老师真是老师啊，听了尊贵的开示，法喜流溢

白莲花

关于本愿名号正定业 篇，白莲花有疑问：
“本愿名号”，即本愿的称名，亦即是念佛。善导大师依《观经》弘扬了“一行往生门”（念佛往生），此法门又名“信行融摄”、“行中摄信”，即是融合“信心”与“念佛”的法门。故言：“称者必得生”。此即是净土宗的教义，亦是善导大师解释十八愿为“众生称念，必得往生”的根据。
善导大师的教义是立“五正行”（读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养）中的第四“称名”为“正定业”。所谓“正定业”，乃指往生的“业因”。其他四项即名“助业”。（注：“信心”的时候名“正因”，“念佛”的时候，名“业因”，又名“正定业”。）
4 B" g6 E  x8 @+ e$ p) j, A“助”·“正”不可并修。并修的话，即是“杂修”。并修是什么意思？老师？拜佛也成了杂修？读诵？观察、礼拜赞叹供养都是杂修？请赐教！昨天还有人让我每天拜108 拜呢。看到这里，迷糊了。老师如何看待“精进”？并修的话，即是“杂修”什么意思呢？《正信偈讲赞》节选
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南無阿彌陀佛
" W: d/ S4 W' n白莲師姐你好：
老師回答此問說：读诵.观察、礼拜.赞叹供养等行自身並無[雜][不雜].是修的人.視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.
( Q; y, p! `1 ^* N* _又，我昨天信中說得不到位，讓師姐以爲精進於稱名才是安樂，抱歉誤導了師姐。事實上，凡夫沒有真實的精進。稱名若有我在稱的意識，已是自力。唯有聽聞頂戴善知識的教語，於聽聞中被光明攝取而已。
問：
8 j2 c1 v: y: n: H- o" J6 {那善導大師立五正行，實際上是對聖道諸建立的方便，其心意是要通過建立讚歎的正行，來彰顯名號的功德。
0 }0 e" J6 o  d+ N0 x——我這樣領解，對嗎？
人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.
是不是说,认为自己有修行,修行有功劳,认为是自己的功德这就是杂行杂修,正行是什么呢?凡夫没有正行,正行是我空空,是零分,永远的零分,是零分往生的.零分就是虽行五正行,不认为是自己的五正行,不以为自己的功劳,不以为自己有修行.
对于往生一事,是如来的事,凡夫于此一无所行,一无所能.
8 L. ^5 s; J/ O虽然每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
" V" w4 [. T. S7 ^大白莲的回复：　师兄，是，连读了很多遍，觉得是这样： 視修此行作自己的功勞.功德.不知不覺落入雜修雜行.故是人的心在雜修雜行.不是這些行是雜修雜行.不要問混為一談.

% j8 T8 w" K; T3 p" g$ Q: ?' B/ q感恩尊贵的老师
0 X, G' S+ D6 J4 B# X, f% Y太细腻了，太细腻了！
凡夫的我老是认为我很精进。唯有聽聞頂戴善知識的教語，於聽聞中被光明攝取而已。
: y0 @8 V+ ?6 @' b9 k自己的念头不知不觉就会冒出。
) x- O+ I2 Q; |& X, V1 B: }/ r2 ~% \不得不听，唯有听闻，仰望
没办法不听，不听会迷在法中
# v2 y  b3 v8 Q  L: P2 |. {& B/ Y& }不听不行，原谅我这问幼稚奇怪的问题，知道自己的迷惑有多深。读到善导大师精勤拜佛，开始迷惑，那时的领解已错。可知自己去读诵，根本无法领解佛心，佛意。
% S1 \/ T3 \& g, L白莲合十
2009 5月13日早7：48
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8 p3 z+ `$ S( E" \) ]9 y 老师说，每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
  m3 O& |, d4 Y0 O. h看到这里，忍不住起身对着佛像拜了三拜，
一拜，一种说不出的感受自心里涌了出来，被抱的~~奇妙！
8 r  U2 b, v; r. b* x* {, F4 s8 E二拜，还是被抱~~
三拜，被抱~~
师兄，拜佛竟然是这样！
$ T% {6 \% D' b$ H  D) n. g谁不想被阿弥陀佛多抱抱！
; E" J' d; X% r; G
6 G/ k, K4 b: C. ?' [* m+ A! w3 I+ }至此，
1 L8 S: R2 h) F4 e泪水夺眶而出！哇 哇~~一个字也写不下去了
/ W- j1 k. A! |6 P 2009 5月13日早白莲花
) X: O0 ]0 A6 E- g
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! W7 j3 j+ G, P7 J4 k! L' s
南無阿彌陀佛
師姐你好：
我把你的領解請示老師，老師真是老師啊！
( \1 k, S, D; \2 c: G  I還是原文呈上供頂戴吧：
蒙光 13:50:21
# U" W4 I3 Z; M, k0 p師父，昨天問到五正行的問題，我將老師的答復轉給那位同朋，那位同朋很感動。回信說：
每天拜108 拜,即是每天被妈妈抱108次,被妈妈抱是算修行吗？
5 |6 B( z* @% Z+ t. i看到这里，忍不住起身对着佛像拜了三拜，
1 v6 o0 k2 Z4 S  |一拜，一种说不出的感受自心里涌了出来，被抱的~~奇妙！
; ^+ E- `, F) z$ f# k# y二拜，还是被抱~~
三拜，被抱~~
, Y0 u) s) X* d+ K  S0 n/ |) H师兄，拜佛竟然是这样！
, |( x1 t6 |1 v6 o0 i# o谁不想被阿弥陀佛多抱抱！
" H8 \+ ~" X+ s" Y, F2 @至此，
  D! b8 c- g0 N; @0 V" r# j/ ^泪水夺眶而出！哇 哇~~一个字也写不下去了
——這位同朋這樣的領解如何？我總感覺有點奇怪，但沒有把握，方便時能否麻煩請問一下老師？
師父 21:18:46
! M2 t: q% \3 [+ n7 x( x- |老師說:[拜佛能有被彌陀妈妈抱的感覺是很好.但是彌陀妈妈不只是我們拜佛時才抱我們.無始以來我們即在彌陀妈文明用语懷抱裡.只因無明遮障不知道.讀誦.觀察.禮拜.稱讚.讚嘆供養等皆是在彌陀妈文明用语懷抱裡喔.
. V( s& I% R8 C& Q+ W6 ^; _1 \被妈妈抱是算修行吗？----凡夫哪有修行呢.凡夫只有頂戴的份兒.
蒙光 21:54:20
& {( Z$ a  l7 X3 d+ ]( i頂禮老師。覺得有一點不足，但說不好。老師這一說，真是豁然開朗，法喜流溢呢。托這位師姐的福啊，又得到一次無上開示。回頭也和群裏的同朋分享一下。
. @3 [4 a6 {4 F" A5 r% W無話可說。唯有南無阿彌陀佛……

$ J/ b  T' E9 S1 s. k2 ?　合掌  感恩