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汝等心若险曲,即佛在众生中; 一念平直,即是众生成佛。
! z7 e" z7 ~( L) d; _! i. q我心自有佛,自佛是真佛。 自若无佛心,何处求真佛? 汝等自心是佛,更莫狐疑。
4 {4 a* A3 m( @, @外无一物而能建立,皆是本心生万种法。故经云:心生则有种种法生,心灭则种种法灭。; m) }1 x" L+ F' g; m) h" ?" \
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---<<六祖坛经>>
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2 l' f5 b9 ]$ c8 q$ `( W若著相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
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0 F- b w; y* n% s; T$ x6 C8 d法性本无生灭去来,汝等尽坐,吾与汝说一偈,名曰《真假动静偈》。汝等诵取此偈,与吾意同。依此修行,不失宗旨。"众僧作礼,请师作偈。偈曰: 1 r5 h6 M- |5 l* [& g5 U
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' N* ^1 ]/ @% _" E+ S: D, B一切无有真,不以见于真,
4 [7 s( `* q( j9 l2 E. d. k[若见于真者,是见尽非真。
/ f6 Q8 D, m x2 [+ O若能自有真,离假即心真,* h, j g2 Y# f# T: j! U! {
自心不离假,无真何处真?) D/ y$ V M$ [5 o' A4 j
有情即解动,无情即不动,) O- U6 @; _6 Y# [
若修不动行,同无情不动。0 c% u6 B: g# \. _8 r7 L8 [" Z. Y. ^
若觅真不动,动上有不动,
$ Z% h$ b4 N, |不动是不动,无情无佛种。
6 E4 Z. k: p0 T7 `( e; s7 J% q" L能善分别相,第一义不动,8 K; h" `( _* Q+ b; d% X
但作如是见,即是真如用。
6 G N5 j. c% z* I/ Y, N报诸学道人,努力须用意,
, d1 K: h" ~8 B( m0 _; H- S/ n莫于大乘门,却执生死智。/ B7 I( H0 U. |6 p
若言下相应,即共论佛义,' J1 x1 ^3 Q4 Y0 @
若实不相应,合掌令欢喜。* n% h% u( \# l W6 }3 |
此宗本无诤,诤即失道意,1 S; K$ u6 Z2 }
执逆诤法门,自性入生死。: S0 Y2 P* {- V
' B1 ~5 Q5 c8 J+ r: |5 P- H: ~[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-26 14:50 编辑 ] |
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