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原帖由 taozhou 于 2008-8-3 23:37 发表 
7 W; l" o' z) k3 d/ E我最近有点新的想法,望高潮同学指正。
7 M I s, Y6 f) X2 F6 x相信大部分的基督徒,并非原教旨主义者。也许他们的想法很简单,信了教之后,生活过得安宁了,觉得来生也有指望了。可我们去告诉他们,你上当了,照你这样,不会得救的,那不 ...
* p% F6 i3 f- t( {" {1 @许多同性恋者,为了争取他们做人的基本权利,迁居到旧金山,/ y3 T! \! ^. U8 q. m
在那形成自己的组织,以便更好地抵抗基督徒对他们人权的侵) Q, ~, f! l! b( j8 ~7 K& I
犯,更好地防止基督徒把基督教的价值观念强加到他们的头上。
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$ q$ C' m. ?0 ^" f) z. } 但是,基督徒却没有放过他们。
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前几年,旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性& R3 p9 o9 Q( |; h
恋者,并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
/ I: V* Q+ z) Z0 B( B/ x2 e0 X策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行,不许到3 W' j( }3 a6 S3 i9 g6 W1 S
那里去存款,借款或进行其他的银行业务。 7 x" L2 S- A% `/ L' N
) q% r9 ?! h1 `/ }+ \7 y+ H 一次,一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里,开枪杀3 e3 r. c# ?0 z2 m* Y8 o5 u0 z. x% d! s
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后,警察问他杀人动机是什* J' o) Q: {" y5 q% J2 Y ?
么,他说是读了耶经《利未记》中的20章,圣灵启示他替天行, N# Q, \% t. T- U& \( P3 J
道。 ! Z6 w8 \# q0 x4 O2 j0 Z* o
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在该章中,耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是 ~; n! v* U; _+ v* N a
这么说的:“如果一个男人和另外一个男人睡在一起,他们就做2 U; R2 y {2 T6 @& e* f5 _
了一件令人深恶痛绝的事,因此两个人都应该处死。”
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这时,旧金山地区教会的头目,出来敷衍两句,不痛不痒地5 N, o ?, Z0 k% N5 a( ~4 T
批评了那个罪犯几句,然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
2 u( f. f- C, L7 K4 j( N" M他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实,竟声言爱
* \: s k& x4 M! L3 h3 h: Z滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。 % g8 C1 C+ j+ `; W8 | ?- V8 X
8 t) B/ b$ s2 e4 P1 ^ 在洛杉矶一韩国教会中,一牧师总是认为自己的妻子没有象
7 q5 ?$ H1 |2 x( j, Y) O' ?8 P耶经中耶酥所教导的那样,顺服丈夫,把自己的丈夫认作头,反0 `8 l' b& K* U1 Z0 Z
而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中,牧师居然从耶稣那# e( Q* ~ e, M3 a+ A& i) i( l
里得到“启示”,得知他妻子是魔鬼附身。于是,这个牧师召集
; r, k8 D" q+ Z' V( T了一些教友,在1998年的一天,一顿乱棍将他妻子活活打死。 |
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