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聖經之遺失部份
* ]8 C! I5 u, \7 [/ q說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
3 ]9 D R( }+ ~! n [9 I之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多. Y# S+ I+ h8 {' \; b0 f& w' Q, |
大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?+ l5 K( H# y6 }4 H1 M+ ?
/ B0 I1 m6 }/ W) |" ^; v8 R如下是<<次經>>的卷目名單:
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
3 J* ~" J- E% T; C0 Z, f* Z- l2)多比傳
e! h7 J. J3 \# S; x/ X8 {3)尤迪傳3 p# b, U3 ]: s# \2 e: n6 E; J
4)使西拉智訓4 d8 R, y/ q3 ^0 K0 s, g. K
*5)所羅門智訓
) W, {2 ~; S, R" O, e* x6)瑪拿西禱詞
3 K* [, J" b! K8 r0 E0 ^*7)多馬福音
6 F% F% `1 F* W8)巴錄書
3 ~- P2 h0 I% c4 n8 G0 D*9)耶利米書
* X8 W/ R/ y# }3 R U10)瑪拿西禱祭
2 a0 ~) z- ]/ C7 C! b8 u" x11)三童歌$ O6 q: P% f* f( T' e7 h4 n) r
12)蘇撒拿傳
- \5 V4 l9 f! a m3 ?*13)以斯拉前書(第三和四章)
' }. C$ s U9 [! D*14)以斯拉後書* h& ~( _: U! e9 N" _; W+ T- v
15)馬加比一書 C3 f9 b: Y6 h) U& {# |
16)馬加比二書. p& `5 N- x# D& W
17)馬加比三書
/ e2 R: [/ b) Y) I18)馬加比四書
1 ]* D# h$ h. g, S6 v* O19)比勒與大籠
7 w* d9 B4 _, h& _: ?' M*20)腓力福音% L$ V5 B+ s5 E( Y' y6 k: j
21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”). {& Y/ S8 I9 T5 j; j6 C8 V
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其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!
# K' c2 z% X6 n, F3 [可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
2 ?' l0 n" L0 E2 }聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!
2 {8 l0 B* m1 H7 n) Z8 v. O但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!
) m% t% @1 O: k, x) X' q1 p8 I這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們; r6 N7 y3 @! ^- v+ @6 I: F" R
探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~
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4 L- T' L r- I6 Q在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基 V! ` J$ {( J
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
* ?# l' N$ ?2 c) ? a; t9 x: y西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
# \; a6 h5 N; ?, q9 Q# ], W* q才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!; X- }( \- q* u- e. y m$ W
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?5 Y: [- Z: N: d
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?& ^' y7 X% ^5 H$ J, R! _" N* B
- m" X ?1 A9 {4 `同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,
! S1 [) V1 {! o( h8 U% v3 z; b大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分) v5 L3 w$ e; h6 H1 Q
的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不5 U; Z3 }3 |$ k5 d, g/ M
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
( C& b1 Y9 l+ b- T& A6 i入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文$ |; X& _3 }6 k7 ]$ t+ l5 e) G; _
學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時0 H" A- x/ C" h2 I4 X: w) F
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌., X. h& _( c( a: _( G, L, l4 C
% j# T0 J& N9 V8 g8 @話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
8 B# `! T& j7 b( N, t! `# k喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
7 I2 O9 o8 ^* u4 o5 j; t# J6 ~3 H, f' `# k莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容) f) r" m% `' T' p9 M j
諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
9 S z/ m p- Z" m認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的6 r% C: V' p* U; f- A( e! Q4 N* d$ Y
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
* g. C% E( X2 h" G和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容$ s8 C6 T. T$ `; g
別章會詳談!
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( J9 w& q$ Y C8 G# i1 Y/ s其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是4 O7 O( p0 L. m( }
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇，由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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狗仔卡
发表于 2008-10-21 11:11
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