萨苏：范老师让我想起了泰坦尼克

绿菏

就象是有的灯泡是发白光，有的发黄光，有的放在客厅里，有的用在厕所里。
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; o+ A1 q/ a$ Y这时，有的灯泡就认为我们白光好，黄光不好，我们是一拨的，我们高贵，等等。其实啊，那有什麽差别，不过是结合的气体不同造成的视觉上的错觉，本质一样都是电的作用。 故称为“无我”

故佛家讲 “无缘大慈，同体大悲”。没有条件的慈悲。 不是你听我的，我就对你好，你不听我的，我就对你不好。还是在分别对待中。。。。。。
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, t4 F" `3 d9 C- }6 {[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-22 23:34 编辑 ]

邮差

原帖由 绿菏 于 2008-6-22 17:24 发表
# l8 K. B: `: |“无我” 即 无差别。 存在但无根本差别，称其为“无我” 。不要去分别对待，减少分别对待，天下就太平了。太～～～平～～～了！

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对范美忠应如何对待？

绿菏

他的我比一般人都大，在那个时刻没有一丝想到周围的人，哪怕喊一声 “地震了，快跑”，强烈的自我意识。
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+ `; J3 C3 ?1 r# R他的分别心也比一般人都强， 分别对待自己的女儿，别人的女儿也是孩子，也是生命。为什麽不会去救？甚至自己的母亲？ 这种分别心太强了。就连狗儿都没有分别心，不只对同类，对养它的主人，对别的生命都会本能的去救。没有分别是不是我的同类，我的主人。

所以，他的世界不太平，不会太平。 可怜啊！ 少一点自我的执著和分别，多一点他人的慈悲和关怀，他的世界就不会这样的充满了指责和对立。
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9 k; b8 h2 ]5 Z0 ?6 n1 x“无我” 不是不明是非， 是不分别是非。不是唾弃或憎恨，而是悲心更切，知道他在自我的执著中给自己和周围带来烦恼和不和谐。应该更努力去帮助，开解他的执著，把心胸和爱打开，更多的分给别人，他会得到真正的快乐。
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佛法教导的是真正明辨是非，没有分别的大慈大悲去行善，不憎恨恶人，不舍弃恶人。开导人们放下自我去慈悲、去大爱他人。才得到真正内心的快乐和祥和。天下大同。

（学佛日浅，这样的境界我也做不到，但明白道理了，学着去一点点放下自我的执著和对他人的分别心，学着去关爱他人。这是努力改善自我的方向--放下自我）

/ Z" e4 |  A5 X- V[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-24 07:44 编辑 ]

邮差

谢谢绿荷的分享！
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人的自我问题是一个根本，解决之道佛教是“无我”，基督教是“神我”，即以上帝为中心的人生。
6 K% Y; I) u& b' _+ ?  w
试着理解：佛教“无我”是针对有形体的有意识的“我”而言，“无我”之前本质的“我”是“佛”。不知对否？

2 y3 w0 e& C9 y( p5 }, n. }8 H非常尊重你对范的分析。我不敢说“他的我比一般人都大”，但他肯定不是一个完人。有一点我们或许都会同意：在帮助他之前，需要原谅或宽恕他。

Lazycat

这种无我的境界估计绝大部分人都做不到啊!
' Y& L+ @2 s: z& q7 L谁能没有分别心呢?

绿菏

原帖由 使者 于 2008-6-24 12:42 发表
( f# R* {5 ?" m3 J, r2 X谢谢绿荷的分享！

5 u; @4 P2 r* E, U) |. j2 s人的自我问题是一个根本，解决之道佛教是“无我”，基督教是“神我”，即以上帝为中心的人生。
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! ]  Q$ K! R3 J: W+ `: k试着理解：佛教“无我”是针对有形体的有意识的“我”而言，“无我”之前本质的“我”是“佛” ... 非常尊重你对范的分析。我不敢说“他的我比一般人都大”，但他肯定不是一个完人。有一点我们或许都会同意：在帮助他之前，需要原谅或宽恕他。

& ^* U) Z+ f! D: {# @  l1 H: I$ r6 g- t
您说的非常好， 是要原谅和宽恕他。其实，我们在看凤凰卫视对亚光中学校长的电话采访中，已经听到校长、老师、同学们早已原谅和宽恕他了，学校没有去指责他或开除他，他还是继续做他的老师。中国人骨子里的美德都是原谅和宽恕别人，多一事不如少一事。 只是这位范老师自己不知怎麽想的，本来不是什麽光彩的事，不必张扬。可他却勇敢的站了出来，站到了全体中国人的面前，以自己的行为挑战中国的道德底线，批判儒家思想。所以，这个时候，已经不涉及他个人的原谅和宽恕层面（他也没想要求别人和社会的原谅和宽恕，他不认为有什麽错的地方，没有错，宽恕什麽？），而是范老师将自己的思想转入一种社会伦理道德观的讨论了。

而说实在的， 中国的道德底线现在已经是空前的底下了，很多的只顾自己利益不顾他人死活（象山西私人煤窑），很多拿着没羞当露脸的事情，包二奶等等。这个时候，还要挑战底线，还要出来宣扬只会救女儿，连母亲也不会去救。这种更加的混淆、混乱人们的善恶、是非、美丑观。会让整个社会更加的趋向自我的极端。范先生如果是生活在美国没有问题，他的论点完全无可厚非。因为美国就是一个个人利益至上的国家。那是他们文化的本质和追求的真理。

所以，问题一层层讨论下去，就已经完全不是他个人这点事了。而是东西方两种文化下生命价值观、乃至宗教的微妙影响和相互撞击的问题了。（很明显，他的文章中提到了”儒家思想的批判和对基督教的信仰，这样的字眼）。现在，尤其最近"CNN" 西方反华事件后，中国人大都反思西方的民主自由到底真相是什麽？到底在标榜什麽？会向现在中国人的精神真空中注入什麽？
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! m4 {, N1 G4 b; D! B7 H& w2 i所以，可能我把问题抬的太高了， 我认为是中学和西学的抉择问题，对中国来说，结果会非常不同。
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: e: S) i* v  N" h至于宗教，我想还是离不开社会、文化大环境的养育。一方水土养一方思想。 另外，“无我”外，没有个佛存在。更没有前后左右之分。佛不是离开我们之外的一个存在。佛是一种性质和特质，称为佛性。认识和体证到佛性的人称为 “佛”， 觉悟的人。 “无我”和“神我" 是两个极端，导向和作用是不同的。就像数学里无限小和无限大一样（瞎联想的！ ）

1 F& D' \% e: f6 H" B5 J) o3 y不好意思， 不成熟的瞎论，见笑！
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-24 20:54 编辑 ]

绿菏

原帖由 Lazycat 于 2008-6-24 19:15 发表
这种无我的境界估计绝大部分人都做不到啊!
4 _) a- t; e5 W) o谁能没有分别心呢?

" k# [' ~8 b: v6 @$ h& `9 ^, H
% \8 N# P( s! E# k' S
, [* M! y& s8 W7 l人的分别心轻重是不同的。分别心不是天生的，是后天教的、学的、相互影响的。 刚生下的孩子是没有分别心的。甚至稍大点的孩童们也少有分别心，他们至纯至善，他们幼小的心灵里充满了无分别的慈悲和同情，对人对动物平平等等，越大越蒙蔽掉了！失去了天然的美德、美玉。

8 ^" l5 p, N4 r[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-24 21:06 编辑 ]

Lazycat

我咋觉得这人天生就是自私呢?你看那特别小的幼儿, 没教他就知道护着自己的玩具和好吃的.

绿菏

原帖由 Lazycat 于 2008-6-24 22:14 发表
+ J) k7 R0 X, Z3 z我咋觉得这人天生就是自私呢?你看那特别小的幼儿, 没教他就知道护着自己的玩具和好吃的.

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天生之前还有前生，再前生，再前生，强烈执著我的习气累世相续带来的。另外，护着自己的玩具和东西不代表他就自私，他只是执著这是我的。如果他认为你需要他也会给你。甚至有的孩子你要他就给你，哪怕他自己喜欢的东西。 当然，大多数普通的孩子就是你说的这样子。人类的一代代繁衍轮回，一代比一代更执著自我，这也是因果相续必然的结果。所以，人类的烦恼越来越多，彼此的分别对立也越来越重。
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自私、分别心、我执好像还不同。我执不代表就一定会自私。分别心是”所执“。 人和人执著的轻重是不大一样的，有的人不太执著我个人和我的东西什麽的。但象这位范老师，他的言行就比较的极端了。。。。。。

" W7 E, B3 T  `- W" ^佛教不认为人本性是恶， 认为人本性是清净、光明、智慧的，是中道的。 人性的善、恶都是教育的结果。也都是执著心的表现。
6 b) O7 p* p( z+ y: F  h# G2 `自私是贬义词，是我执过分的表现。我执和我所执是中性词，本身没有好和坏的倾向性。 过分的执著才产生了不同的对待、不同的分别，乃至不同好坏定义。
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: Y. b4 ?8 v% b  D) @+ a, x# O[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-25 10:49 编辑 ]

绿菏

现在媒体上，我们可以看到基本上打开的每一页上都有女孩子的照片，都有什麽强奸、通奸、杀人分尸等等夺人眼球的消息。女孩子们穿的越来越少，越来越不懂得羞耻。人们也越来越没有羞耻感，羞耻心。都在追求所谓的开放、自由、随心所欲。
) n0 A; E) V8 Q' G* Z; V; {
我家旁边的猫们，不懂得羞耻，母猫发情，公猫追还相互打，也不懂得人前人后，你能说它们是坦诚、真实的，而人懂得害羞，懂得躲起来不让人知，就是虚伪、不坦诚吗？很多人赞扬范先生坦承、真实！ 我们岂不是更应该赞扬猫们的赤裸裸的坦诚、真实了吗？美国社会，对性的开放和不避讳，真的已经快赶上猫们了。这是人类的进步还是倒退、堕落？？？ 问问上帝、问问圣经也会找到答案。

其实，羞耻心是人类一个很基本的区别于动物的品德，也是人类社会进步和维系的基本的心里准绳。 不懂得羞耻，做事没有羞耻心，敬畏心， 其实恰恰是美国文化的特点。他是天下老大！ 他最牛！他就是世界的标准！（可惜是人类堕落的标准）
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8 Q& b/ t3 f$ [; J% ^1 _+ H拯救这个世界人心的唯有 大乘佛教思想和中国的儒家文化（原始自然的儒家思想，不是后代理学家们过度夸张和歪曲的演变）
! \$ l+ o) w8 z+ Y" D2 P
崇高不崇高真的没有关系， 做人至少要懂得羞耻。但很可惜，整个地球人都在丢失。。。 这是整个世界人文教育的 失败！也是整个世界堕落之因。因为大家都在学美国，学西方的所谓开放的”文明“，没有底线，可以不穿内裤的文明。。。这就是当今主流的教育，善恶的教育！
. E+ ]: x+ ]' ^0 P
呜呼哀哉！
% o  a* v1 G4 T6 N, s
[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-26 08:21 编辑 ]

smallhill

圣经上，人懂得羞耻是人的原罪啊，哈哈。。以前亚当、夏娃可是光光的，吃了苹果才。。。美国才是越来越靠近伊甸园，回到上帝身边啊，哈哈。。
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其实人最大的问题是贪婪，无边的欲望是人类进步的动力，也是加速灭亡的原因。

原帖由 绿菏 于 2008-6-26 08:07 发表
$ ]  L5 w4 j9 [, L5 O现在媒体上，我们可以看到基本上打开的每一页上都有女孩子的照片，都有什麽强奸、通奸、杀人分尸等等夺人眼球的消息。女孩子们穿的越来越少，越来越不懂得羞耻。人们也越来越没有羞耻感，羞耻心。都在追求所谓的开放 ...

绿菏

哈哈！ 不知羞耻就没有原罪了？！  这点美国倒是越来越接近了？  您的圣经解释确定吗？！
7 ^6 r3 \7 l2 H0 f+ x- b
我想当初亚当、夏娃光光的，但没有男女之欲， 吃了苹果，有了欲念，才有了羞耻感。所以，原罪可能出于男女之欲。羞耻感有什麽罪？
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. l% r2 |+ _- O贪婪也是强烈执著自我的分别意识的体现， 否则，人为什麽会贪婪呢？
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/ D- G( \* m5 l. N中国有一句古话： 无欲无求。 无求不就彻底不贪婪了吗？ 岂不是对圣经最好的注解？所以，天主教、佛教强调禁欲。基督教为什麽不强调呢？
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孔子也有： 男女饮食，人之大欲存焉。 岂不是道出贪婪的根本之因。岂不是更明白的道出上帝要告诫人的？去掉了男女饮食之欲才能升天，否则，还是沉重的在此人世间轮回。
6 g0 h0 U# `$ V* c$ W

5 U7 Y1 K( S7 g4 e: ^8 }# j圣经的逻辑到底是怎样的？  好像基督徒们、传教士们不是这样的解释和理解，这不成了佛教的思想了？！ 我更晕
  Z; N( w! C6 G. M' y  D* p5 S8 M
- X; f9 O# M5 I' [& n[ 本帖最后由 绿菏 于 2008-6-26 11:41 编辑 ]

waylww

先回答你的问题，我在怀孕前后都常常给人让座。
    可是我说的你会相信吗？

0 f: ~* R9 C0 F# Y! ]& _( H7 c    好不好我们这样说更清楚一点，请问你在公共汽车上经常看见有人给孕妇，老人和带幼儿的人让座吗？至少我很少看到。
2 j$ a. x" H0 k' j9 J
, z1 r9 o+ _! b, C$ J5 ^    如果你 ...
4 b+ u' S6 G, o* Y: kmicher 发表于 2008-6-14 09:40

. ~$ L& ?- Y$ K1 h0 a多数情况，我看到的是有人给老人等有需要的人让座。
5 p' G' U  W* m4 }, E8 w  y6 o为什么基督教徒总是尽量把人说是罪人，好像人活着就是为了犯罪。
- E4 U, [  O& g& D0 z人类的三分之一是基督教徒，他们已经重生，充满了灵性，应该不会犯罪了吧。那么，即使不信基督教的人心中都充满了恶意，在公共汽车中也应当有三分之一的人会让座。这就不会‘很少看到’。
把泰坦尼克号上的男人都看成是在枪口的威胁下才不上救生艇，太过分了吧。
! n. O9 @' t" u7 }6 w6 A我知道圣经里说，没有一个义人。

王老三家老四

顶50G一顶以后我次次来顶.我独家示爱