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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见
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9 ]1 Y$ I4 }. v7 t [: l( D4 K 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他# Z# p/ J& l0 }; S
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教
4 {; Q9 R2 y/ w' V: E9 q9 o$ f0 l和信仰。% k% F G( ` |& q% n- i
% S4 Z5 m8 y& H& y& q# e 例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义6 x9 ~2 h, P0 f0 ?0 G: o2 o! y
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若" V/ s& L) f: I {1 B8 m( X
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
2 y+ c7 m$ x3 w; V- m无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打& d4 M$ e M! Q. r& Z
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
# k- F8 M# e$ q5 @魔鬼、邪灵附身。# _, f) z5 X# J
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美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一! k* C6 t: ]% a
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对3 X- h- }, I y6 d
象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印: P: S* { I. q# u; \) L
度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教
O% @" v# {0 ~+ ]$ D& z5 _ t$ z( T徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
! `0 f9 ^8 |1 i0 o7 c6 }十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做- g$ i E: \9 m; L# ]3 c
不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受
- j3 c7 h( U# v! k4 b耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
& a: t, b, x1 t& D/ m接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”7 p& A& d" u9 O* S% J
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前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
6 ?0 Z* l$ M9 X% |动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小 T% A0 {2 S+ x! P# M
册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸: i5 }/ @, z. e& k* `$ p" g
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是- U; F1 r1 l- {: G6 J: @
基督教的一贯作法。
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美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
; A: T0 H, s+ P( ]--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保8 ~6 V. ~& `: Q3 c, k/ a
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
) ^* v& ]8 m: s1 o! x到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
9 G/ K& [5 e( v1 w$ T著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止& a/ e- i: Z) X8 a* A' P
异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
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p% d4 j5 l2 R" i4 v; K& f% H 由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出
% A+ R; Y: @- n& b, G! X面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法" ~- a, h. E) i; { x
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离# t0 S& R1 W) I' G# z
和宗教自由的基础上公平竞争。( r4 [' u8 T/ V1 _8 Q* \
9 N8 V2 T6 V6 a( t4 ^& O8 _ 美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实
0 Z) _% ^: ]; L0 l$ T! S证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
8 |" y% V1 y& o8 @ S质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教
; `2 F; ]% ~* ]8 H( N或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。
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e9 g! c& M" C6 Z/ D9 I* q 最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
( a% {2 F% o6 I; L的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真
' V% h# j* O: }" F# O! r神。你们要信仰我。”
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7 v* w" y0 q0 L$ E6 n. ? 基督教和精神病
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0 B8 y* l/ a Y. h 《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫
/ k9 Y2 v/ W: O$ |他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子( L, B4 y0 a- m$ o4 G
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
. g6 U$ z" A7 r: w& Q山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾 d! y+ w8 V0 ~% _
萨克一条命。% {# R+ C% w1 M0 k) F
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他
- T G) c6 Z- w% i4 ?. o6 G+ `们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活: d! N y( h ^# |3 q
中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等2 l1 R4 a% @; r- P* j6 {9 Q
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子5 G6 s, G) G7 g0 M; [
上砍去!: m) \$ y% e) x% c2 n5 h/ U
: p7 R9 g) o0 z( V7 i 一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二6 H) z2 S6 v- s) E
十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放
- z4 x4 j9 [# f5 `# j弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电" b6 b- n0 h! k9 X
话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈
. ?& [' _3 P- X X2 ^得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣
. D5 e+ l* b5 b基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违
6 e1 x4 v" Z! X, d/ O9 o反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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1 v' G) W& j8 s5 J# r. W 基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在
8 o4 v' y- B) |( N$ h. s6 J Y大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士
2 _3 O5 A/ m; X2 C, g% F4 [在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人8 m0 H4 g# j- P
听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他
! |, ?1 m% ]; u叫你们这些不信他的人都下地狱!” c9 a) h! e- ?1 @
: P8 z; M. p' b- O' G$ M* K4 Q/ B% c 炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太6 h& V" R/ Q5 t! `; b( e" ^
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基
! X. b+ U# S+ c8 z- D7 i督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所
! G6 V& t; A6 Y" `! j& t T! e谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,3 @' R/ K- s8 v1 a |1 l
死后必进天堂。( @$ `$ D+ A) h
) h/ k T0 ? y8 c O 可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为" J, l% @6 c! R' Y
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保
8 P1 {3 o" x1 J- H- E+ }罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
! ?# a" U- o# N' S) j的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
; J1 ], ^* m. C' v9 Q/ U3 o50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。 O! @6 q; T. d M
为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
) e! L }+ o" W* H% T5 y/ y因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。
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不顾事实,否定科学- W1 d# t+ |, F0 v9 I
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直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住
" I" F X: J5 d$ K6 Y) m& Q的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的2 s& r: J5 R/ g$ l6 _4 l. m( C
星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
+ m7 m$ J& A% Z% b4 N) L士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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0 R- [3 r, }3 W% F* ?$ ] 基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
' H& h& P1 `( b, T" X1 K2 ]. s8 L教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不
3 }" S+ F3 P5 F: ]# K! D% l采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生, e9 t% K; D$ z: a! N
病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们
$ W, [% w- Z2 L4 m" ^( i看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
: E% t4 [, ~. B: P有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。
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, X) }+ l- y. i/ y 美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
5 W" @+ N' O$ y徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们% H6 C# c7 w0 M8 Z7 F. k
只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
9 T2 {3 W! l; j义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗! _* j! B- a$ u0 ]
憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后: x- b# g* y& m1 z; @9 v& u; f
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来4 `' G- j3 X* s6 N
治病。
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愚弄自己,否定理性# _& v! }, x) A5 U1 p
2 w5 Q0 f2 r& E* j5 f) U+ C 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话# V: S3 j- |& l9 ^- M
后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和! D( W7 @1 s) T; E4 C1 C
上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行2 N. I: `: L/ J6 b" ?: k
走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
" P6 `# ~' e$ e复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答# F1 `7 t! {$ A
复。3 {( c" j& r- n* ~7 f
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一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士
7 `# C- T* \0 c1 D3 k们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问
! ~# W* G" s: o+ f6 G$ R+ Y题自然都解决了。
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7 o" r+ C, ?, U1 h9 w 从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
3 m; i! D; p& N3 c3 l是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经
6 G4 m7 c: _: n书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。; V2 v, j1 Q" M0 w2 J4 H5 b* E
6 h/ N9 f. d' u* [& Y! r" z1 D 比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事5 s' O/ k- V/ E9 z
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
+ I5 c) ?' p' t: F人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,
; P, F+ b, I, ?$ r! x$ A/ `) m那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什
6 ] B0 b* c3 [) C& }, d L$ p7 }么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变7 v: Y/ C; T- f9 h
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能
h: H4 v& U/ j# p4 A: Q% [' y证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
* ?0 I9 u- E$ D( `圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能
( A: G Z; `; D/ ~- f不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些
# @* k- w" h" @, l事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在
9 ] k ^4 Z7 [. J: f0 a亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。
" e! y( B8 | ]2 A$ D) ?) ]) }9 }1 }+ ?
这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
0 \6 M) T5 O. g8 t- L% j例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
; B5 ~) b ?8 v9 F: Q这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医
, d: b6 s/ W8 }5 k/ g( R9 Q+ J生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许7 t( b* c! l4 g7 e+ y, }. W
再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。/ O5 W$ j# F& @6 ~8 f% T8 |
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吃五谷杂粮,否世俗文化, f+ _8 ~1 y# O1 ?; J
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欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一' T* S. _+ s8 _/ X1 v
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
; l( ` d4 ]9 K# X自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
. ?. |+ |" _$ B9 }2 v z- o: F文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。5 h3 \! y2 H# P3 }$ G9 X& ]: p
! B- r3 I9 |7 R& X
) _5 g& j$ T4 ], c' f$ ?, g 一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
9 L' E1 C* |- o0 Z1 Q动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二4 t" A; I# e0 C y* ^
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画% n, m! a' \, K; _% A& k) E
上。现在,他画的作品均以宗教为主题。7 ?' `( @" ^9 C6 a) q# W1 j
1 K6 k1 q# h: A* K) g1 |7 |. a 另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱: k: ?7 }0 U; v) I) w7 h7 D
圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该9 x* N# M$ M8 y* h$ q1 u
将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
5 G- ~5 x" j% t' `" z4 c/ q0 P! K著名歌曲上。
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4 w2 n; Y2 c$ f; c 还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学
7 b* L$ J% m4 D( v. O位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更
* g* u& e( V4 C: Y0 _! a斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友
7 |- i0 r, ]5 g: R M/ x们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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