当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
$ g; b, h2 x0 C( g一、人生逆境多
二、此世灾难多
三、身后轮回苦
. G! f5 b# y2 q$ s5 G& a乙、逆境、灾难、轮回的解救法
一、逆境得转变，灾难能消除
# y8 X- }; R# A6 U$ V/ A0 C* G( ?二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
6 {+ [8 E6 O5 E) G二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
$ T5 h, B/ @) h$ s# y" D: o8 a7 v二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
: C# ~% x4 A: u$ c/ e1 U9 ~9 E戊、模范前辈及参考经典
; }( x5 k5 r9 o% F2 k! \9 I" Y一、古今中外的几位师表
4 v) x0 X( _$ I二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
3 Y  u0 G& R0 _$ k% z. ~一、纠正「心好强似念佛」的流行语
7 r( }/ S+ T& ^' I, [9 o1 A, D二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
3 c$ r+ N$ }" z附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题

# y3 B+ R7 t* @# }9 l& b' S改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
- s0 L1 p! y& X旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
! \/ ~# V6 O0 @又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
* ~+ Y& I0 ^/ R" i, r, d) e% j世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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三、身后轮回苦
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　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
+ A- ~, j$ Y! _8 @7 e+ d0 f比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
/ M2 O0 y# {7 _- @, v5 m2 X' s% a谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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5 |9 M) O! y6 [1 m# `; y- B〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

: i, ^) D" m8 {6 g一、逆境得转变，灾难能消除

　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
" s! \6 b/ `3 L( ]9 x0 v3 v( ?就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
& T) T5 F, o+ V  O边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
% `$ s' ]; `9 J. }6 d$ R5 ^圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
% u& X+ ~+ U% q1 ?' h经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
' u* E; _+ L$ \* B' u. e6 B( K得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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- ]+ e) M/ O$ Z: M- A) Z三、再举一个古训作证明

. k$ H1 W& P1 E+ H　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
% Y9 b2 k% ^' n' q7 V0 x$ Q. I多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
3 j, Y/ k' `5 |1 `  z( h% R明念佛的人，定能得到这十种利益：
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一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
- [& x& q- u0 B& z' l9 K/ s( f二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
. f0 V6 H+ @; a' O. O三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
9 r/ }7 c$ O- A( T四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
$ {4 C; R( I/ q八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
  D. e) c$ K9 G) ?: U, u4 l九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
, _' p3 R* Y, u3 f' J十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
" L6 U& M4 j1 Q　　土，莲花化生，受胜妙乐。

8 ?* [+ |0 n% I  C/ o. \　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
  D  t/ e8 @0 _1 G! N! m. z, B: \种便是说后来免轮回的利益。


( v/ I; [: }3 s: [" V0 r〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程

0 I; o$ I5 I7 L/ T! h2 `, I, v0 W一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
7 _: e7 [0 B* J! q3 f三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
  G2 l0 x0 M/ B! i/ n　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
! e4 ^# t! ]1 r' b五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
/ w! |" X+ Q- S　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
/ D- g9 B2 j( @, {! T1 A六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
$ x& r( z% O+ H6 `2 M* N/ s: w八、礼拜而退

5 G8 U, {+ J+ [, L$ X2 y' K（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
! s6 u% ?+ s) R) [4 M" E诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
4 w. y* a" P5 R0 s- K敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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' `# g3 J+ k5 ?* d" q二、念十口气的方法
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　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。

' t8 g5 I* J" s3 F! x. _（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
7 r0 [% |: `  d, s* U一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗

一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
6 D+ P4 w4 D1 h道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
# E+ x; p, N: \列个表在下面。

身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

口四业 妄语
( n6 p4 T; [, g# z　　　　　　绮语
6 U5 v8 [$ o6 u5 h$ p# I　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

意三业 贪
　　　　　　嗔
　　　　　　疑
/ n9 W5 g5 [  [( ^) e: U
1 B" F. T: k$ ]- m　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
8 D7 k9 q6 `& q# ?( b8 C誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
: P6 i/ R1 M( w5 \; J: P皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
- Z& n: y9 Z0 \. m) N8 h5 J+ u8 k欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
" o  @# o' v4 A6 X: N4 {! }7 G纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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: J2 u# |: l6 {　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
; ]+ `* G# m, c" C! p0 `. J4 j6 Q' R的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。


$ [" g, w( Z# b! Q. t〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表
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　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
' A" u7 l* I& L! `& I! |超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
; j: c, P3 P; @/ P% P到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
; |8 ~. j  V* X师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
6 i, @) N9 N7 e还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

" H! u4 L' E  q2 q0 _二、参考的经典

- V; `8 p0 c# G' M　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
$ N/ Z+ s( B  I% j$ _% l」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
7 o/ ?9 I2 t" ^7 J舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
# a' @  p3 T: s; z. H5 b法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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- S) S. ]3 p3 j1 ?8 Z* P* e- ]6 g〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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! W% d5 R* Z$ \　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
- d2 v: I* J  \; p1 z, S2 c处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
1 B% d+ y+ E( a这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
$ p( {7 Q  v7 ^3 R6 i( m: l著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
0 w' Z+ G6 P6 ]  p) |4 C
  D% M6 e' |$ _6 f' L- {( e2 D二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
% z/ y2 l; J! L3 ]/ d8 h( ~/ x4 ?面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。
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附：不忙歌

知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
4 p: G, r" @2 ]  R1 x' _: t5 C8 \出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
2 [) R. A8 v% P2 n8 ?* B身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
! [; q9 _6 ?! L: [3 D) i+ h1 S真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲

1 d3 Z: S' k  q, z/ y& y' u
  {: O8 f! `/ \' D( |〖附录一：念佛法要〗
, y5 C$ G" ]! |
! e; `9 W9 l% U6 v　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
1 A" P* I/ x3 `从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
( p# t+ g3 d/ z! D楚、听清楚，这样才能得到感应。
9 _% v1 F# u* I+ h( I0 f, Q  v, X

1 {6 n6 O; k2 Z7 y9 L〖附录二：解答几个误会问题〗
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一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

( w- d- v3 j( v: S答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
7 Y& C2 d. c7 b; q9 I　　声。
$ m2 K5 K& X1 a, Z; G( J
& T+ @" ]: R0 c二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

; J. M! H- G* I# |答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

) J- k6 [+ _; @6 I三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

3 V/ T5 J7 b5 X  r  M4 W答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

4 d7 C0 g6 S/ U% d7 G/ q+ u. \" @四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

& a$ y; L$ k$ o2 k4 l答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
) T9 A+ H' }' K4 v9 Z" t0 l8 R　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

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是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
' X  [& q# b; [) q1 h2 p1 N% p    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
  B; V- P1 q! b: ~3 L$ B    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
; m; u9 s  q4 r4 S. T7 a－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
# N- ?2 w6 K: Z$ k" i这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？


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0 T3 o' R+ w3 n, \) B9 R


- V  Z, Q% a/ A& i; R: Y0 [


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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.