佛學--『唯識學』

purifiedmind

《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍，實在是太難了，還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
; r9 F" N5 B) P9 @- r) [minsc 发表于 2009-6-5 07:44

minsc，難得同樣對『唯識學』有興趣，我只是初學，要向你多多請益，所以開個版塊以作詳細討論，
' }1 W9 [! G4 s# v
以下是唯識學者推薦的必讀資料：『唯識學』的六經十一論中，六經以《解深密經》爲本，十一論則以《瑜伽師地論》爲主。

1 Q  u4 A5 g- p" O/ G9 V唯識六經
. V/ y5 B+ w" ?+ a) H0 G) R  |1. 《華嚴經》
8 }. n9 C; ], k# F' K9 c" R3 e2. 《解深密經》
) ]+ P0 r5 N) n- d" X) ~+ X3 i- |3. 《楞伽經》
% a: f# H. d, ~5 I& Z( @4. 《如來出現功德莊嚴經》（未傳譯）
8 |: z  n" g1 w% \, _) u) p5. 《阿毗達磨經》（未傳譯）
6. 《厚嚴經》（未傳譯）
4 `8 V+ n, Y8 i7 _. s6 N1 U
6 O. F. A0 H+ a. b/ o/ z+ O唯識十一論
1. 《瑜伽師地論》
, q* Q- k; j; m8 {2. 《大乘莊嚴經論》
3. 《分別瑜伽論》
4. 《辯中邊論》
5. 《顯揚聖教論》
6. 《攝大乘論》
8 B2 z0 w  v8 l. ~7. 《阿毗達磨雜集論》
8. 《十地經論》
9. 《唯識二十論》
; A( n) D& e2 T2 k* `* ?! p2 S0 l' ]10. 《集量論》
0 Y1 B- z" K. z  n11. 《觀所緣緣論》
+ c! D7 I% s9 |* j  h
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。

' H( m. x" H) N# h1 w* i  v唯識十支
1 _7 ?$ ~4 q2 h1 |! `* Y2 ~) {1. 《辯中邊論》
2. 《大乘莊嚴經論》
3. 《分別瑜伽論》（未傳譯）
4. 《顯揚聖教論》
5. 《雜集論》
6. 《攝大乘論》
7. 《大乘百法名門論》
) o5 \( Y" K8 z8. 《大乘五蘊論》
% w# f8 a3 v! `3 I+ Y9. 《唯識二十論》
10.《唯識三十頌》

扁舟

1# purifiedmind
2 m8 D# ~2 r$ S+ b

2 \$ l! n! t1 ?0 w% U好厉害！这么多。
& v" R: ]# N/ w5 N$ ~8 I* v/ l1 y我读过华严经，楞严经。对唯识的了解，实际是从读熊十力的书开始的。

purifiedmind

9 g$ r/ z/ X' f歡迎討論！又知道一些善知名名字，不亦樂乎！祈望在彌勒佛降世龍華三會時，與佛面對面深切討論。

比較多一些的附註：

$ G2 V& p: [5 ~* j& f唯識六經
1. 《華嚴經》-- 譯者：（1）唐‧般若、（2）東晉‧佛陀跋陀羅、（3）唐‧實叉難陀
, {' f1 V( n/ C2. 《解深密經》-- 譯者：唐‧玄奘
/ T- x3 F0 O7 ]! T3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
4. 《如來出現功德莊嚴經》（未傳譯）
9 o9 X. ^$ Q8 g5 ]* ~% q: t5. 《阿毗達磨經》（未傳譯）
6. 《厚嚴經》（未傳譯）
6 f, S3 @3 O$ S. P
7 G9 c3 h$ p  W& [$ y/ k唯識十一論
5 }) ?* J( l3 ~$ Z3 @  {! A1. 《瑜伽師地論》-- 著者：彌勒菩薩、譯者：玄奘
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者：彌勒菩薩、譯者：波羅頗密多羅譯
) v, H# F9 |+ w& Z, ^2 u" C3. 《分別瑜伽論》-- 著者：彌勒菩薩、（未傳譯）
  N2 A" ?! _9 O4. 《辯中邊論》-- 著者：彌勒菩薩、譯者：玄奘
5. 《顯揚聖教論》-- 著者：無著菩薩、譯者：玄奘
8 O- r5 ^% t6 R& f2 k6. 《攝大乘論》--  著者：無著菩薩、譯者：玄奘
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者：無著菩薩、譯者：玄奘
0 i4 M0 O: n! u  q8. 《十地經論》--  著者：世親菩薩、譯者：菩提流支
2 e! E4 V% N4 o1 ]" ]9. 《唯識二十論》--  著者：世親菩薩、譯者：玄奘
  c5 j, v! Z! e10. 《集量論》-- 著者：陳那造、譯者：真諦
11. 《觀所緣緣論》-- 著者：陳那造、譯者：玄奘

『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。

唯識十支
1. 《辯中邊論》-- 著者：彌勒菩薩；內容：解釋瑜伽法相。
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者：彌勒菩薩；內容：總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
3. 《分別瑜伽論》--  著者：彌勒菩薩（未傳譯）。
4. 《顯揚聖教論》-- 著者：無著菩薩；內容：綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
5. 《雜集論》-- 著者：無著菩薩；內容：解釋《瑜伽師地論》一切法門。
( f4 C8 g0 h' n( {0 ?4 w8 A6. 《攝大乘論》-- 著者：無著菩薩；內容：解釋瑜伽深密法門。
7. 《大乘百法名門論》-- 著者：世親菩薩；內容：解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
8. 《大乘五蘊論》-- 著者：世親菩薩；內容：解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
9. 《唯識二十論》-- 著者：世親菩薩；內容：解釋瑜伽唯識之理。
7 O4 Q3 `, M# M9 K10.《唯識三十頌》 -- 著者：世親菩薩；內容：解釋瑜伽境體。
5 q  I% Z0 f* e: ~' j! X
好像世親菩薩的著作比較容易入手，因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質，即：心法、心所法、色法、心不相應行法（世間法→有為法/有漏法）、無為法（出世間法→無漏法）。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法，因此百法的內容，就是我們心念的內容。

7 o* y* o8 G/ r: f3 o3 ], _' ?主要框架為：
/ j$ W6 y! v/ U. P      有為法（有漏法/世間法）
0 k1 K( ~/ R) Z; K- f% B/ `+ a5 L2 F% x             （1）心法 -- 有8個法。
             （2）心所法 -- 有51個法。                     
' \  B6 l8 q+ U. A% ]1 G$ A             （3）色法 -- 有11個法。
+ X, N2 H# n: W3 S4 K/ [# C             （4）心不相應行法 -- 有24個法。
" K$ B4 O5 y* B" i( q      無為法（無漏法/出世間法）
             （5）無為法 -- 有6個法。

minsc

谢谢purifiedmind兄的资料，唯识学里面概念太多，学得时候总是记不住，经文里又经常提到，实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大，古文的底子太浅了。

minsc

另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书，希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》，主要是量子物理学的一些观点，这两本书我都看过几遍，还是很有些启发的。

purifiedmind

另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書，希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》，主要是量子物理學的一些觀點，這兩本書我都看過幾遍，還是很有些啟發的。
0 z) h2 Q& g( d3 [6 M. o- `, aminsc 发表于 2009-6-6 08:35

3 B% W/ {. o1 F$ B- h
多謝分享！一定會看。數年前，我看過由僧肇大師著的『肇論』，僧肇大師是五胡十六國時代的人，但他在書內他所談的佛學與物理學之理論，我覺得到現在還是十分適當受用。
3 {- ~' d4 Y4 p
  X- q8 D: e7 J9 ^以我之見，實踐是唯一方法打開唯識學之大門，眾生的念頭就是要研究的對象。

Lison67

《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社