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 目录
1 w$ Z, R0 Q0 u* t7 I, ?8 Y9 M: a; m; `甲、要觉悟现在的环境及将来的去路2 i# \) q. C: ^6 F: d% L
一、人生逆境多
H3 G% [0 F! y5 k( ]" B+ D' X二、此世灾难多
# Y% N) y# n! B+ p3 M& x; G三、身后轮回苦
" _1 m+ c A) P+ Q: [乙、逆境、灾难、轮回的解救法
6 q0 v, x" w3 g4 ~4 l一、逆境得转变,灾难能消除# C6 G+ s0 i% ] I4 R3 ^% J: C) _' a
二、跳出轮回永远长生 M4 {# j( R9 o1 R# a/ X
三、再举一个古训作证明
2 M B" T/ P! {$ X$ O) N9 _2 E丙、念佛怎么个念法
1 z: [7 Z+ U9 ^2 h# X5 g# O1 @ X7 ]一、最简单的早晚两个课程: \, v; j) L! m2 ^" R0 D6 ?
二、念十口气的方法7 |( Y/ G/ a, ^3 u8 z. o) N2 y
丁、念佛成功的助缘
# S* G/ s4 Q8 b5 J3 d, x一、善恶简单的标准
6 |1 y4 j% d6 g, C% m6 {二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
1 n3 z) d1 G1 K m, {3 G7 P- V戊、模范前辈及参考经典. m) g( C; D0 S0 _* u9 b$ b
一、古今中外的几位师表
8 t0 R8 E# U% e0 E二、参考的经典# n$ R2 J- E/ g- U/ G
己、普通的两种错误心理4 [5 n- q# B4 {& f! @) j! q" l4 f- W0 u
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
& C: W8 |* \3 l/ t* h4 c二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语& H9 B6 g O) q1 Y* ?8 W
附:不忙歌# Q" F+ y: o" D+ s+ ^
附录: 一、念佛法要
0 M: E6 K& C9 c0 O$ q2 b, y! k" _* k. q二、解答几个误会问题4 ]/ R" j6 i( \
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改订 当生成就的佛法- ~* T. W0 k4 h( V' s' ^
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0 X% X- m% R' X* V〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗5 Y! ?* h o; m) a2 g
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一、人生逆境多
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/ m. Q7 {% W) [% b% T 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:9 {, v. x' G3 h+ p: V1 J
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几' B- c7 L/ L( D+ G3 y4 r
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?, o) C, W! O2 j. y
' `6 w$ D( N) V; r; X) l. q二、此世灾难多4 h4 P! B) _* Y
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太3 z7 a8 v; D9 U7 O/ u3 ?& x7 ]: \ E
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;: @) U0 o% h V; |2 ]# t5 x1 y! F. X
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年% C8 Y- e# Q. m7 v1 P% Y& f
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。1 ^( y( Z$ S* Y7 z5 @9 B
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
8 ^) U0 ]9 h9 Y, `+ c9 f世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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三、身后轮回苦
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w( ?* l' K6 X( P4 t% r 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
4 y! n2 R3 l2 J- J' x阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人, Y- c+ g3 R. e- Y( f$ f
比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、( y" j- ^9 L/ U, z' ]2 r* M
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
! t( J3 z) e9 c$ h8 V0 \谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?& S0 L& ^+ |# @( X& P
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) G$ K! p2 ~, t" g" v9 `〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗+ E/ X* _. E3 M! L- J. O
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一、逆境得转变,灾难能消除" F7 w# t5 y' v& m2 a' C8 N
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人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲) U* S# o3 q2 I" b2 |% e/ V
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
. W' ^# A4 B- }$ ~" Q就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,0 {+ i6 l6 D9 P3 K4 v8 v9 @
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
/ g6 m' W% A- L5 C2 t( F边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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# ]: x6 O0 C6 `- }& P二、跳出轮回永远长生! [3 F2 H' A. d" h0 G0 s+ ~7 l
+ h9 a- C2 X% b 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
$ p1 |) U8 @# U( J6 T圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全6 _. S. {( z% z7 k
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
) f" W; m; ~& Y+ d) }* }都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。# L- a# Q$ {: Y6 }
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
/ y/ S9 f. z# O& c `' l) u得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一 y. w9 c8 ^2 j( I. ^; T
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。$ Q% v0 @# s7 a% U" r0 ^ |& I/ y
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三、再举一个古训作证明
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' {& f$ @) d: V" c 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
; ^4 h2 C$ C' k7 [% Z多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
! X$ W$ v8 s( X4 D) @% e" k明念佛的人,定能得到这十种利益:
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! e6 I5 s- z9 n I一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
- c" ~# @- K# Y% l+ n6 a! w二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。2 |2 h# {( p) h6 P; M) U( V
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
# h/ u& D. x6 g& ?# x5 A( {% B四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。" @/ v; D4 K8 l$ w- x- s: q0 @
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。9 x7 }# n8 \( ` G* s `
六、先作罪业,悉皆消灭。
9 J1 E% }) ^# p0 C( j" _# v七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。! e4 w1 |8 h% }8 v
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。8 y* @% k' p- u' w( ]
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
) C' P$ l$ _2 Z5 q十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
& l7 j0 }. M1 A. ~8 m7 Z 土,莲花化生,受胜妙乐。' R4 i, W7 w. [4 m
% ^0 `% V8 f: U4 g, |$ D6 ? 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一1 N6 u% m, k- h% x
种便是说后来免轮回的利益。" W0 W: a$ f* X; a7 ^! n
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〖丙、念佛怎么个念法〗
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! J" b1 ^7 u& B% ?" q3 k一、最简单的早晚两个课程" y/ s+ Y. [! P" A, Q2 n
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌), k8 s" a% b. n
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
, H7 }4 D) U* K* s三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
+ b8 @! K D7 C; v- P 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
% V( {; d* S! H: ? 多,不宜由多退少。)2 d. M* D) ~! r( z, y, _3 C
四、那摩观世音菩萨(一称一拜)
" ^# x& w" ^5 z五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
, R5 }7 H, `! a3 a+ X7 Y& I, \; y 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。); V6 Q, H7 @4 o8 n6 L/ S
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来; i, b6 s2 \% n9 x) F8 p" L& o
皆是我的师友,也应当要拜的。): R$ K3 j8 f3 a) L
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
7 n3 U' B" z: w3 E 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
$ e2 D$ [! Z) v: a$ \ (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
0 J$ [) g% c4 X; f1 f: f八、礼拜而退
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2 X. o- g$ d7 `0 \; J(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
% L( V, f7 s6 J2 i诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
" U+ u1 g! {& S5 N2 l& E/ D敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向+ q$ u4 h- T/ g
文一遍,一拜而退。3 z, Y; ]' D- |3 X
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
* U/ I$ l/ a, I, Q/ s- x) U+ b# t' H) }一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以* f O9 ~3 `$ T2 @
上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
; y5 j; f- k2 ~' D念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
( u0 E. g- m+ ~% R# m这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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3 ~# d! O3 s* M〖丁、念佛成功的助缘〗" {( ]8 j& R2 N3 e) h9 C
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一、善恶简单的标准+ I7 k% | T9 s6 A" R4 j( ]/ V9 k
* s/ h! `7 P2 R! p. B- [5 u, p6 G 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
) d9 w' d4 _5 m1 L普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
& e; |6 M" {2 E+ C- Q" A3 J道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
' m6 W1 I+ s; }列个表在下面。
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5 o7 a* u5 |! r. }身三业 杀生/ K2 f# M6 {) R
偷盗
" D- c3 ]/ v! p" A+ S. C0 ~' h 邪淫, m3 b; ~& P3 _
/ J6 P2 J+ v+ O8 }口四业 妄语
% {7 _, T" C4 a 绮语
. w7 v0 L" j. n6 G" L& C: p. O 恶口" j3 R7 `6 D8 y- f7 B: q) s
两舌
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意三业 贪9 R8 F y" ? ~' j- R: A2 @
嗔
# U2 t, F; Z. ^; x 疑0 d7 m. ?2 ~9 t: e
& r, {) j$ v2 Y* B 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名0 F- x8 I& @# N0 d# ]% U
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,( r7 Y& R/ O- C1 z' p
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
' W5 Y' V( A$ Z. L欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著4 ]& r) \, W- ~
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
' x7 F) F* l! t; k) u7 M两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
: d' E a" A* b叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的& v: Q7 T3 a# h2 A
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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% q7 Y$ o8 @8 r+ L/ r/ ] 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
8 [; X) m, a. X: G: D4 F事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的( @+ E- o; I u
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
: n8 L3 z/ h* k: C8 j7 ?8 h1 o的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,5 T' R: |$ d' K W9 ^! l6 ?
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「# F% o) O* z: \. K( N0 C1 X' }
行」做功课,便是成功的第三要诀。
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一、古今中外的几位师表- s* l$ t y; t4 I
5 U8 P' N, p1 x Z P$ ^* C" u 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
# j# W3 w- A1 _" F超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大5 K R; p3 v* b4 j \5 I
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
! |9 g8 Q* x7 E( P1 Z& |他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
# v2 v }: x+ Z: B; I中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
4 D/ w0 V T- f7 x* H* c到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的" q0 Y# b3 [, Q6 T1 o
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大& y$ n# Z- _ N! d5 }5 u
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
8 C* \# {/ v5 O' d# |' p. e4 }2 a如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
) F+ D+ J* N) |3 c/ Z6 |+ @清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
. W+ _" r6 M+ X& t1 H' y' Q还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣4 ~! N8 u# ]- c
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?& X' V& L9 m3 {$ L+ `
; S2 F d& k7 n( H0 P二、参考的经典0 N$ W' k# \. N- m; O+ ~
4 o) D- b. O3 g: d& v2 q# Y 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
9 l/ V& s2 X0 V4 H) {: [专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最6 {6 l3 X/ ~5 R9 X6 l( J4 k5 q
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
6 Q/ [, o! W+ h+ X5 K ]& G8 q看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南
8 {6 U; n* k' ?9 k l( W( p」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
" K) Z. E L* S* P( z: t. @舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光8 C2 O- Y4 W$ G+ T5 T5 `- a
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能 V! Y8 u+ ^! J/ f$ o
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。6 G. @* D# y! W6 g+ z+ F0 i& o
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〖己、普通的两种错误心理〗2 i* C( }4 ~2 o0 `, C
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
0 q) {6 E6 B: [! H1 G
! j4 e" \0 U) v) K/ K8 C 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极 u( `. a' z" W9 p: z0 R
处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
4 J% x) U- f3 H0 E2 v4 Q这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因6 u! w* G6 i9 u- K0 R" J) Y% c& h
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
0 S& d/ u) g8 o) X福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语4 x7 v$ A. R4 t& D Q. C4 M
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太5 f; J) c' [- C* k
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?( C6 x6 H+ g2 c4 B+ G7 R. Z
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
/ u. L. v% g7 R$ A: Q面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定4 g P& v O* h( k$ B4 p" m
会自己失笑的。
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/ J0 x z q, R8 ]/ a& p, J附:不忙歌
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$ a) s6 h Z( Z4 w$ D7 A7 e3 f! c/ v知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠( j7 n- Q" ~6 v( \* [" b
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间4 K4 p0 D! P0 w
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
9 y: h! P4 K4 g1 @- p身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天. W+ M1 u9 {9 y) k% @: [* A; S
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
X- Q0 _3 @# `: l! E且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
" k9 @1 y: f( ~. B真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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〖附录一:念佛法要〗
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9 `# S! \* O4 Y! A0 E2 u: t 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,) ~ b+ ?" W/ B5 ^9 ~: z& s
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清
+ {2 W) ]* I1 l7 L7 g; V楚、听清楚,这样才能得到感应。 {6 h9 t9 E/ M% D2 C# ]$ ~! U
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〖附录二:解答几个误会问题〗
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, ?: D. x5 r+ m4 n- G* c( W一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是6 M2 _$ _3 Y5 y0 X" j6 g
扰乱他人不安,我是办不到的。- I, R7 q) J! r6 J2 L$ F
1 n" ]' h9 g2 @7 X# p% r: U答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,5 T Q/ v/ z- {5 l! ?: F+ B
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出: U h" v3 ~) }% |# ^
声。
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8 i2 s+ e9 q, d9 ]二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。8 u) c" Z# v9 |- g4 T# U3 U
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
: g7 g! M4 T9 |3 V, o1 s5 B 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
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* E$ [4 k4 R3 V" E* y4 c6 q答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
u) c) D/ U; v/ j# b' R" m; } 没关系,只要心存恭敬就好。
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。# D6 A5 S) S0 O' Q
7 P/ S8 H2 ]$ `2 x5 n \答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为& ^2 ?/ o# G5 o6 Z8 A( D
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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