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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路" n/ t+ x' u( j6 `
一、人生逆境多
) r- v. l5 [! d) q7 G& D! j$ K二、此世灾难多
" m0 Q" e4 H+ d( M1 ~2 o三、身后轮回苦
; f1 a: k4 V* ~6 q乙、逆境、灾难、轮回的解救法
4 V8 d3 }- w, ?* {6 T8 i* z+ l一、逆境得转变，灾难能消除7 H8 w2 }: G) Z: c
二、跳出轮回永远长生
( G+ P4 ?( E1 z% `1 _三、再举一个古训作证明
2 ^3 M3 F3 a Z" C3 ~) \: f" D丙、念佛怎么个念法
* A# Z! Y# S# n' m: K5 i一、最简单的早晚两个课程/ C1 b$ F$ n" J2 X5 ^- ?
二、念十口气的方法; h9 p5 ^4 K9 I% b$ B2 F
丁、念佛成功的助缘
( }$ o8 Q. G/ z- Q" Q5 ]+ H1 h一、善恶简单的标准
; Q- L0 M7 @0 V8 ]& G4 r' R二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
4 y4 q, ~$ L& j5 l戊、模范前辈及参考经典
( }: R; ^ w$ t8 j. D0 `一、古今中外的几位师表
5 j% P2 ?* ?* @- P+ y+ k$ C, b二、参考的经典
, L+ G% L. c! T己、普通的两种错误心理
5 a3 `( y* C0 [% [# I/ K一、纠正「心好强似念佛」的流行语' s% e8 h; k3 O
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语# _) c! k- ]7 ~6 t3 I9 b; ]
附：不忙歌: [' A" o8 y/ e
附录： 一、念佛法要/ l" n ^3 j) r! v/ `
二、解答几个误会问题1 T8 d! p B3 J% k7 F5 S
6 F2 {$ |0 {4 U* h( m2 F
改订 当生成就的佛法8 N8 D; M7 a4 z. w9 M) n8 H- [
' F$ c1 i: d( @% v! f; \2 b/ m1 X9 q7 r
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
$ Y+ r! A' M" Z9 E, {0 h( u, O3 I# x+ j) y9 }
一、人生逆境多
) }! P, w( ?, ] G1 |2 l& K- w F' e1 B3 P) u1 T) m }: z
那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：' R+ R+ L9 R3 y
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几7 o& T$ u" l2 u ^4 a& {
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？# T7 ?* C% y. E
2 O |7 w) c2 i- c1 b) Q9 ~二、此世灾难多
! W$ g0 E0 ] j) a5 S3 b$ W/ ]: I9 T9 t) F2 Z- x2 G, i7 m2 t
台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太3 d4 q' s; f, z( O% H2 C' V: U2 \) j
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
" t* G- ?8 }: X& E# K大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
% v; K4 l1 ]8 j3 E2 X- p" m5 q0 Q有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。% p0 U' z" W; x3 Z4 C% E
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化4 r% Q4 Q6 M. q$ o+ B
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？5 ~0 e& i2 z. W T8 g
% f1 q9 G; S1 w7 b2 t! k" W6 l+ n
三、身后轮回苦4 ?; U: o9 T2 L" B8 Z& `
% y# \0 r! R4 R' C6 D: y 可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
7 W P8 j u( s7 ^" o* M& s阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
+ v O& y5 E8 l) S比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、. ]4 c6 E$ @2 d4 K, t6 u* N- I
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
6 {, {% Y6 v( x谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
. A; D% Z5 r: @; i; E$ i# T) K4 ~; }; J- I5 M
- c' e8 a! G9 O( t8 o4 Q4 a〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗, ~2 r$ J$ ^- B0 f3 H+ |
# [/ }. b0 p2 {+ N; k0 l! r一、逆境得转变，灾难能消除
; R8 N6 `* p8 q2 E. Y' _ Y% Q8 a7 O8 G5 ?# q- P, J$ i
人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
" \" g* I, n2 Y6 `- `& h通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
* h* F/ m, q; N! Z, K( q就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，) l/ e- C( g/ W% ?
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无- I% }! r" u( }5 h
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？" k3 U1 q* x) ]
% r# t0 G6 n+ ]& G
二、跳出轮回永远长生; D/ g. f3 n3 {! ]7 _
: g) h, s, S8 K3 \7 i7 k# u, J* ` 六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
+ A. C( n1 U3 G# v" ~0 K5 N; ]6 x圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
" {7 I3 H" K& i+ ^4 T, U! D3 h是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
" R( w2 K$ Z6 D# ]: i7 j都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
% T( m/ e- ~! Y: q$ W2 T) x0 B经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
$ f; ~: q8 A; Q5 G. V0 [8 N# i% H得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一5 j- p h3 c2 Y$ U7 e. S
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。* h, N% ]6 V" l/ h4 Q3 ]
E1 N3 W: H+ e) b* S8 ?
三、再举一个古训作证明' a7 p+ o5 U" A2 ~
8 F, a# ~4 m2 t F8 J 前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
/ g- f3 w- c* d/ n: _) G多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说# @4 q7 v, D& `3 Y! x9 E3 Q r' J, k
明念佛的人，定能得到这十种利益：
& T+ D2 l9 l3 d* Z
& y4 H9 |+ L# |! o一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。4 k4 G( i( S# V7 N) \
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。9 C- m5 U: N8 p+ v6 L
三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。5 Z. S! s. V9 K) s
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
/ ?3 {$ n" a3 `$ R4 `) N五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。: @! i) n7 F' j" i9 y* U( r
六、先作罪业，悉皆消灭。
& ~/ F7 O, a2 Z3 ?. u6 d+ ~; G七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
- b9 v% ~8 _' v+ J八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。( C# ^7 [: ~/ D' T2 ^, s
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
) u2 G/ b, ]2 { J/ i3 a5 F十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净7 p; y! F/ o8 n- I! z
土，莲花化生，受胜妙乐。
5 I& Z$ v, z, V4 G0 I
}% I5 p Y& _) A8 V 请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
6 [7 v5 F, n% L0 e种便是说后来免轮回的利益。% D& S; W5 E' z! B) E
4 S! j. c1 U2 @" q6 A* o5 l$ d& H& n6 I6 E0 l! U' a) A8 \
〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
) C! M+ Z& Q4 \2 v二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）& _) K4 h% g, t" b; R* H/ G5 \
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆, }4 r% k J* G: Q
可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增) u" w! D( w" j8 b7 e0 K+ ?
多，不宜由多退少。）; q% {8 t! }1 H( ?: A' }) k7 k3 v
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
l U6 m2 e) R" G+ r1 ~- J# j* M五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统8 z! t* D3 r' C. p
称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
) m+ h# @, n" W* L六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来3 Q# f9 b8 e: K U! K0 c1 J
皆是我的师友，也应当要拜的。）7 x+ U! d$ A, [. b0 v
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
# M3 Y7 m% h. v9 { 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国# A0 F+ k) V9 D9 K4 a
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
9 [- H: o) ^# W八、礼拜而退
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" `5 A6 {( ]) h: E, L（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
! B/ c* m( }! b7 c) X& ^ R2 X% b诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭( `6 }/ A, h3 ~) B" d1 _( B
敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。* F1 E0 @ ^+ a v) F
7 g9 ?. W' |) S: s2 B- l二、念十口气的方法
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尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向3 c) X: X" O+ G
文一遍，一拜而退。! A7 _+ P; D' J/ h8 B8 @1 y$ N/ R
9 A$ w* V. y) Z) d6 }2 h9 R0 v
（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天6 h2 n3 m, z3 N6 q. `9 j0 U. ~
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
9 [ M+ o- j m# T; Y上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
8 e# s# ^1 N6 ?: z念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。) o2 n1 G+ \. ]
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
* H( {8 }7 x5 L- ~ q1 ^9 y) g1 U9 @+ v" }# O# u
! }# D4 l7 M- `8 b u$ @% {& _6 ]〖丁、念佛成功的助缘〗/ A" K2 Q8 |! v$ w& z6 s, R1 P1 Z
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一、善恶简单的标准
) A2 y7 c) X6 r* W8 |* c! u- Y; v. c& Q4 y% v) t. I# L3 c: |3 t
念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
0 O7 _8 Z. f ?% p0 ]) o9 Y8 W普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
6 W, ?! W! c f: X道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，+ }) g6 N; s1 H8 M
列个表在下面。
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身三业 杀生" z0 o! _ }: ]
偷盗4 |4 R8 q( x" R/ R) F- L" z6 \
邪淫
9 w& u/ E% U& |5 y' |
F( h$ D$ w7 b口四业 妄语
6 p Y' a/ V, z7 G, Y% D 绮语
4 {# f& A) o- n8 M8 p5 [ 恶口; q9 D0 J5 I+ W# L
两舌, K3 ~! y9 g' `# e) v
6 R9 L" V! }& W' @' ^意三业 贪7 `4 ]6 b3 L8 k y6 P
嗔
/ L L& p7 C4 {* d8 s& y7 P 疑
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凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
* }+ h- ?7 E$ p# V, A I誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
0 P5 m* p- ?* ~: d. k0 t$ M. u皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
% W/ ]5 L$ R( G2 \. Q欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
% {0 R i9 V# i# L+ g) v9 m' |纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
6 e4 R% j. \5 i9 p3 P% |两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就8 W s( ~& R! r8 Q6 v
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
; e) F/ C# ^- m+ {! c, O% e道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。5 _, u! h' F2 j: I }& U2 b3 w! J" t
D: i3 ^0 g( z& G& A* n: Y u; i
二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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8 _% ]. } _% A* m8 _ 念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
% G# W, a2 N7 Y4 v事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
8 _0 O# s" u# T( N. ^5 V# u人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
; s( `( U7 S Q. F4 U, q/ ` a的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，. Z0 P/ I! m) Z9 E
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
: E2 C3 S2 D# O8 [行」做功课，便是成功的第三要诀。
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〖戊、模范前辈及参考经典〗
; U* f7 e% f$ U2 M8 w p- ^+ {$ Z- M$ o- Z( d
一、古今中外的几位师表
1 M! \. v8 l0 a, p- ?6 P
* A' L: `, Q' @2 v' {5 d! T 念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高4 Q3 k- t4 M+ w9 o. b: f7 R( c, _
超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大: Z0 o# J$ j6 d/ \
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
8 R3 K5 T' n, t4 [他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
9 Y# m) X& |9 Y: C# L( h& n h中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
a8 e9 u* U- z+ c5 ~( l% l到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的4 P" J1 g m0 q, X$ s
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
" p$ K$ E: o L- O师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们! n9 O9 _8 r4 g6 A% d
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，- S; I$ _$ Q u3 N
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。% F; w8 ]' ]: c
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
+ R" j. }& e1 @& J8 P& b. m+ c9 {贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？+ ^' s4 }; i5 H+ j: x( ]- @5 c4 {
8 u0 W' Z2 b& P4 ?% D3 T1 Y二、参考的经典
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说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
' R+ G1 W: x* H- T4 ~: _专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最3 i3 F H- m7 o8 \5 \% J" y
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，3 M8 H( Z4 o" P% r" ^
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
! n3 e- f& U% k' E$ H」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
- d+ `$ Q5 f% _; H2 }, ~ [7 p; |& d舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
3 P! t3 x! r$ ?- Q n, q法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能) |. i! ~% ~' d t
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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. Q: k4 J; O- g4 `- w+ }〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
/ j, u8 _, t/ E处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
' ]2 p2 ^: U5 @& r4 e& C) A这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因3 j; w {3 s2 l z9 k
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，; L' w$ W0 M U3 X) D4 O
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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* m! o# l" E6 E$ C/ f二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
$ ~$ D. Q$ | {1 e2 x/ r8 G+ c' m$ n+ x/ v5 M
念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
$ C3 l% }9 X4 a, |0 |忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？( ~9 N" R' N& K! }% _: G1 N
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
) N7 _% t3 e s1 D& q+ J面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定! r# a! O9 W5 p* O: `, c4 [( B
会自己失笑的。
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附：不忙歌
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知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠& f2 ^& i8 T2 Q) l
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间% Z8 G" q% h( M* X; H2 b) M4 f
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
* G" G' t+ |; e/ R$ a* S+ `% [3 ~7 A身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天! X" p, s% o5 D/ \
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延6 N7 H, S. m3 A
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
5 ^2 b1 E0 D$ W* `6 f( i" X真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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0 B3 g5 M& O. N# A9 S〖附录一：念佛法要〗8 ]& G+ N/ a' H: U8 R) H) i
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念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
+ H$ V O% o, x6 K# Y从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清: g+ j1 E% q- T5 C/ Z
楚、听清楚，这样才能得到感应。
$ o8 X, d2 h* B* ` B2 v a" }) q. [( B/ ?, m u$ l& Y% M7 q
! |9 W# z" D9 U( O〖附录二：解答几个误会问题〗1 _* ]7 l0 @2 i1 K) J" i# g
& Z' _ C1 p9 G' d% y
一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
( H* F; o* b X0 w! ^7 Q 扰乱他人不安，我是办不到的。
" } `! {% s' F* X+ z( D1 F0 i; f7 N5 r- C
答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，; \! J7 ~: r' P/ L) d j
只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
9 a& Z7 y( b6 `8 H+ O8 y 声。/ k% ^0 P$ Z7 Y& L( k3 q
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二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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: x* b8 {& f7 o. ]! r6 T8 H% D答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你9 u+ V0 n1 i: z+ k. D6 n5 {. L
就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
; P4 A3 j# m8 x* K; i9 g4 D% v6 l; o+ E7 X1 `0 \% B* }# O
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。2 j r, s4 x. t2 b2 E" E7 S
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
4 ~8 m/ q8 G% ]5 N 没关系，只要心存恭敬就好。
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7 M% D6 V3 I! Z2 v四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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' `$ U9 |. c- H' o. x. C6 D% ~答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
- o1 z& G; I" F. o 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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