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 目录6 h/ Q& Z2 l1 W$ ~" t; x
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路 W) r* f8 v6 g% R& V, T- P
一、人生逆境多
; R5 d, e3 I$ U; _- g! D$ Q" q3 G二、此世灾难多
* F0 e) I" N9 X) ]三、身后轮回苦
. l9 r% C) S# r+ F5 z4 R) |! |乙、逆境、灾难、轮回的解救法6 F p3 o u# [4 \ E0 a$ H
一、逆境得转变,灾难能消除
, c6 X2 w* Z& r1 e- D5 a二、跳出轮回永远长生
% \8 o/ t. j2 X& p1 W三、再举一个古训作证明7 m& p& B0 B# z2 F
丙、念佛怎么个念法- J: x4 B, ?9 |2 f1 C7 A3 p9 }
一、最简单的早晚两个课程
" D; f1 z# @2 f) u0 I6 y- Y( u二、念十口气的方法
+ Z7 Y A+ I9 N) {- \: k5 r6 ?丁、念佛成功的助缘
1 {: w) h; U! X; t: I3 e9 R一、善恶简单的标准
2 Y% [0 F& i: z% h% q二、往生极乐三大要诀--信、愿、行8 W y" _# G- d6 B: w
戊、模范前辈及参考经典7 @, J I! p( @0 q1 [& s
一、古今中外的几位师表
$ c% Q* F+ i+ J二、参考的经典& G d: @ A3 c3 e S; t
己、普通的两种错误心理
4 K3 t" q/ C( N一、纠正「心好强似念佛」的流行语
" z- z# K5 q. r二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
4 ]* L, B; K& ~# S2 e" t! D' ^附:不忙歌
- l( X; R2 h7 D) }, m附录: 一、念佛法要/ p9 x2 v' F" | S. E
二、解答几个误会问题- p' ^( \3 x F
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改订 当生成就的佛法
$ ^* {% V0 ~) {" z# c: ^& H3 i5 ?) s4 a
& ]4 K) F( q, H/ U〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗1 p8 ]: ?0 `: S" I8 ?
+ |1 g2 K; ?/ w* s9 c
一、人生逆境多( `9 h7 z6 A- p% s8 t# L
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:4 K: ]$ A; W8 @' A, U P
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几( j `8 a) x9 G* l- ]
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?
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二、此世灾难多
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
/ j" R# ]% M( D% N' G" K, Q旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;" [! p8 n: X% L! t; q5 ? c9 ^
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
+ ~ L9 L& ?+ h* }; J有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。4 p/ d, w# t" ^* r; g
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
+ z8 h: r3 r8 m( e世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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. d2 x8 E! V8 p. O三、身后轮回苦; m+ s) q5 G4 X% A* [7 [
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可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
- D/ Y, y+ X2 z- l/ | k" a阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
5 t9 O+ _1 C5 n( r/ [: [比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、4 M! Y! b5 `0 u/ U
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问& b! x; C( o) F
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
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8 s$ U. Z1 v4 y3 I〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
3 ]. I2 M4 P) Y' z) y: F: Q& Q8 W; N" W; z2 W. A3 P4 c5 [
一、逆境得转变,灾难能消除
( W0 G% P: f, F6 c* I4 Q7 l7 \% a: R0 V- k& _7 }; e
人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲' E/ I& h. I* m8 f
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,7 F0 Q4 |; }9 t2 a
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,& g( g, K0 f5 I2 s1 T6 K
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
$ K" c, T6 f; y9 y/ \* K8 f4 {边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?5 n6 f0 i# H P6 o9 |, f2 V
! F5 G7 F3 j& n! m- @& ^: l二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,. E1 B7 G5 w$ A( X2 X- k2 q% k. i
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全; P* h( K. J: R! P9 Z; g
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)2 t/ R# T2 y# x- }$ F. J% s! [
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
' ]7 i0 _! I* a( K经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
9 M8 |4 u6 y. W- c3 _" l得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一" p6 N4 w5 D {" Q
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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! o) H) c) V s% i3 P- Y C三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
, H/ E! z7 }7 a: p: } W7 L: \多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
% |2 e5 ?! v$ v% ?* V$ ?" R) j明念佛的人,定能得到这十种利益:
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一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。- |, `9 c, E4 Z! o( s' ^! ?
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。0 ~, U. u0 p+ e, ]! \0 |
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。5 f) f0 d( N. M+ O. m' D3 N
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。% m4 e/ c8 a. ] x3 s0 m9 j$ e g
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。, @9 c& s$ Q) R
六、先作罪业,悉皆消灭。
5 f3 y5 i% A8 e; ?3 _3 ?' T七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
3 b/ J7 N" V$ W+ u* m/ l \' m- M; v: i, `八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。9 @ ^5 ]- x8 F2 M& M3 Y7 P
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。# n. z9 N- n3 y+ a/ a+ W4 [
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
: R# S: T5 [- q 土,莲花化生,受胜妙乐。( q, z2 L4 }% X3 O
* e3 x$ U4 q2 O* H7 ]
请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
* v8 s G( A3 U' e* |- [4 o1 i5 j种便是说后来免轮回的利益。" C$ `8 y( D7 p- H* r: n4 Z; Y
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〖丙、念佛怎么个念法〗/ W8 W9 }, ~1 ]
% n# `* }1 |. [* G, a4 _一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)
, Q4 J/ Y5 C2 O# X6 N二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)1 v, H3 ^0 R" y7 y0 }
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆/ l8 ^% R3 Q, F) `
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
. k( E. U& V3 C 多,不宜由多退少。)
2 F* i: h& N+ k& {+ K四、那摩观世音菩萨(一称一拜)* k$ Q9 {- v: f( V& q
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统4 j. I5 m$ }% N( X1 j
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)9 m/ ^6 P( D+ P$ _. z) L# i
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来* m# s- [! i, N% ]* ?: m5 B4 y
皆是我的师友,也应当要拜的。)
& s4 t) C6 R6 x/ h# r9 {$ |" i七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
0 O& y% a5 ?: k5 ~) ` 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
" F! [0 c2 J% n& |4 y6 U& Q (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)
9 G0 B, t/ }0 [0 }8 U八、礼拜而退. l) n, a. Z6 T3 {
+ V# j1 i9 c9 c- \ L, G& X(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
& a. j \0 u" b; w, t诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
% }8 L3 c7 x- Z+ L& G敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。4 h* O# M0 p5 D8 t# ^5 _
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二、念十口气的方法# M& Z# c' a+ n2 S3 M' R3 ~
4 J F3 G( p- V) p1 o 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
& ~9 ?2 N, \9 g- k0 B7 B: H+ ?文一遍,一拜而退。
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$ J0 t2 s) E D% Y4 x(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
+ M5 ~- Y) p# J0 V0 W; i一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
a. L! J& P$ d上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
$ j: n* w8 N) ]4 l念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
- z# r9 W" H& Y/ F5 t这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。8 p' x0 Y$ {1 X8 V
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〖丁、念佛成功的助缘〗9 B# Z: y [4 W' O) v1 ` M4 S
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一、善恶简单的标准& R- m! c% b: Y4 f
4 p2 l- B" H* |3 J3 [4 e 念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
t, R! s& q5 q普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业+ w, s! D& f$ }5 y
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
# b! }. E: c0 B- H列个表在下面。
: E; E% {* g$ B7 N
& | x" E+ V- n% C身三业 杀生
& K$ r/ d7 \) f; H8 `# |' I 偷盗
1 L( N& x. g- x1 ], y 邪淫; q! J. k) \7 ?3 m
+ k& X( }1 }, x( Y8 I
口四业 妄语3 _+ c, I0 r& x# b+ L3 Z, r
绮语( _# l8 D8 R6 ]5 c. \
恶口
3 z7 F, t$ i R; Y& a0 { 两舌! ^! F3 l$ G3 Z [
& c, D5 e4 I" v8 ]& r
意三业 贪
& h* Z$ ], ^* R5 {! g& Q$ M 嗔 f& G. m. J: G7 m& W& e* r
疑
0 {$ O* x8 J9 k) X
+ N2 D3 Z" F* @: K5 V3 \ 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
* m$ \3 O* g1 D [4 N誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
. \: D! X- U) ]+ P5 ?9 L; `皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存
/ b/ O; \- c$ S欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著
8 T6 u' {9 P- g! z纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
' z, o% O' j/ S# ~% _1 h9 ]" W两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就+ J; c2 Y5 S5 A: z3 z0 Y7 k' l' o( C; D
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的
: u) I. W0 d% F: h- D道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行$ [- N% T" W$ T/ v! c, k0 `! J
2 X) G# i. W5 E% ~4 l* N2 k# D 念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。" m" _+ m& M/ @+ `0 t5 l
事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的4 k" R/ X, R" W4 ^. `/ ^+ V, J8 f
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功8 S) o& _3 [7 _ w! ~+ j
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,/ U$ g- R$ j; _7 V
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「, [. p* W6 J' ?/ d, M4 t
行」做功课,便是成功的第三要诀。7 q- D& i1 [: E0 I6 s7 ?& k' ]
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〖戊、模范前辈及参考经典〗8 J1 \: E k) W' f2 E# e3 Q8 U: M
5 [7 V m) f& k( e! W, ]3 |一、古今中外的几位师表/ D/ ^! [: z; D$ D) R1 }
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念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高$ L6 z5 j! E" ?4 H8 e' T
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
. j$ R; U- v! K9 B学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
3 g& f5 N% h- s2 @+ d- {他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
}) G6 q2 H7 I) N中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直+ t x: d k* I" y. C& y- s1 P6 B/ C
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的. d) v' H+ A/ O9 n5 P: t* G
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
7 S$ Z- s% y1 p3 v* M师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
" D" }3 v* I% _) m" K如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
! X0 V- s9 ~ P清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。0 z# b; [" O6 L) E" K4 ]( U( W6 A$ n
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣; d/ X& u3 o5 u" z
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?* c0 B2 H* e! N4 `; ~
a. g" c& C. A
二、参考的经典
) j+ K, q4 |/ z4 B( y' H5 k+ N1 k+ f; l. m3 [3 J% j9 M
说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检* x) d3 d" g( @& @5 C8 l% a3 J
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最 B ?9 n+ i4 A
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,0 p7 @. F" C: n# Y
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南, O; _1 r. F5 [" w2 z. P
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
n6 S3 S# t' e6 @% y舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光! u) M Y- W* H- h5 q B0 ?: k
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
! C' u+ P6 \ y- d6 O* y+ q; d' B- ~帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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〖己、普通的两种错误心理〗
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语8 }: {1 S! J x
% G7 T: h% Z a+ ?$ w& S* a" t& t 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
% M, d8 k+ J# o# S$ X/ Y处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。3 c( N, h& p& L6 L2 b* B
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因9 I- q/ n U o' H
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果," M0 L9 W7 l. \! A: _& N) |! `# ^
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。# D5 i o4 x" w. c6 E
* L6 ]/ U9 F" h, J8 c
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语7 a' Y1 T- M& d8 L2 S2 a
& x% ]: @: B. t# F 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
' Z- i# R) N% a5 h, n' V忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?9 m. Y1 S. ^2 e( R& f3 |/ k* |
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
& O. |: O% b0 J8 ^面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定& g( b m7 @ h& K; |& {- z7 |, L: o
会自己失笑的。
1 ` @7 u. P4 ^/ } G1 b0 a. ]
( |2 w- R* u* g' p附:不忙歌
9 W# ]: Y( X; H* k3 _; G
( c& A5 h% Q8 O知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠. t* D' F" `8 m0 M. M0 R; J" g' _
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
% c( v1 x- c9 Z3 Y) p2 S( E出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
" A& z0 l# ?7 D8 R身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
: W) n* C' D/ I% A所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延' k* D4 C( t7 r a
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
9 ~1 j1 F9 M7 @, r; _. P8 g$ d3 l真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
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9 h9 v4 Y# p, |. L) Z, u* U2 D〖附录一:念佛法要〗8 [$ j6 j3 T# \( Z) z; J
' A0 {: T9 }/ ^! I8 F/ l; [) K) x 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,3 p6 H. [5 u% Q
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清6 g: _5 Z' S7 ?% \4 r
楚、听清楚,这样才能得到感应。% O+ R1 t! [; A$ ~/ S# W4 _
! o. n2 E1 E2 K) \2 t
) E# R& Q, c$ N% d# i% ?2 V〖附录二:解答几个误会问题〗2 G, d5 @) m) Y
* ]; p& R6 n2 ~7 b' j一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
! D% J5 R6 T* P9 P) y. I 扰乱他人不安,我是办不到的。
Y7 o. n9 W( y Y. V
V( ^& \2 Z- H3 P, M$ r答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,6 D9 q! u" ^( V2 @" p
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出! K; C2 ?% M, y' t
声。
' f2 V, ^ j0 \$ z# l; N: m7 \; j2 l! Z
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。' s9 y8 a1 d1 G8 P! N. W8 c' [
$ u8 C' Z4 m9 A: P" \1 r答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你- `! w; v/ {& o+ |, ]
就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
1 q0 T) q* |( T
- Y. f9 D* Z) m x# F三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。9 Z- J L& d: n- W+ E, e
0 n* `" O0 ^3 B6 w7 T0 x
答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
$ _+ v8 `8 ~3 X& N5 D5 E/ N 没关系,只要心存恭敬就好。* u! n8 Q6 M9 K% Y# k
+ K. v1 m7 q: Y1 l% E& W四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。
/ r0 }' p l. S
; N8 N. P2 m5 B答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为6 \7 v( r0 r+ L3 G3 J) ]5 _
我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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