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人从哪里来

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发表于 2008-7-28 21:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
看了这么多大师的高深理论,觉得宗教太深奥了,还是先从简单的问起吧:人是从哪里来的?
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发表于 2008-7-28 22:43 | 显示全部楼层
原帖由 yydd 于 2008-7-28 22:59 发表
. J6 q" T, U  g9 h看了这么多大师的高深理论,觉得宗教太深奥了,还是先从简单的问起吧:人是从哪里来的?

8 N3 v4 i. T& S9 m/ D$ j3 G% r" |  E! h. r# S1 ^
同问??????
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发表于 2008-7-28 22:54 | 显示全部楼层
目前进化论比较可信,而且有不少证据。
! s, R% P9 i/ H2 ?5 Q7 t4 e如果说人是神造的,又有新问题了,神从哪里来?
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发表于 2008-7-28 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
原帖由 高潮 于 2008-7-28 23:54 发表
9 @7 M! }& E+ k& B6 A$ ^2 g" q1 V目前进化论比较可信,而且有不少证据。
( Z% m$ d& y. F- n& l/ `- z$ E如果说人是神造的,又有新问题了,神从哪里来?
% v& b$ c  E5 p' o9 v6 F
+ F! [1 ]8 u# Q7 N* V
神是
( P1 a- w! z7 O/ R- e- c5 O5 d7 [- g5 v4 x; C
本有:没有起始的“出生日期”
3 Q7 g$ E' n$ q
: S$ y2 f* Q8 N9 P1 I  E( l8 r; R% i自有:没有制造者或孕育者7 t6 H; `# _2 J; d

1 |9 P, X4 e0 z+ W恒有:永恒不灭$ g' [# Z- K/ c0 y* r+ a" d
  ]4 T$ s) t% j1 V; K, e7 V
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发表于 2008-7-29 08:34 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 00:07 发表
# w% |8 Q8 A/ R$ G6 j1 _
: g0 c. M: N: O1 q) \# Z# }7 A* _9 j* ]  o8 ~' }$ m
神是
2 p2 h/ j, K# h3 i( E% U6 H1 |; }3 O  K, ]
本有:没有起始的“出生日期”+ X6 Z  C9 r6 t1 F6 a8 \( e

6 [' N2 \  w3 S; h: K$ Z$ C自有:没有制造者或孕育者
- Z, A; d! u3 I" T. v3 E$ N; z0 S3 K. t" {4 I/ g
恒有:永恒不灭
4 o1 `( Z8 K. L4 E/ o; v# Y7 O) @/ A& H& M9 K
" ?$ \' K8 \: s9 ]# p' t* _# z
这种说法有何根据?"永恒不灭"的神共有多少个?
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发表于 2008-7-29 10:21 | 显示全部楼层
这个问题不可说
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发表于 2008-7-29 10:21 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说了你也理解不了
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发表于 2008-7-29 10:45 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-7-29 11:21 发表 2 Z9 U/ S3 q0 n
说了你也理解不了

" H: V* u6 D7 B2 P3 A' _1 S$ |" X那你就闪一边去~
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发表于 2008-7-29 10:46 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2008-7-29 00:07 发表 6 f. K6 u: X9 J; ^- G
3 ~0 b* j7 K# [7 E  g8 S9 o- ^

3 @) P: w3 B$ R+ R: C0 q: z神是
2 h3 Y3 i( V9 t, N1 N; S7 K& G  Z  }$ G5 x
本有:没有起始的“出生日期”. r0 e5 t! b  a' i4 O% I9 ^. S" y
* J/ @% z; f- |: a% z% W4 ^
自有:没有制造者或孕育者/ A9 L- N1 z+ B( @& Q# t

0 w7 G1 l& t' R: R, u恒有:永恒不灭$ M0 h' K) w# R/ m4 l+ t
; t; l  r, H* m+ l

; o. R9 Q$ U4 N# I$ }  p9 k这种永恒不灭的神有多少个?他们平常都在干什么?创造人类的目的是什么?在过去无限的时间里,神也创造过无限多的生命?但最后又把它们毁灭了?这个神认为自己存在的目的是什么?无聊地创造些生命来玩玩?不高兴时就把这些生命毁灭了?
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 楼主| 发表于 2008-7-29 14:54 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
那再问个问题:有没有外星人?
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发表于 2008-7-29 15:15 | 显示全部楼层
原帖由 yydd 于 2008-7-29 15:54 发表 + O2 r+ ]+ F" k9 S' {5 ?
那再问个问题:有没有外星人?

  G+ m- P4 j" G/ y2 f& b- ?1 S! J6 \  a) i0 @' l4 m% z- I4 \
有吧,宇宙那么大,那么多星。。。。。。
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 楼主| 发表于 2008-7-29 15:17 | 显示全部楼层
那人是不是外星人造的?
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发表于 2008-7-29 15:18 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 yydd 于 2008-7-29 16:17 发表 ) J) u% d) e3 {, [% B3 @
那人是不是外星人造的?
& g" _! ~0 g5 p9 x( \3 z& b+ a

3 u) F. a  c& {7 ]( u/ k! G按圣经说不是。
鲜花(546) 鸡蛋(20)
发表于 2008-7-29 15:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
外星人又是从哪来的呢?
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发表于 2008-7-29 15:27 | 显示全部楼层
原帖由 mlik34 于 2008-7-29 16:18 发表 / R% @$ a6 {1 s0 v; \4 S
外星人又是从哪来的呢?

! [; ~5 l  y  x! V( w$ \; \/ g. c! h6 v
空间为宇,时间为宙,宇宙者,其源无始,其流无终,其大无外,其小无内。众生从无所来到无所去。大千世界虚幻不实乃人心所造,去除业障污垢,佛心显现,融入真如实法,涅磐寂静,永享极乐,般若智慧,方知世界始末。
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 楼主| 发表于 2008-7-29 20:22 | 显示全部楼层
有一种说法,我理解的是:我们都生活在虚拟的世界里,我们的一切都是虚幻的,到最后就象一场梦.
6 Z# h$ Z8 {8 h请大师们指点.
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发表于 2008-7-29 21:08 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 yydd 于 2008-7-29 21:22 发表
, t$ _6 }0 x) K- U4 n有一种说法,我理解的是:我们都生活在虚拟的世界里,我们的一切都是虚幻的,到最后就象一场梦.
* E7 W3 V9 ]- |! U请大师们指点.
+ x1 q# `0 Q6 G" I, K6 H: y

2 O4 y) W+ G; O* `: {) n一般世俗认为,众生共享一个世界(宇宙),而佛家认为“一人一个大千世界”,这个大千世界依心而存。世俗唯物主义按矿物、有机物、植物、动物、事物概括世界,而佛家用色法、声法、香法、味法、触法、心法概括“世界”,表面上看,世俗的“物”字与佛家的“法”字相同,都是“至大无外之公名”,其实有个根本不同,就是:出发点不同。唯物主义认为存在一个独立于精神的“客观世界”,而佛家讨论的,是依心而存的“世界”,相当于世俗所说的“主观世界”。
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发表于 2008-7-29 22:57 | 显示全部楼层
高潮,怎么跟叔叔阿姨们说话的?什么态度? % B' F: N! H& b# V! ]- W- \# ^
你智力严重不足,还总自以为是
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-29 23:16 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-7-29 23:57 发表 " ~0 x% X% R; E5 N2 I3 n) g2 F
高潮,怎么跟叔叔阿姨们说话的?什么态度?
* l4 x2 _$ h7 g, V你智力严重不足,还总自以为是
9 }' d6 u  x, S: z5 K! j
鲜花(634) 鸡蛋(5)
发表于 2008-7-29 23:59 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 若水 于 2008-7-29 23:57 发表
; V: _5 a9 g4 @% l/ @高潮,怎么跟叔叔阿姨们说话的?什么态度? & T8 k4 O: ~7 |2 M& M2 u
你智力严重不足,还总自以为是
" I/ w# L- w  @" Z/ p
请问您是基督徒还是佛教图?
鲜花(13) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-30 00:15 | 显示全部楼层
不记得什么电影了, 说:
" o: S. y. x' ?& S: G
4 E+ l6 @/ u5 b- Z% Y人往来处来
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2008-7-30 07:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
人是从光音天来的
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发表于 2008-7-30 07:38 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
上帝造人只是一种比喻的说法
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 楼主| 发表于 2008-7-30 22:39 | 显示全部楼层
人一定是被造的,这一点是肯定的.至于神是哪里来的,我想是我们这些人还没到能理解的水平吧.
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