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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是- G$ v0 m/ k. H' _, ^1 _* m, \$ }+ m
爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自% r1 d6 N; I* ~! q% m7 n
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你* Z2 u" U; m, C; ]- w
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
, D' @$ _( F8 T; |* G3 L2 j你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然. b- T% L, n' ?7 K" i) v
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜9 v8 I( C; u/ k A+ {
过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
# Z0 @- a6 I H2 E4 y4 ~* l稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
1 g" \' D" v2 j0 J; D了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一& X3 \+ s6 E" h2 |& \/ B
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死/ O# v( A" q, _6 Z4 w( q5 d1 x
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以" m% a8 l, B) o$ v
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如: |* Q2 O: y- k. O' Z
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保6 L) Z* _+ I( S2 v' R. Q( D
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到% N: C+ \$ U+ b4 {
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
1 V, A5 H2 Y( N T0 I, h玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居& B! q; C+ |& b/ A w" Z/ V8 U
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。) u$ d5 P3 ]# f* f( V
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到4 Z& D9 f( K: d" V/ s+ ?
他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
2 l, s- A( k5 Q! p6 | G3 C老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至+ A% E; @5 e& i# w" B: g
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
- q8 d- b4 K+ C5 w7 c9 f+ m6 G" c* ~那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可, E' W. w. L/ H/ y% Z
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
; Q9 ~, l4 i! }3 |+ X! Y% G& X0 j世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人- M7 e& |! Z. |" _
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
. V- c! V; w7 ]: F+ a1 Z天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是4 O6 Z i6 \) |3 a; R3 }; l
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美( `9 b( r% H) h: a' B9 s/ W
。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。5 Q+ O/ C: q% J5 f6 l
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不 e. B, r) L2 V2 z6 n/ N
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西+ G+ i1 y( X3 b3 h S
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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