我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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3 ?; a. J+ s' k& @師父很慈悲地看著我說：
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& [" K/ k9 |9 K' P( A「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
1 J$ S- y' O; j2 y. f; M是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
: s( [+ R* ?2 B$ l那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。

所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

5 b" ~8 f0 o5 a+ P; D还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。

" r  X% E4 {# J' F  {" \一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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( g( Y, Q2 Q1 [我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

5 b( ~/ W) m7 Z師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。
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請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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5 D5 ?8 J4 q" H  d$ m經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；

社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；
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3 U+ \* e& L# y- d8 V我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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0 n" n2 p" U; N  [就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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/ g4 A% P4 q7 X* A* p! G「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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: |% V4 p- i, ^# @/ F! t根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

- R. K( X! _3 ?6 K! ~可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。

: h$ j' }) s$ O- A- c5 ]: p" c這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

& K. C( }, E! f3 |9 h你就根本不會因為這些而痛苦。」
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「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

# W$ e4 V- j/ }9 C2 M因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。

2 J( d( e: e% w$ V; A, W3 S2 H愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

  Y- V! r$ I0 z6 C( M虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
5 w! |* }' v+ R' l  J+ t
$ ~- W/ E! a6 j9 g/ y; A為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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& d# X, n' I7 V: w: Q% P不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

3 Z$ t! b3 W* m% D師父继续微笑著說：
' D7 x$ Y% H6 T  K: q"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
# e+ q( H+ r1 h1 B8 f) Z因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
# Y5 D) J0 e* z' C
; ^) d: Q; T  ^2 t. I/ r: k"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
) r4 e: `/ P' w3 k! [* b  O: u$ f你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
0 X1 T% n) ?( i$ N2 D把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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; F' u* g( H' k- y"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
6 w  L# M. u& [: @& e0 T# G+ Y9 @別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
5 n+ o" X6 L) z- d  I) i9 X. z" J 這样的人才能称得上是一個善人！
" K: X1 |, F7 v( H: {而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
# C) K& g9 \4 Y1 S: m嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。
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! F6 t$ \: _4 _, S常言說'  傲慢高山，不生德水'，
) y0 A# P! K5 w9 f- i  M人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
4 C9 q2 I+ y' j9 J6 J因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
# J: G3 ]3 ?& T6 {8 l所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
# P: S, }* \4 I4 w' |0 P! e心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"

  G0 e' ^' C' C6 p# C"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
5 I+ n2 {+ l# d而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
7 b' y. \/ n! }+ h  U將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
, U# A! p  E/ U  r0 i. C4 |, P5 E唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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, l- M; B6 ^& L( m. ["虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
7 a4 r/ \% {6 T9 }; h% F' h+ ~大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
- K2 i/ X7 k0 q7 S3 C6 u" G即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
; \# U8 E5 B$ L永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
. E2 F7 y: C9 A我原來一直以为自己是一個很善良的人，
. l7 ~: ^6 D# J直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

6 h1 A" T  |" i( t/ G3 F从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

# p- c% G2 e/ X: `! d0 B* y“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
+ f' a9 V2 k2 E2 p. H3 @
可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种