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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
" ?% {. q6 \4 gminsc 发表于 2009-6-5 07:44

# ~1 n4 [$ c! r5 R3 C0 ^" i- A6 }7 o; [' B3 i( i: ^
minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,$ C* \# z- n) P0 y
( I: b, f- N1 q/ e4 g6 G( f
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。/ |; a; R+ }8 o, e$ Z- J: G  v

7 a* i) H+ {& ]& f0 j. I唯識六經
& o7 R1 h# i( M% i1. 《華嚴經》: d# v" P; O+ e0 X- x$ }
2. 《解深密經》8 z9 g. N6 \, h
3. 《楞伽經》
. R4 g: w7 h1 W" ^, b4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯), [  ]. y+ `& `+ A; d3 C+ H
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)
6 F8 Q4 ]9 \6 ]0 l$ l! Z6. 《厚嚴經》(未傳譯): h) w) f- h$ c, n2 |8 |2 D! q

  ~3 T3 t8 |: ?) _8 N唯識十一論
  k; {$ H0 ]. ^1. 《瑜伽師地論》
$ O' K; [! }( f. k' j, \2. 《大乘莊嚴經論》% _8 Q: n$ a; D4 N* J* L9 l
3. 《分別瑜伽論》% j6 J# j6 W$ @, G/ X* G" Y2 C
4. 《辯中邊論》
* o! K# C+ n9 l) L+ B2 o5. 《顯揚聖教論》
- n  O* C: @6 Q+ R6. 《攝大乘論》
1 G& {' {6 z& z4 v6 p7. 《阿毗達磨雜集論》
4 a8 G* ?5 C9 j" t2 H8. 《十地經論》3 B( [; ]$ M9 q" F5 y& p" u) K# D
9. 《唯識二十論》0 t. R" a+ z5 g  ]' X
10. 《集量論》
, T1 ]9 X$ L& n9 @" p  K0 @  |! L+ A11. 《觀所緣緣論》
8 y0 f9 U+ k5 w
6 w( n( x! X0 \『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。) j* C7 z0 j/ z4 l  j0 B/ s# ~- j4 k

# i; E" w" a+ S+ C1 `! M2 M- G0 N唯識十支
. P  {6 c( M3 g2 R6 Y  V% z1. 《辯中邊論》
# Q- q' H, }& N# T3 x, T" J9 P2. 《大乘莊嚴經論》) L  u  Y7 p4 d) g8 W0 M/ u
3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
9 _0 g/ J$ \& d# W- |& x4. 《顯揚聖教論》
- l9 U3 f# \3 i$ D' s5. 《雜集論》# ]/ ^6 B4 i" `, J5 c
6. 《攝大乘論》
8 J- @; C$ _  @* [7. 《大乘百法名門論》" l9 P& W: Z! o8 W
8. 《大乘五蘊論》# W: q# Q- M6 g1 i3 r
9. 《唯識二十論》4 |% H/ F+ x4 h- {' n4 B: F' g9 q
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind 0 k2 e3 h1 E5 y: G9 I$ s7 P

0 _  f/ `* M3 D" E; e: x
& {3 `7 a& L0 ^) p好厉害!这么多。
- H" d- k- H" B: f我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
- x) `* ^- u; L' g8 |! W( `- g
+ l# F$ s) x8 `9 @) V& D! V" R1 E歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。
! i7 c0 b+ P" @7 l0 Y/ {
2 {* E# v+ f5 n' R, r8 u( K) H( `. W比較多一些的附註:2 X6 t; w) U6 j& x% u

2 k8 z* P) i  K% T3 m& X/ Z5 d唯識六經7 c$ A; p) \6 C* }/ C& \( m
1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
6 I/ h. C% E0 u2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
- e2 `/ p4 L$ X5 _3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀2 N$ h. P* @/ l% t$ L
4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)& p7 r9 z( ~7 t! {+ L5 `2 I
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)) r* F0 f( B6 I4 c0 V3 k
6. 《厚嚴經》(未傳譯)0 ?* D, e  K* Z: }( M
" I/ T2 g4 W( g9 n& S
唯識十一論
+ e9 G  q/ h0 a4 m1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
# B5 T4 w( E3 o) l2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
# ^4 j% f- f' h0 Z. U9 k3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)! Q) _% a* a& ^+ @6 c
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘' T* Z- g' T( T6 m' E* x/ a3 O# {
5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘
% T( x7 W9 t) O$ V6 }6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
7 L( g5 a, g4 S" k7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
& l' f! L2 U5 x. t2 B" C( ?2 V8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支) h: s6 ?  O( |1 j
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘0 }, A$ j; t0 L2 A+ V
10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦
7 H5 k: |* X  F% f11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘4 \% d# ~4 U2 c; n+ P+ A, g
" H6 m. _/ `+ _5 V1 s
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。& b1 {: a7 \6 d& D3 ?" g  z5 z+ Y

6 T+ k5 k" Q! H( I% |* Q0 d$ t4 l唯識十支
" y; k$ Y6 ^9 Y5 n1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
- P2 R2 ]% D  ^8 d% I& X2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。
4 M  B# N* x; ~' m0 w3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。4 ^5 {2 S5 Y8 e: g3 N; N% X+ \
4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
2 @' N+ n9 c- b. i8 F5 f4 s5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。9 Q0 M# d  R7 `$ \6 R
6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。# ~" |2 [6 u0 b; R  N* G
7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。
2 |* M: Y" K3 }8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。
0 o; }5 ?$ B. v! u, \' c9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。
. y4 b# _6 ?2 r2 h8 j( P% M10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。4 u' x8 b4 {7 T3 ?0 U7 z. Q
  f( G! y  Y6 K* M: V. ~
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。1 V" ~9 f2 r' k8 f4 F
) [# y6 V. {; o4 ^/ q8 M+ t8 Z7 q$ m
主要框架為:/ G5 r- }3 Q7 C* K8 k$ ^
      有為法(有漏法/世間法)
0 Q/ e3 B: A7 w; g3 |             (1)心法 -- 有8個法。
  _7 p2 b, c. A' d! _/ z& E0 z             (2)心所法 -- 有51個法。                     
" u3 b6 n  ~6 V7 c' U             (3)色法 -- 有11個法。
4 @: u3 U$ I  E# x. ^: ?$ u             (4)心不相應行法 -- 有24個法。! |. I# ?: z- Q3 B! Y3 T) {/ G
      無為法(無漏法/出世間法)2 g& W- I, h$ v; w. @
             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。
6 P9 F  x7 H2 x! S( b7 Vminsc 发表于 2009-6-6 08:35
, m2 X$ t6 x) H- |

  N. k  u! q5 T多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。
# ?8 y3 f2 }5 k2 x
! d* T$ l4 n$ x4 L8 k; q5 U以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
理袁律师事务所
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