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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
$ A; L. e4 }* J7 |$ n! D1 zminsc 发表于 2009-6-5 07:44
, w/ \8 G+ W- h, Y" Y/ j
' U& N; J* T! ^
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,
* p8 w5 |. o: m1 S5 X# n3 J
4 {( v$ q9 ~/ D* g' J以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。
) k! ~. ~$ n2 N; a2 k" Q" m2 {7 d  w9 @; [
唯識六經4 x9 v) a5 S$ I2 T
1. 《華嚴經》7 @7 o" d0 B* F+ z
2. 《解深密經》
2 Y" W  R' K( ]8 z# h# I/ X3. 《楞伽經》
# Y0 |6 I6 Y$ `& c3 i4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
. m( w5 f3 A2 R& S5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
# R8 C) o9 W! b! q- ^# Q# u6. 《厚嚴經》(未傳譯)
; C" ^1 X, W* w" S  B+ r5 i
  x% W8 w: o( A. f# J6 |唯識十一論 ' F3 n' @1 \  j" V% g
1. 《瑜伽師地論》
& x" B- i. Y" N7 I& a2 O2. 《大乘莊嚴經論》. g' G" R" Q4 s2 A) m5 u) z
3. 《分別瑜伽論》$ a2 B4 B. d; V/ C) r
4. 《辯中邊論》& o5 l: T) F: A& ^/ |
5. 《顯揚聖教論》
+ S$ L$ ]& v( K+ [+ F, o) D9 A6. 《攝大乘論》
% c" O) P! D& w3 U7. 《阿毗達磨雜集論》
# `. B$ g- n0 O) X3 v! K; y% v, G8. 《十地經論》
$ w1 S8 b" X) g. Z" R& V9. 《唯識二十論》
8 J- G! e8 v; a& R; y( D. S' ]10. 《集量論》- L2 m0 y0 b" i1 ?8 u: T" p. r  t
11. 《觀所緣緣論》+ E" ^# j. m; g

0 G) A: i0 S$ [: c2 q, b: |『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
2 z" _* c2 d& I9 N6 Z
& G. `5 _* y6 v/ B7 e# Q" s唯識十支
8 Z! l6 S' j$ p" ]$ l: E5 k  r1. 《辯中邊論》8 K! r/ y; R5 ~! K6 z! L
2. 《大乘莊嚴經論》
" j( c- c# H; i6 }$ X( w9 V" P0 d3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
9 P3 U0 b& L8 N9 {4. 《顯揚聖教論》
  J' _5 Z. K* ]6 S5. 《雜集論》9 [4 J4 M5 m  {$ Z; M( I; }
6. 《攝大乘論》. @/ u; J9 k& n" c( R) F
7. 《大乘百法名門論》0 d0 ~9 [& d* ]. K, `3 W
8. 《大乘五蘊論》
2 E/ P' K: N. L" |9. 《唯識二十論》
/ ~0 z! D2 |! I  Q$ C  u, a# |10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
' N+ ?2 G4 K/ B6 }( M  f- w+ T7 q# k) w. A
2 N+ o  S+ M0 B" y3 _! }* E. y
好厉害!这么多。; B4 [9 U- y' g, k8 w" r# r
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
5 H' w- P+ P* J& y: a/ ]; F- E- L% D8 c& v% T
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。; o7 A* L5 |0 Q, \, k. ^

, i4 e3 _' I: {" b; I$ y3 M3 `比較多一些的附註:/ E/ k; B& V2 {3 m

& T. d/ b3 R; U. T唯識六經. t; N2 z4 C; w) [7 O
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀: p, L0 `3 [* U$ A' L! x  G, |
2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘9 x4 ~& ]+ Z8 ]& N' T7 ?1 Z  J
3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
, j- n1 Y9 y& |4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)! p! h# L6 x& Z. x/ ?3 h, Y
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
- E+ D8 e3 b9 d) a# N2 B8 |* p6. 《厚嚴經》(未傳譯)8 ~3 \) e. {) h$ @) _+ |, U% G) L6 x3 g

) p! g) R! o& y2 `' A唯識十一論
& A; c" |8 I7 I3 G+ a' L1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
6 k6 o5 o, W; q# O2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯4 e2 B' ~/ _* {( x! j7 n: E$ ]% I' t
3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)) Q$ p( X9 T7 |4 V. Y4 ]! e5 S
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘1 E3 l9 \$ o1 b% o+ D
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘' T+ D2 Q3 Z$ J! k5 `5 t8 V. E
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘4 Z, X$ k; w; d' m1 L& n1 p9 e% R
7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
0 L$ O! F# h) A% i1 |$ \8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支
) l2 j7 s; v: f7 h& @  S9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘( A& B& b& }  p, e
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦3 f! ~  p5 R0 b4 L
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘: M+ u; g8 v0 O: C

- @4 F& p* J- f% F『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
- o5 l9 |( H" v) x0 X, o
- y. u2 C4 [$ ]唯識十支; t* Q  C3 {  Z% J( q1 C' Q1 l
1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。- a% M3 k3 F/ l* C% q; |
2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。# Q, q- b  Y$ W. d
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。1 ?0 g5 ^7 b7 N$ c6 [
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。1 ~; [, V/ z5 e8 F' {
5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
0 P0 `$ g9 y- B. ?$ e6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
: _: e. i7 z5 s7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。# M( W4 t  h% Y9 i: L" c
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。. G" w0 B' p, _% T& v
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
* s$ M/ Q5 }  p3 B* @" }) w10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
0 \8 V2 `5 t) |. }# B. H3 H3 t. v6 S" ^/ V$ |  Z% n; C" c
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。
/ p# i6 s! |$ E8 M7 Y5 T
7 _) d6 a: e3 l主要框架為:+ O5 `$ i7 d. d
      有為法(有漏法/世間法)" q+ P* l! t& X- G
             (1)心法 -- 有8個法。- S& H% S* [3 t+ V4 W5 e
             (2)心所法 -- 有51個法。                     - O7 `4 H. ?( B9 [& K0 i8 Y
             (3)色法 -- 有11個法。5 O4 I  H/ |+ |$ U) G2 R
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。
# y) v% A# S0 W9 h$ G. A      無為法(無漏法/出世間法)6 f& m$ M% C4 m/ n# l) z
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
( l; O  L; E$ Y* N' R9 I. T3 D+ fminsc 发表于 2009-6-6 08:35

1 q& K3 p  D# d7 ?
3 {$ i7 `4 S+ {: D" n多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。) n2 m7 [/ e2 g5 g, A5 F
2 [$ X+ Y& a1 x; v0 h3 N
以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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