 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是$ ~1 x( Z( p3 ]8 m J k
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自
% A2 Z& v \/ K. O己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你, t4 F1 N3 R( ^# h1 K/ x
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,4 g, r3 W! H0 J" w7 H! c/ ~
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
$ x4 E4 T1 d& L0 }0 f这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜: H4 D4 }0 d, A H
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶0 C% u$ k$ X9 d
稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱/ _( H" c0 m- u' }0 m
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
% p3 W4 j2 r7 `个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
- k& g5 |1 M, G了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以! ~! d" y7 Y/ X# l( b
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
1 t$ J; f* o9 A6 X! h6 f果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
# ^" `$ R# j* T& E证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到 u6 D! K9 V$ ^/ v6 K1 [
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
! u. g; I# y7 M, l; s( ~. E玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居1 ?& \9 l" |1 P
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
, [+ Y& B6 r/ q* ^; o( G
* J" b9 A' @5 [! W" Z) C我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
5 S& D. M0 j5 U( B M他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你/ K1 ~- Z0 e1 O& G0 o2 @! ^$ a
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至$ F, U9 s3 e5 K4 r8 P% Y9 u
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,& z7 e/ W S* |5 I& G" w" @% C
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可+ k; w$ p9 G8 ]8 Y8 T& R
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
' V& W- H4 O3 q7 u4 T, @) a2 n世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
{1 X' I! ^ N$ ]1 c p。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反: j. b& @: t, t$ K" `, N
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是; [8 X" t* E7 a, C) T- }2 U
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美8 Y& W6 _5 u5 W; P& G; k& F& V
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。5 `. P0 E9 w/ [. |, Q1 }& M
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不1 { x) o# [+ e, a% U, ~
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西6 j4 e+ ` g+ X
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
|