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请教净土宗高人们一个问题?

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发表于 2008-8-17 22:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
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发表于 2008-8-18 07:23 | 显示全部楼层
不念佛时就会念妄想,呵呵
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发表于 2008-8-18 08:42 | 显示全部楼层
但可不是高人啊,是典型的小矮人
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发表于 2008-8-18 08:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
有念佛心在,其实还是妄想
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发表于 2008-8-18 08:53 | 显示全部楼层
原帖由 若水 于 2008-8-18 09:49 发表 ' ~# R* O2 y8 @3 o  P
有念佛心在,其实还是妄想

+ p. L/ `" Y+ H9 `# B* ^) d, G1 V, Z5 G这是禅宗。。。
理袁律师事务所
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发表于 2008-8-18 20:18 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 ; i  r( ~5 p# |  W+ _  c
念佛时一心不乱,不念佛时如何?

6 h- V8 y+ @7 T2 ?8 q- b& ~3 A8 _6 |" \/ _1 o
“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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 楼主| 发表于 2008-8-18 22:24 | 显示全部楼层
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原帖由 扁舟 于 2008-8-18 21:18 发表 ! P7 F' s, u2 }1 e- C! P
4 N2 P5 m  h! F0 P: T. I) b
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“一心不乱”,不单单是要保持的一种状态,而是在“一心不乱”的时候还有对佛法的感悟。
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& ^- T( }0 @1 M; L8 g, J/ X/ X
谢谢。
1 S9 t, ]& f- Q0 J1 H# E我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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发表于 2008-8-18 23:20 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-18 23:24 发表
, ~9 b( o3 p" e1 H6 H$ |% N5 l& c
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) K8 u3 C  y' j' ^' h( B- Z谢谢。& E% t$ b# S  S: z. g' S
我的问题重点是“不念佛的时候如何?”。
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$ l# @* p% C! K% x& P, z
我有个净土宗的朋友,他不念佛的时候,修习金刚经、六祖坛经等经典,当然,也读诵佛说阿米驼经。据我所知,净土宗的共同点是念佛和学习净土宗的经典,但是也选修不同的其他经典。不念佛的时候,当然要正常吃饭睡觉、也有写论讲法。不念佛的时候也要做到“往生极乐念念不断”,这个学问就高深了,等高人来讲解吧。
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发表于 2008-8-19 08:22 | 显示全部楼层
禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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发表于 2008-8-19 08:30 | 显示全部楼层
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原帖由 若水 于 2008-8-19 09:22 发表
+ ~7 ^, @5 W& y+ `& b7 a9 F- B禅净是不二的:“若人但念阿弥陀,是为无上深妙禅”,念是当下之心,念佛就是当下之心与佛相应,佛是什么?是:“真诚、清净、慈悲、平等、正觉”,持如此之心就是在念佛,“一念相应一念佛,念念相应念念佛”。
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禅净双修,
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发表于 2008-8-19 09:07 | 显示全部楼层
换句话说,无妄心即是佛心,念佛就是要为了无妄心,无妄心也就是禅定,就是禅。
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发表于 2008-8-19 09:16 | 显示全部楼层
所谓无妄心,不是没有念头,而是念起不随,了了分明而又如如不动,不执着、不攀缘、不着相,及金刚经所说的“应无所住而生其心”。" v1 z5 X* ?4 O$ b
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-19 09:23 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
但要做到,还是很难,理上明白了,还需要事上去修、去磨练,所谓“理则顿悟,乘悟并消,事需渐修,因次第尽”。
) k2 V9 r. _: N: q8 b; P南无阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2008-8-20 22:26 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
谢谢回答。
# v; s) e' d6 @- h9 }7 a  f" ?
( c( L( \& X! ]$ }+ @其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
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发表于 2008-8-20 23:30 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-20 23:26 发表 , i: o' w% N8 B# E1 V: y- |
谢谢回答。
8 ~1 i6 Y* G+ n: @1 ~( }8 e* x- e7 G. @/ c
其实其他宗派也有同样的问题,比如坐禅的,做的时候入定了,不做的时候如何?我觉得 这才是修行比较难做而且必须要做的。
) Q- o' F! ^. Y2 H8 K+ t

1 K4 s! I5 [% Y' V  h/ G做任何事情,只要做到专心致致\从容不迫\兴趣昂然,则贪嗔痴三毒不侵,就是禅修.
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发表于 2008-8-21 08:53 | 显示全部楼层
真正的禅是在生活中,起心动念,行住坐卧,时时都能观照,“如如不动,了了常明”。打坐时能入定,不打坐时就不能入定,那不叫真正有定力,“入定出定非正定”。/ ^  `2 G" q, w: Z9 H7 W
南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
谢谢版主,南无阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-21 18:58 | 显示全部楼层
高人呐!高!
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发表于 2008-8-22 06:56 | 显示全部楼层
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。
7 P6 l7 F" U' Y. d前面二者的功夫,不念佛时,一定在打忘想,甚者分别执著也跟着起现行, 但他们在不念佛德境界待不长。事一心不乱比功夫成片转得跟快。所以二者一定能往生西方,一定得阿弥陀佛接引,一生成佛!7 |$ J5 `2 d9 k, i4 S/ F. B) |; Z
理一心不乱,不念佛时也是在念佛。所以他已经成佛,随时随地都是极乐世界。像释迦牟尼佛,惠能大师。他们之所以还住世,因为还有有缘人在向他们学习。如果念佛人真正发心学习一定能感得佛菩萨住世。6 P' G' n: m4 G5 u' \: j  s, b

$ v  [9 n" s; A" ^www.amtb.tw ) \- B) t  M- @2 V% e. C$ {
阿弥陀佛!
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发表于 2008-8-22 11:16 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 1 E  l# `( V* D, c7 p
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。

8 {) g. C; y1 L) |8 T
  @8 p7 B& M+ J! z2 a' `可否用白话文解释一下,
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发表于 2008-8-23 23:08 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2008-8-17 23:58 发表 5 B) X, c+ r, p- T4 x% v
念佛时一心不乱,不念佛时如何?
6 Q+ |: s; x5 s9 z5 V" k2 Y9 y; b
: ?* s: n. g* }& e2 g
不念佛的时候也该时时观自己的心念,确保自己每个念头和言行都是清静,无为和利他的,真的不容易!
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发表于 2008-8-25 10:50 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
引用:
; @6 m/ w% U; m, I; w原帖由 luke0888 于 2008-8-22 07:56 发表 ' v! h% _1 h, l( d. R& `3 h. Z3 v. F, f) b
念佛时一心不乱有三个层次:功夫成片,事一心不乱,理一心不乱。# ]) ^& S5 v. l' @' B; U( r6 P
  I# N# ?$ Q% @, O) y$ u8 b8 Q  K% u2 V6 g( H1 W# ?$ e8 l$ M" a' |! @# g' ^; R5 E
7 B# ~! t( g8 Q5 I' J/ P) T# S
+ @2 n4 a# p; P. ]' y5 ~' ~可否用白话文解释一下,
% _! P6 u) f: @; b1 \0 F$ I  ~7 J8 p& [1 q& O

5 r+ L5 m+ ]+ d( w' {功夫成片,事一心不乱,理一心不乱是念佛功夫的三个层次。 没到事一心不乱,奢谈理一心不乱,如同隔靴挠痒;没到功夫成片,奢谈事一心不乱;没诚心念过佛,奢谈功夫成片亦然。可是如果没有人奢谈,则让许多的有缘人在末世与佛法失之交臂。末学没有一分功夫,但是耳濡目染,亦学得点奢谈,今和盘托出,望有缘人能够不只满足“望梅止渴”,而是发心亲证此念佛功夫的三个层次。末学只能“望梅止渴”地谈谈功夫成片,后面的事一心不乱,理一心不乱只怕画虎不成。。。经常听听净空法师的经,看看明末蓮池大師的《阿彌陀經疏鈔》。一定比我这几句止痒。不过凡夫学佛都是从隔靴挠痒开始的!  ^9 g+ W2 R; }- B$ [# v

4 b8 F, n1 D+ W3 [' o8 T所谓功夫成片, 指念佛人随时随地能够保持念佛的功夫不断。无论善恶境界,都不为境界所动。这个念,是“今+心
+ o4 I) V  p  }" ~8 I1 D”。所以不一定口念,但决定是心念。
9 z3 z6 r  x  f8 A/ ~
5 n# R: k: x" x/ K- [$ s# u3 W如同游子念母,恋人之间念念不移。只需换个对象. 把恋人换成阿弥陀佛。
* j8 e2 u* @9 l! ?6 [. t1 n- J( V$ v! W2 t

( K+ z' N0 h+ o7 i) G# O各位可能会问:为什么要念阿弥陀佛?. @4 _3 T& v: O5 E
可是不念阿弥陀佛,我们都在念妄念!!!而妄念是我们生死轮回的根本,白念了!念到地狱去了!
( I5 U  L- L. w& w* N可能有人会问“我什么都不念”. 可是您在念“我什么都不念”这个妄念。
: \7 x8 |8 O% y2 P, E1 t8 v为什么要念阿弥陀佛?阿弥陀佛是我们自性的名号。念阿弥陀佛是念我们自己的智慧德能相好。只要我们达到功夫成片,则决定往生西方极乐世界。下一次再来地球就像观世音菩萨慈悲救苦乘大愿而来,完成了又可随时回到极乐世界继续升造!一生成佛!!!
6 l* v- o. i# ~. x# U7 I4 b
1 x7 [7 W  }% E7 R何去何从,看各位的悟性和善根了!' D( C9 b) X" X/ A2 [: i- |
阿弥陀佛
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发表于 2008-8-25 10:54 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
理袁律师事务所
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发表于 2008-10-14 18:42 | 显示全部楼层

namo Amitoufo.......

心轉境界,不被境界所轉
7 }; C6 l9 ~- y+ Y+ Zhttp://www.amtb-m.org.my
7 Q, B  _+ k% T3 d  ]# X南無阿彌陀佛 Namo Amitabha
0 \2 M; U- v/ |4 n
( P/ o3 i) j, H0 f% W# A处逆境,随恶缘,无嗔恚,业障尽消;随顺境,处善缘,无贪痴,福 慧全现。
1 h) H# h) v" N# |7 p7 {6 {4 b& Z; B: d
真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、老实念 佛。3 B1 q4 G7 z8 q& v+ e( I

+ |! W! H3 \. d7 I8 e願以此功德﹐庄嚴佛淨土﹐上報四重恩﹐下濟三塗苦﹐諾有見聞者﹐ 悉發菩提心﹐盡此一報身﹐同生極樂國。- t* o4 R' v, c+ v1 b5 t7 b0 y
* b! B# T' D  r5 @
淨空法師主講。Dharma talk by Venerable Master Chin Kung.
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发表于 2008-10-27 19:18 | 显示全部楼层
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amitoufo.........................
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