我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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9 L1 r6 K+ _' m/ q: i9 _我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

+ E( m! Y3 F( y在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」



師父很慈悲地看著我說：

* a, U  k( {2 t; s3 ?: m「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
0 H" s6 g& [+ Z6 @5 k* C就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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9 _. C" Z* G3 Y' E" j还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

1 _2 ^( F' q' l8 L1 m$ w/ p/ A; _我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

; L2 @6 F! ]5 k& J2 Q4 R社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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1 }6 [. Y' X9 c) w5 U' B! l. g8 L就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
0 _1 W3 F& F, K5 I' {0 P. A- t師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。
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可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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' o: k" K2 ]5 m6 q4 ~! _你就根本不會因為這些而痛苦。」

0 A& F* W; Q7 Z' S* j! b- X" e「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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) J/ `' S4 u# e( n( T這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

1 M8 X# z" a2 v3 }  z, g2 v- d你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

9 ^( P' \! B9 w6 a3 W因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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6 [* n; f  ~$ o2 V' M4 x愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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* X0 W, @6 y) V3 c5 @. ?為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
3 j  ~& N( a  k; t* V# j"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
0 l- ]! q  D  n6 F* e因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
2 o  F/ k& |$ u5 }7 N如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

+ q, x7 @' o0 {6 }! }"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
. y9 l3 e# J# [把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
. f) [+ d& @0 M+ W6 D; x代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

: O/ L1 U: g/ C"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
) D3 h, q: U7 P要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
! U; h3 ]( J, r# i 這样的人才能称得上是一個善人！
  F# i$ d; p7 j8 d; f而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
7 M2 q+ b% u  w* s  _; O2 H嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"

"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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! I) H. }4 K* y2 s+ c常言說'  傲慢高山，不生德水'，
$ y6 W( C0 t1 }4 D人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
" h' Q0 y7 _8 \! Z- `) |- r4 x因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。
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一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
6 K+ L9 T& z' k' z內心才會感到充实和安樂。"

"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
: `2 u3 o( \) Z, F: J5 T& I將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
6 E0 y" p# K9 _( w  n+ r知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
' ]+ s$ `4 C& t" U6 f, {2 ?6 |唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
2 Q( M5 [. M; d5 h3 ], L即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
+ F% I) \5 N0 U: {永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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1 h8 m/ Q2 R2 ~+ w4 i如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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3 e  x) x8 {& C% _我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
5 ?$ H* U; s" e& Y: M直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
* @  e1 X0 r; e$ D1 d4 a6 ~因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
7 w3 F0 x& D. G1 F# L如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

5 J$ ^* U1 S8 B3 Y* @, I6 Q( z5 `从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

2 m( J/ U( B$ X  I) c
很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
: b. n8 p" Z& H) K/ r) H: T其实老绿很凶,并不怎么善良.
% I3 U& C( e3 k+ Z0 g5 y/ y而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

7 n  E8 s0 L' c' J, n( T$ e可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
* M) f' l" ~- y; i( Z再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种