 h2 R) F0 o佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的( F9 i# c+ S& j5 Y0 A* N, |2 U* C
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整/ B6 w1 u, G* E o6 J; \( F
的舌头。; t9 F' f! }/ }; W
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
, {: J' _& l1 c ~$ z# E9 U2 @些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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