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 目录
9 C: Q1 y! U4 H4 |$ P甲、要觉悟现在的环境及将来的去路( [% r# O" f' O+ q$ i( V
一、人生逆境多
# X6 {/ ~* O0 [. ~二、此世灾难多# q& E9 |6 }& f8 d, i# Y3 v8 N2 d5 t
三、身后轮回苦7 {2 _1 B3 ?- i4 m `8 \
乙、逆境、灾难、轮回的解救法2 w! {) B# r* k# q! U
一、逆境得转变,灾难能消除2 U7 \0 w3 K4 o4 X
二、跳出轮回永远长生/ w! o! g; k H
三、再举一个古训作证明
% ]- Z$ \- {( `6 M. N. b8 t( I1 O丙、念佛怎么个念法- a1 s5 M" O9 [
一、最简单的早晚两个课程
; W/ i% _- e6 e' h" b$ a二、念十口气的方法/ `, W6 \- M4 Z# m/ t- v* E3 I5 t
丁、念佛成功的助缘
) s2 J# k4 ^' o( V4 r. s一、善恶简单的标准
9 {% u% q9 T& E2 ~9 w1 G5 T二、往生极乐三大要诀--信、愿、行: h! r. x2 Q4 y
戊、模范前辈及参考经典
, |: Q: |7 d8 Z' f$ \% H一、古今中外的几位师表
+ H, q& r! A0 D, r8 G二、参考的经典
1 A% p5 {1 F9 t! f' L6 v/ y) e& V% i己、普通的两种错误心理
: ^) A& ^# U2 c" z' o一、纠正「心好强似念佛」的流行语
4 i3 B( {5 J- f8 J( R& w- N, k二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
4 X- u- _0 Z& ]' W$ \; h8 R附:不忙歌
* L' W9 J! _; u+ W' ]- h, N2 @附录: 一、念佛法要7 i1 X5 {) I% E* [3 c
二、解答几个误会问题
/ Q, x+ c) f' ~' Y
3 ?4 Z' x* Z3 b' R+ C改订 当生成就的佛法" w; q8 i) T4 B7 \% s+ A
7 K' T* J3 B4 U) b$ E: T6 `
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗4 g) L! K7 E' T
- R2 [% e5 U: H9 r3 \- { C3 o) a一、人生逆境多2 [# v% u9 L1 I9 B7 q9 P0 e7 X; n
3 Y y/ X6 q+ p/ p* n$ G7 c$ @
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:
/ A' h3 d! S/ j2 x( A贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几9 o* A$ @) `% }/ W9 J: ~
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
( O s6 f; ~: a4 c" ], _- {旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
$ q( |3 u% U1 {. ?大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
1 J. }! d: x- r. \有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。( w7 g' I) N h& N7 G
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
$ m6 y' F, I) L5 w$ H: m, Z% |世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
- x- Q9 i: m9 A6 m' ~9 x7 d5 d1 n4 ]* m% y0 _: q
三、身后轮回苦
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
* J5 r% c- G6 o! O. D" e: L8 g4 O阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人/ T2 ?' G& y9 T
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、, t B" |8 b* y0 n$ H0 d
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问" v% a% L5 z4 D
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?% h$ d, S9 E: u4 \; A, W
' C/ s% T) z- g, W F. V
" O- d" P) W+ Y6 T* S
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变,灾难能消除
, o Y4 `6 I7 G' I9 g2 s5 j! j: q8 \/ j6 b' a
人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
4 f( b9 c4 q7 p3 o1 m- a通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
: U8 p8 Z4 U0 y, p3 F就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,- H# \: l6 I& y6 g$ I
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无) @! _- z1 W+ j
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?- o, T, B& T3 C, `* e
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二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
7 l1 j ~6 K8 e0 N( q) f$ v圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全9 h5 G( Y+ }8 a
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
& @- B3 n. i" v# ^都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。& S7 [* k/ b2 r7 B# Q
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
$ w5 L( ^& s9 B( ?; N. f8 L2 T9 o1 R得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一
1 M4 Z2 O) Y0 h+ @+ J3 n; `0 g, p8 S心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。! D) L9 ]$ m0 M, E/ V5 {
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三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
$ {$ _1 O2 H& F- L2 d多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说- k2 @7 N* k. {; S
明念佛的人,定能得到这十种利益:) z, D7 o1 u& H1 H. L- Q9 i
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。* }2 W$ \' \+ D8 l; f" d
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。4 {3 I: D! x! W2 p! D1 w
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
! E8 t" w& k0 g四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。0 |9 }, o$ p9 m
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。! _% j& m/ `# v5 V
六、先作罪业,悉皆消灭。* O' A( d9 H: Z3 h6 O: `3 ~
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。3 e/ f* i5 G; a9 Q
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
; B ~6 [8 i+ c6 K- `九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。/ k( g0 q# x: |4 I- r6 J; N
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净+ g( ~/ \' n1 y# k
土,莲花化生,受胜妙乐。
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; g k* C8 E& O( b% O" B 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一7 i1 j0 o; a4 D
种便是说后来免轮回的利益。" p* q( l) C$ \& K
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; y, j: q! m: b" \! C. h〖丙、念佛怎么个念法〗' V' @) z$ j) [
: ~. U/ l% e- B一、最简单的早晚两个课程8 g: |4 A2 O6 N; L4 N: {
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)5 K# P+ U( H$ K8 @6 a% [1 S7 o) W
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)! o/ W+ \: Q' h9 H0 \$ ~
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆, Z- p! Y9 I% C! H
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
* ~2 n( h R2 f% \$ n; ~1 [ 多,不宜由多退少。)# \. x5 m ^% @0 B
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
E7 _! Y+ \9 s) g五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
3 w+ Q! }+ o) a( ~0 \1 Z 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)3 L. j' T2 C1 ~" |
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来& b( Y2 q5 y9 j4 o
皆是我的师友,也应当要拜的。)
7 L) c4 i* o! i( X七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
* ~3 r+ ]1 x+ Z& p% o3 @ 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
0 } R( l2 w4 m1 o (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
! S, s2 i/ v0 a- ~7 D八、礼拜而退
3 y" M+ B9 @5 H* Y3 M+ \6 |1 |5 }' ~
: H: A1 b3 h5 [(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
& l1 ?- o. ]' j( C1 A% h诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
6 Y) x2 J! X+ o( L敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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' @# ?, g M V二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
8 g8 `; j0 k; F$ a; C文一遍,一拜而退。# f$ l# A! o$ ~1 Z6 [6 y
' O1 A9 w3 N' E- N( Y7 c(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天- R% {: g( A$ q2 D4 G1 F6 m+ V
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以) C8 C- Y2 ?; z7 T
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
, Q- c A2 ?/ R, l c5 i念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
0 E4 {. n- \" k这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。6 N, p& I J0 r
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; B- s7 l6 P$ l; O# C〖丁、念佛成功的助缘〗3 r) b4 B9 Y. S3 g: v* l* \
1 V! E9 p' |/ H/ w9 l% y/ E$ c$ n7 n2 g一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,5 G" v1 P; E! N: |2 o6 T
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业( c6 y' J- r+ D1 G6 G' O
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
5 P( ?+ w) }4 w k" ^' ~列个表在下面。5 ` q) y" [, Y( Q! A2 ?. c- G3 @) |
: j2 A& C% n2 u8 b身三业 杀生4 Y+ V9 Q- _+ a2 P* y6 N" H: F9 K
偷盗2 w; O9 ^% c) ?7 ]. D+ i+ d
邪淫
6 O+ J7 I- `; l2 @
& u; `( Z( e. j8 z- H9 Z3 G口四业 妄语' p5 f& L. M! E8 `1 ~$ Y8 a
绮语
( G1 M/ C2 x3 B8 b 恶口0 D: I" q6 S: v" n* w
两舌6 [, m+ v- A( f# [, e
& y# A1 M) b7 A; O* z G意三业 贪
" n* S6 m0 w" P' T0 z 嗔
9 [5 e) V$ J( J1 r* D 疑1 i8 t$ n/ z& G5 g @2 n/ I
) @& @7 z) `' \) M' I! I 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
$ v; W& q& q! D誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,$ _1 c6 c! y4 _* `
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
8 y; k6 W& L2 A& E欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著8 r9 X g( S( M& S0 ^+ U
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨; A" P! @# Q! e/ F( M7 I
两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
5 k; o. v2 p! z# w叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
2 x6 A9 A* A2 ]* l8 e* x/ B5 ?道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行' G) f8 T& Z3 Q+ G
; l, S2 [7 T/ `& g 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。/ @7 L" M7 J/ I5 P
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
# p4 k( a7 |$ T& `人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功" h! Y. T& b @, U7 [6 g
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,/ U+ z+ l, j3 d% N1 {# b8 W5 ~
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「. q4 n' o1 |: a- L& E& [$ R$ U3 A
行」做功课,便是成功的第三要诀。9 B6 `9 v! T; o5 ?9 H
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
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8 h. G& m* a `. ]. M一、古今中外的几位师表
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
. ?: F' W2 k# Q; G, ^( w超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大2 y+ C; T: S# b' f4 E4 f1 Z, n# T
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
3 b- E" V/ w, B. V# @+ a他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经 m4 u, c" r. j6 f9 q
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直8 C' f% f5 [7 z* G& w; m
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的$ ?4 h' `% h: N4 ^. [1 f; }: ~
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大& H6 x# R y9 \& [8 a% _
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
6 F) @) q% u+ l7 e如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,/ t9 o2 y) p* O$ j( q
清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
! A' P4 W* s# s! B4 W: G还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣& n0 M6 E& o* H7 X
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?+ J0 C3 F5 L" ~3 ^5 T+ P
3 q( m$ o3 v* r" F二、参考的经典5 ~: P0 _7 l' o# V
) C: A! W: }" ?# t 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
`* f5 `6 B3 W. y# F" a2 x专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
: U0 N# `8 t9 b# q. Z, w/ F低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,: o. v1 u8 L- ^2 d
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南- ^& j t% o4 M, V- ]% j% D. h9 `
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙: S* C' t' T! p; V/ }# V: d9 O
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
: B5 z7 ?7 ] O* t法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能) k6 A& t# {( W
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。7 _4 m. Z4 l$ ]) x' e
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〖己、普通的两种错误心理〗
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/ X8 w0 v: J* N0 M8 }5 B4 P一、纠正「心好强似念佛」的流行语* g9 Q( V J* i; s* x+ _
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
: a4 V4 O9 G3 x! d& C* K4 F处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。& _' h X( K$ G4 }! @
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
' [+ N2 B% m, A9 u1 ?8 u1 q著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
3 S3 j" m+ O2 U福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。7 ~: y) w' c" ?0 V' }; Q7 C
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
# M! w* M, Y$ P( C: U% x& T% H E$ I# k" t
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太6 r1 u" @; m' C
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
, P( F4 q' K+ I l那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
M- c' H! y" Q* q面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
0 l+ A6 L8 x0 s. n9 j9 ^会自己失笑的。8 Q. v+ \& `" n
& g6 A {# I6 m& v& ^# k: b附:不忙歌3 c* ?# k2 K- u* I' u" Z
1 L9 c0 R, _8 s+ p知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠
, S0 `' P i' v6 c. F) {2 L5 w7 g% @三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
0 s2 s" Y$ |5 h# j/ o5 L出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠6 |9 X4 r. P% Y7 ]4 b$ t" v
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天8 n) z( J' | ~
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延% L" U( Y4 s0 V7 ^
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边0 S) L" Q: u- t' R5 U9 U4 l
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲% i$ E) I6 F5 W; _0 f- h" d
2 j6 Y: J7 c$ w' G4 m8 U* S8 P( H/ g% F1 `+ e- \6 r+ R/ G
〖附录一:念佛法要〗- g; d0 q @0 B0 j6 h, s+ ?% Q
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念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,4 ?" X2 I8 m8 {9 ?& Z2 H2 | C, w2 N
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
' p3 Y& ]& o- v0 Z$ h楚、听清楚,这样才能得到感应。" f* r H9 o6 O! t# @/ i
3 X' z# _, l' S3 @
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〖附录二:解答几个误会问题〗' D6 A6 Z2 J: y- J; X# ~# X6 l
. X7 e+ I' u1 {8 G5 B* D一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是/ O; g( f+ y6 K& Y6 p: e: {7 H! a/ {
扰乱他人不安,我是办不到的。& \' [2 A+ ?: _' Q* m
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答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
0 d( S. c7 ~# C' }# a) F$ ] 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出: z' g5 v& I* [9 @
声。
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* E4 g+ k% U/ f) v1 y二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。% Q& Z7 b8 \% u g; d( @
8 y9 G" t- K5 z3 Q6 L答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你2 V n- S+ M& K! k" X
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
' v: K; {% n7 Z2 c! @
& i5 ]1 v. L" r! T三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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; D) _- X' Q. k: ^3 r. d答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
8 T1 q/ x/ @ N4 x 没关系,只要心存恭敬就好。
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. L! ]! d/ e+ ]& @( c% f3 Z- z四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。0 k6 @8 T6 |1 e0 w( _
3 B! E; J7 w0 b% x5 D; Y7 C1 ^+ L答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
/ ?/ r2 ?8 v1 W7 j0 K$ ] 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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