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略谈念佛实修三步曲------还香楼主

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发表于 2009-2-22 19:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
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都说念佛法门三根普被,利钝皆收,只要一句佛号老实念去,自能花开见佛,悟得无生法忍。可惜还香那时太不敏,念佛有些年头了,却是毫无长进,有时不免悲从中来,暗泪不止。心中就思量自己到底适不适合修念佛法门?这样思量着又很惭愧,觉得自己不听祖师的话了,心里很矛盾。请教一些佛友,要么劝我参禅或学密,要么就说我还是以有求心念佛。禅我没参过,密倒是真修过的,知道都不是那么容易。何况历代大德都在提倡净土法门,佛经上也说末法时期当以念佛得度,我不听他们的又听谁的呢?只是对那位说我还是以有求心念佛的佛友很不服气,我在心里对他说,无求了我还念什么佛啊。现在想想,到底是自己错。但念佛念着念着总是不得劲,看不到自己的进步也是事实。我就想,这念佛法门可不可以也有次第呢,一步一个验证,这样念着才塌实。可我翻了很多经论书籍,都没有确切的记载。这个事就一直搁在心里。有一回我念佛,念着念着就琢磨起这个事。琢磨来琢磨去,得出一个念佛三步曲来。怎么个三步曲呢: $ I' B! r3 z, t0 @9 H$ l, v
  一,培养念佛的习惯。
; ?- u- k  X  }% t) l  二,佛号入心。
# E6 T& k3 e" a( E# i  三,功夫成片。
' R: C8 |) d# l5 W' F9 S  当时得出这个三步曲,欢喜得不得了。觉得这回终于找到门径了,可以对照自己念佛的进度了。事实上呢,那时对这个三步曲也还是迷迷糊糊的。一直到有一回我念佛念着念着佛号离我而去,好像佛号自己在念佛号了--那一刻真叫我很奇怪,怎么回事啊?到底怎么回事啊?怎么这样想着佛号还在那里自己念自己呢?好不困惑?这就相当于参禅起疑情。原来念佛也会起疑情的。就这一念,忽然恍悟参禅念佛是一不是二,进而明白所谓禅所谓净所谓密都是在讲同一个东西,对与密宗上师说密法最高,禅宗大德说禅最妙,净土大师说净土最好也就很能理解了。到这个时候,三步曲才真正清晰起来,那就是:
# i9 U* v# X/ S5 _( I  第一阶段:行坐住卧不离阿弥陀佛,管它有心无心,念就是。念到什么程度呢,比如主要是靠走路时训练念佛习惯的,那就要念到抬脚就想到念佛。一抬脚,脑子里就想到阿弥陀佛,这念佛的习惯就差不多培养起来了。
& A. O9 \( h( `0 ~# g- l  第二阶段:念佛的习惯一养成,那就是习惯在造就你了。你没念时它自己在那里念,这个时候,没念时你会察觉到它在自念,一察觉你就跟着念了。到了这时,往往法喜充满,舍不得不念这句佛号。所以,佛号入心的一个初步标准就是:一抬脚,你刚想到念佛,忽然发觉脑子里自己已经在念了。 ! \# f3 r8 O- F! W
  第三阶段:功夫成片。功夫成片有个标准,24小时都在念佛。这个看着有点难,事实上呢,前两步做到位了,然后配合呼吸念佛法去训练,也不是什么太难的事(这个我将另起一文《念佛有方法》详细说明)。到了这个阶段,因为对这句佛号有了莫大的信心,就是真信出来了,对念佛法门深信不疑了,再也不会去心外求法了,什么禅啊密啊都让别人去学了,自己就抱定这句佛号了。那就值得恭喜了。有因缘的在这个时候,会有一个开悟。明白万法归一的道理,知道念佛就是参禅就是密法。所谓念佛参禅修密是一不是二。没明白的也不要紧,因为法喜已经出来,工夫已经成片,继续一句佛号念下去是了。
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 楼主| 发表于 2009-2-22 19:39 | 显示全部楼层
从三心二意到轻安法喜——我的学佛之路(文:还香居士) (转帖)  作者:还香居士2 n, \) Q& V& e9 D3 h& `$ t
  
1 v% T2 }. M- P* J8 ^我接触念佛法门有许多年了,可惜的是,早先念佛,总是三心两意,目的无非是想求这个那个的。有时,念着念着,倒也舒服,有时,又觉得没什么效果。后来,来了气功热,我就学气功,把念佛丢到一边去了。气功学了几年,好象也没什么大效果,就有了还是念佛好的念头。就又把念佛法门提起来。还找来《净土五经》看。看了,才对这个法门真有了点了解。这回念佛,跟以前就不一样了,我也不知道为什么,大概是内心里真的把念佛当回事了吧。
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那天念佛时,佛仿佛就在身边了。这不是幻觉,自己心里明明白白的。而且,是那样的莫名其妙,忽然忍不住就流泪了。忽然就知道佛在想我了。忽然就觉得在人世真是苦啊。就有请佛把我带走的念头。
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那天,一坐就是一个多小时。等泪停了,回过神了,一身的轻松。/ @: N6 L, N1 g+ G: \- F! J" x
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这个境界过去没几天,有位学佛的史姓朋友,在我不知情的情况下,带了位出家师父来看我。这位师父当时穿的是俗家衣服,我也就当平常佛友看待,三个人一起海阔天空地聊,很是开心。然后约了再见面的时间。
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再见面,这师父还是俗装。这回,他谈话比较多,都是关于佛法的,很长了我的见识。让我觉得他是真学佛的人,就有了亲近之心。史姓朋友这才在电话里告诉我师父的真实身份。原来,是密宗的一位金刚上师。
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; e" f0 }* B' S' y8 ?9 b* |6 u9 c她在电话里说,“你不觉得奇怪吗,你刚念佛有进步了师父就来看你了?”
) y* H& @" [% f, v) ]; C/ K: V3 j我想是呀。
2 y0 v8 Y" ]6 ?0 ?  A; j她又说,“这就是你特别的因缘到了。是遇到大法的时候了。”
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然后跟我说了这师傅的总总好处。我就有点心动了,想着要不要拜师。这样想了几天。
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有天晚上,我默念着佛号入睡,似睡非睡中,竟然乘着一句佛号冉冉飞向空中,且全身像通电一般,酥酥麻麻的,有一种说不出来的舒服。
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我把这事告诉史姓朋友。史姓朋友就说,“你看,遇到大德了,念起佛来感觉都不一样了。”我觉得她说的这种情况也是可能的,于是,决定先向那位师父求授五戒。对于学密,我还是很谨慎的。毕竟,密宗的种种我不熟悉,无法辨别学到的是不是正法。/ v% @7 V2 X- z, ?

! q9 p, f' x! R9 R% \没想到,师父给我授了五戒之后,就传了一个密法给我。抱着好奇心,我就修了,一修就尝到了甜头,没多久,也就按密宗的规矩,正式拜了师。但并没有把念佛放下。说没放下,其实已经放下了,只是自己当时不觉得。
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这样一年后,有一回,我跟师父上山专修。就等于是闭关吧。
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在山上的一个月,我先是梦见地藏菩萨带着我拜阿弥陀佛。
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再是看到寺院里的一本《净土历代祖师传》。看一位祖师的传,就流一回泪。
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更要命的是,持咒时,老是变成了念佛。
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我想这是怎么回事,难不成我和净土有特别的缘?但我拿不准。
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当时我有个心思,没跟师父说。就是觉得师父传的法好是好,可就是不适合大众修学,就是我也不是很合适,因为没那个时间去专修。# `' _" K9 D' O6 p% s
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于是,我就在佛前抓阄。一张上写师父二字,一张上写念佛,还有两张,是空白。抓了三次,都是空白。我就知道,是让我自己做决定。 $ x2 [8 M* |9 q; t9 q

! A) i1 Z% A& _2 {1 }我就想,等下山了,再把念佛法门重新提起来吧。奇怪的是,有了这个想法,持咒时,再也没有变成念佛了。: X* r7 ?' O. n8 d5 J4 J4 P: Y
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下山不久,师父就去云游了,我也开始了我所谓的密净双修。
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3 l5 J! j: v4 N  j+ o' e有一回念佛,念着念着,这句佛号忽然离我而去。明明是我在念,又好象不是我在念。我都糊涂了,到底怎么回事啊?2 z% W( h5 n  K
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这一琢磨,人就不见了,房屋也不见了。说不见,又是在的。可以感觉的。真是奇妙啊。
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+ \8 t$ E: X6 w9 L这样一坐就近两个小时。下坐后,好多天里,欢喜无比。说欢喜还是不对,是一种愉悦才对。3 u" i7 {8 B( r  r' @

1 \2 A& u! E( g( r/ O  k6 f这愉悦又是清净的。看什么都是清清净净的。人都是好人,事都是好事。
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. ^% E$ O+ y0 w' `3 S此后念佛,佛号就如同扩音器,一阵阵散出去,散到天边又回来。声音有了水的质感。可以触,可以摸了。- G# A! ~$ g. d5 p, a, R# P

* T% n) ?- V, y! ^3 y, }8 t开始,还没意识到是这样了,待意识到了,就一阵狂喜。这狂喜当中,突然有什么卡住了。我知道有个东西就在那里,就在那里。我努力捕捉。它是离我这样的近。我知道我和它就一步之摇。可走近它,却是这样的难。! m+ Q" A+ x/ ?. z4 y" y
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突然,我又一次身体消失了。消失了,又回来。人只是笑个不停。笑着摸笔,写下了这样几个字:, g- C# V9 Z( N5 @( S6 @
  
' F1 S: C9 J, b# W, h   莫问还香是何意,6 Q" R6 R5 z2 c/ }( n( @
   还香就是把家还。- s& \% T% Y0 I. Z7 e+ u
   此心已许阿弥陀,
8 H( k* h7 {% R1 v. n6 ~, [9 A  ]) f   更向何处觅吾家?
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  阿弥陀佛,总算知道家在哪了。这一年,我二十九岁。
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