 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|

楼主 |
发表于 2009-1-30 17:54
|
显示全部楼层
回复 44楼 的帖子
没有人被上帝无缘无故抛弃,与神隔绝乃是因我们的罪。信耶稣,罪得赦免,与神和好。不信耶稣,便要自己承担罪了。
: z& k1 b2 ?8 T$ |& |; `$ `, V
v8 ?, j4 I/ C0 ?7 oJoh 3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。" l" s) P9 T8 B# u# D6 ?
% p8 F, v% \& k$ Z- Z神拯救人,人的罪得赦,是有一条途径的,这是神定规的,就是信耶稣。3 j/ {* O! Q1 P) s0 E1 K& z- M3 y
) ^9 K# C+ O3 a: D6 N从神的拣选的角度看,仿佛你不信是因为神不让你信,我想这样解释很多人不能接受,因为我们忽略了人都是罪人,救恩是恩典。
# r: e! w- f+ u8 H. g! c/ Y7 {
有人曾经讲过一个比喻:有很多的乞丐在一起,过来了一个好心人,他给每个乞丐100块。如果他给一个乞丐200块,别的乞丐有权利问他说,你为什么不给我也200块呢? 吗?
, K5 v- ^: U. ^: A1 t2 s0 D! F
, _& k ~: w% G- }$ J' J X在神的拣选这方面,还有一种说法(比较容易接受):神的拣选是基于神的全知预知。神预先知道一个人不会信耶稣,所以就不拣选他。) A" R- t( H) M' C( }- }
# k; v* A4 V S2 V( c
罗马书 8:28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。29 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30 预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。( X) |% y# }2 D
$ P' N5 r2 d" U# Z3 E
这样理解有一个问题,神的拣选仿佛是人的决定的结果,而降低了神的主权。
/ ?2 ]& T0 L/ H. F: y9 b8 o8 f- ?! F% R+ q7 D' C" I1 C
所以你看到了要完全把这个问题说清楚不是容易的,神学是讲究逻辑的,但神不是逻辑能够说清楚的。
# [# ~, R! a: `" l+ a; y# f. t+ T. M5 d: ~( n' w7 I
神的话是可信的。 |
|