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转载一位网友写的帖子,我感觉他是一个真正修佛之人:
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# N7 P6 w m/ y( H5 w有人把佛教徒称为佛粉,其实这个观念就是违背佛陀初衷的,佛法之初,是没有佛教的,佛陀并没有希望发展一个教门,只是后人为佛法的方便,而演化出来的(具体可以参考原始佛法或世界佛教发展史)。其演化的方式,就跟一个小摊发展成一个企业类似。' q) V. I7 G3 O+ M$ Q3 z% h. I& q+ d
那为什么现在会有这么所谓的佛教徒,或很多让人费解的事情,让大家产生歧义呢?大家都知道,佛教有很多宗派,每一个宗派的修行方法,都是千奇百怪,最让人误解的,估计就是净土了,因为号称一句佛号就可上西方极乐。其实,念佛本身,不在于念什么,而在于怎么念,只是因为时光的流转,各类历史的,与人为的因素变迁,所以改变了原有的模样,让我们看不到本来面目。( s& |5 A, K7 g7 P5 ~8 i z
佛法总说有三世因果,六道轮回,总说一切是苦的,要依四圣谛,或依善知识,接受供养等等。看起来好像是吃着大家的劳动成果,自己什么都不做,在此我不想去解释什么,因为事实上真的就是这样,确实什么都没有。古时有位大德,就曾经说过,一日一作,不日不食,我很是佩服。但是另一方面,僧人却做了很多,只是大多数人不认同这样的行为,以及背后的意义,这点我下面提一下。
& u5 k9 J: J) R 佛教其实不是迷信,更不是信仰(我想这话说的要找骂了),佛教其实是一种修心的方法,借用心的力量,来去伪存真,看到真实,从而人活在一种大快乐的境界,我这样说,不是虚言,因为自己也不是什么成就者,所以没办法证明。只是佛教有教证与理证两方面,理证是针对不信佛法者,从道理上,来说服众生的,其中包括中观,因明等。有兴趣的,可以去看一看,凡事都要以理服人,对吗?
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我们很多人经常会看到很多自称佛教徒的人,动不动就是阿弥陀佛,问什么,都是念佛,或不要乱造口业。把佛陀当神看,是明显错误的。马克思有一句名言,就是怀疑一切。就个人而言,如果人连反思的能力,才是真正的无明,佛陀在卡拉玛经中就授记过,要怀疑一切,包括佛陀本身,上师,经验,长者等。目的,就是希望人们看到真实。可是看到现在帖子外面,那些为佛教争个门户,不明佛法的辩来辩去,真的没有什么意义。+ g$ I2 m! n- F; k: b
佛法与佛教的关系,最初是没有佛教的,佛教是佛法的方便,为了更好的弘扬佛法,才产生了佛教,同样的,那么多的宗派也是如此。可惜的是,传播佛法的是人,有人就有利益,佛教也有贪法一说,所以,在千百年来的流传过程中,让佛法改变了原有的形象,更产生了很多利用佛教去骗取钱财,女色等等所不耻的行为。但是特别要提一下,藏传佛教因修法不同,所以这里不便说了。那么我们经常看到寺庙,有供香,供灯,捐钱等行为,供香供灯是为了对佛法产生一种希求的心理,从而珍惜佛法的珍贵(这与洛阳纸贵的方法类似,只是某些地方,被人曲解或利用了),供养善知识,有没有功德,我不知道,只是供养如果是为了个人的利益,那只有福德,如果一切依清净心受持,那才是有功德,哪怕供一个蚂蚁,也一样。但我个人而言,这只是佛教一种生存下去的方法,人如果连饭都没吃了,还怎么传佛法?$ L4 C% o& r( h5 D9 }. D' b
说一下我对佛法和佛教的认识吧,其实,我们看到那些金光闪闪的佛像,那只是一个表法的形式,古往今来的成就者,是不会希求那些佛像的。表法是只是借佛教宣传佛法的一个途径,因为,人人都希望有一个神,有一个万能的人保佑自己,出了事,有一个依靠,所以才有了怙主这一个称号。实际上,只是为了方便引导众生,来学习佛法罢了。
7 ?& w+ _ O- u/ E& X 现在说到佛法,佛法其实就是佛陀的教法,或者说成佛的方法,如此而已。没有什么更神秘或不可说的地方。只是佛陀依每个人的根器(可以想象成理解力,但有很大差别),演化成八万四千法门,借此途径,引导众生,不是成就,也不是去什么西方,而是解脱,解脱不是到别处哦,而是看到真实,找到快乐。只是这条路很长,因为人的习气很重。说到这里,很多人可能认为不宵,其实,一个很简单的方法,可以让人们发现自己的问题,将自己的意念集于一处,看看能否做到一分钟之内,思绪不随便飘,很难的哦。这个方法,类似于禅定,说真的,可能真的没什么用,换不来钱,也泡不到马子,但是,可以让人活的快乐,不为外物所拘。我说这些,不是有神通,而是看破之间的关系。男孩可以试试(不建议女孩试,这里不解释了)9 j6 f, Z! `9 Q5 ^# I. P F' \
那么为什么,会有很多人说出一些让大多数人,对佛教产生歧义的观念,我想主要是对佛法的实义不是很明白,人总是在路上的,成长总是需要时间与代价的,在这里,我希望不论是不同宗派的人,或者是其它宗教的,或是无信仰的,都对彼此的选择,保留一份起码的尊重吧。
6 c% l( g! n: v 学习佛法是一个简单又复杂的过程,我之前也很过很多的路,这个法门,那个佛号,还有一大堆名词,搞不明白。其实,现在回过头来看看,学习是需要基础的,这一个基础就是建立在对世间法有深刻的认识,这世间法包括对社会,文化,知识,人性等等都有需要有深刻的体悟。那么为什么会有那么多的佛教徒,天天念佛号,天天说佛好,就是不知道好在哪里,说世间苦,就是除了病痛,失恋,没钱之外,不知道其它苦了?其实,这一切的根源,不在外物,而在于心的抉择。所以佛法有,心外求法,永不得法的说法,佛法就是让我们看清楚心与物的关系,从而自在快乐。
1 [) f" [! R0 Y 至于我们都经常听到的四大皆空,什么这也空,那也空,人生如此没意义之类的话,这在佛教中,叫顽空,是伪佛教思想,或者说是人的问题,而曲解了佛法(这里要说一下,佛法不是知识,重在世间的体悟)。空其实是一种介质,就像瓶子中是空的,才能把花插进去。因为空,才会生妙有。空,是空性,空的性质,而看到这个空性,是需要人更好的去生活,而不要执着一切,不是说把钱扔了,抛妻弃子,是更好看清楚,生活中,钱与生活,家庭事业人生之间的关系,从而快乐的生活。# h( T: F2 c. Z
我知道我这个帖子写出来,不论是佛教徒,还是无宗教信仰的人,都会骂我,但我只是说出自己的见解。我写出来,也发过愿,一切的责骂及与之带来的让大家产生的歧义与罪过,自己一个人承担。
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" x& d5 ?8 e" s* |, I) [ 希望不论是佛子也好,不是信佛的人也罢,希望看了后,在对佛法有一个正确的理解,并且停止争论吧,佛法度有缘人,你们忘记了吗?& A# Q& t: j5 B) j% w+ E" Y A
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最后说一下,我这个帖子,只帮助人们客观的看清楚,佛法和佛教的一些现象,以及佛法的真实意图,我只有一张嘴,真的解释不了太多,也不想为佛教争个什么,只是希望大家如实看待,不要因为信息的不对称或人的习气,而错待了事实。 |
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