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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是. `5 j' _, `* d9 E. z3 I' k, l5 W
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
( E/ H/ o, t% [: i" O6 v. ]- I% Y" a H己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
" L7 j/ a: u0 Y- W* m, ]老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,5 ~. l2 {0 _+ F W y
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然: b: ^+ Q+ ~5 _
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜' I0 t% I. Z% B+ c8 V1 q% ?3 k
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
/ e. V0 S! j2 D/ O稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱/ e% j; F" _7 j
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一+ k# v" @' F( W" D% t
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死5 g0 {' z2 S8 e
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
+ H! `8 H( q" N/ k1 u, W: `后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
+ ^9 p# } f4 K8 R3 z! i果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
9 [, {1 b7 f3 G. V证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到) n/ P6 y7 q r( z: K+ y9 O; c
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这# J9 s# E( a( m1 i7 h, P1 l
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居
A. F7 l+ N5 t$ p4 Y4 M4 E g然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到! E9 J4 t1 l- F
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你3 I; f; w0 g# n; i! L7 V
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至& J5 x2 H S7 E/ @
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
% [& U/ p5 a/ [1 C$ v& t u7 [那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
! n6 O$ i3 L3 ^0 A: u数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。 P. j E. b: ^8 W# f! D! l
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人. Y4 r6 W" n/ T) l/ M
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
+ B, H% Q/ s/ e! a) r天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是, @& G: ]/ {% u6 e3 a. T0 V& q T) ?& t
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
3 s& \; T& p- J( h' j5 t。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
7 r) O7 O1 q7 t9 S+ S% H4 h$ F2 _" I一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不, `5 r% |/ u) r) _" |
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
/ n# P& O( c4 k0 D- ^# f,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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