我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All
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* E; r/ M' y2 B; [0 z1 a這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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$ Y. P" I5 F9 {我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？
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在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
4 {' D% c3 u* n! ]如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
3 j' x5 A" J& G. g而那些惡人卻活得很好？」

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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
3 X8 b8 d' v; ]' w' G是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
# o6 Y& B+ M$ d% ?8 e6 o那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

# @4 f$ r7 h' ^% o4 B! G( l5 V. b所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

" V7 N6 V) S% Y" H  m还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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' G' S5 e. B0 G) O一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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- p! t6 i! Z' {6 D6 N. j師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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% f4 I; e( g: E. a( I請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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4 A- q) V6 A2 e2 c我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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8 m( X+ h9 t9 O% b" X我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
2 f9 ?. k/ E3 O# q  R師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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  z3 ]  `( @+ O' e$ _& V. ~: ^「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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; V" F: q2 |+ k' ^" ]根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

; R; l3 J+ C7 }9 T8 k; G  ^, o可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

& u8 b' U- R! E$ l" H$ D1 [, F; Y這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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, u5 f% f% t, F0 j) G# I你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，
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這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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! b' g& s, U0 L+ @认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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3 n, y& B, _. L6 u8 l1 G  Y愚癡心，也是一種惡心！"

"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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0 J: b  j; G& u% ?1 M5 m為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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; _: Y( T! [; P5 G! _不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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) s' D. a2 Y! `% s師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
4 r) d# ~, ~8 ^( o7 u心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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$ g4 P& d6 u/ y. P# n0 |"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
5 y- h; W# C" ~1 X5 p而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
$ F% }# c+ t8 k' j7 G把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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7 g: j& T% d# B7 u( ?"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
) X  y  Y$ z' k要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
  ]$ f* x5 q, [而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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, u" u5 g3 k2 m4 `- A"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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9 v& @1 w- J% ]# R+ E- \常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
  X% c( e! p" i% P1 Z- |* k8 Z因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

* i! ~$ ~  L1 e/ G6 p( I$ S1 h- i一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
. \- l5 ?8 b1 b- K0 @- _9 ^9 t/ d內心才會感到充实和安樂。"
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/ L# X. |5 }0 V1 j  Z* S"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
$ c" a2 r9 [; ?, s而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
; G2 ]7 i$ M1 a" D, d知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

- U2 t5 n* q7 }- s"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
9 }7 Z4 B6 v# W! N我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
3 u/ G% C9 @; r2 Q  u- {因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
+ f; O) D+ e5 k/ [要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
; e5 s; `- e8 P, G# ^而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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3 x, ~4 H: Z9 S8 C可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
: c# p; `8 F' U- N3 }6 a' O" c再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
  i6 B' g8 X1 x. u
1 W' f1 }, d8 F3 F, x“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
1 p, S9 b  v4 i0 v7 M. q5 e
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

3 t( j7 ^( a, L+ g
; S/ i  C9 o# X- j0 m& }原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种