 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
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流感扩散,但杀伤力不十分严重
~5 w0 p0 s5 T2 i猪流感(甲型H1N1流感)的来临,让我们香港人联想起六年前SARS(非典)的光景,因此,无论是政府和市民,都带著非常慎重的心态去迎战这挑战。好在从目前来看,在香港,该病毒暂时没有扩散的情况。并且墨西哥以外的地区,这流感的杀伤力也似有限。在美国,除了少数病人(例如那位到过墨西哥的21个月大的孩子)死亡外,其他病人的病症都不太严重,而且许多人已经康复了。5 B1 ?. [7 o( @7 x4 K- S, w
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相对於全球每年因普通流感而死亡的25万至50万人,美国疾病控制中心代理主任贝塞尔(Richard E. Besser)指出∶“这流感的病情,并不比季度流感严重,并且没有太多变种出现。”(The illness so far seems to be no more severe than seasonal flu and that not many variations are showing up.), Q; Z' q. T6 o! t
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所以,我们要谨慎,保持环境健康,但绝对不需要恐慌。; h! D1 c. t# B t4 b
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灾难中尽本分,不要揣测主何时来到
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面对这些瘟疫、灾难,我们基督徒常联想起圣经对末世的一些预言。末世有很多灾难,如《启示录》中,第四印的“灰色马”∶“骑在马上的,名字叫作‘死’,阴府也随著他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽,杀害地上四分之一的人。”(《启》6∶8) 以及,“因为那时必有大灾难,从世界的起头,直到如今,没有这样的灾难,後来也必没有。”(《太》24∶21)2 X/ }5 u/ z/ I3 z0 S
: f/ B& u% ?: @4 b我们需要为世人守望,需要“谨慎自守,儆醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱”(《彼前》4∶7-8),并努力广传福音直到地极,因为“这天国的福音,要传遍天下,对万民作见证,然後末期才来到。”(《太》24∶14)1 Q$ ?/ u2 a f, U4 ?
5 g7 `0 L/ ?# t; D另外一方面,我们也要提防,不要被不合圣经的末世预言所迷惑。现今的灾难,还不是《启示录》所预言的那会杀死地上很大部分人的灾难。圣经和主耶稣也多番提醒我们,对预言要谨慎∶“但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。”(《太》24∶36)' G7 S5 r* F" ?% ^# Z% R; O
+ E- Z3 m" ?0 u, h% ?1 V当灾难让我们反思主再来的真理时,我们需要持守三个原则∶第一,儆醒等候主的再来;第二,不忽略我们日常的责任,要更努力尽好基督徒的本分;第三,不要过分揣测末日在哪一天来临,也不要被那些揣测迷惑。正如主耶稣提醒我们的∶“因为假基督、假先知,将要起来,显大神迹,大奇事;倘若能行,连选民也就迷惑了。”(《太》24∶24)% `* o$ Y8 u! ^7 }* L' c" h: B
9 z% W$ X9 K; T5 W$ ~在教会历史中,无论是因为过分热心,或是异端的教导,有太多不实的末日揣测,也败坏了不少人的生命。在灾难多的日子,我们要儆醒,要牢记主耶稣的提醒和圣经的教导,带著期盼说∶“主耶稣啊!我愿你来。”(《启》22∶20)同时我们也要谨慎,不要落入迷惑。9 r6 y$ q' P6 s8 K
8 N9 c6 x$ ?- P: _7 J应追求更健康的环境、更健康的心灵/ @. G" `: R6 k
$ z& s% m D. X- K W猪流感提醒我们,要营造健康的环境和生活习惯。
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在墨西哥,猪流感的死亡率较其他国家高。据分析,这与墨西哥人生活习惯、就医习惯和医疗制度有关。
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7 j: l- v0 g$ g* x( }首先,墨西哥人拥吻的文化,可能加速了猪流感的扩散。0 o, i: L2 Q' @* g1 S
( E$ Y. \5 G# B W% E; c今年2月14日情人节,墨西哥的首都墨西哥城,打破了一个健力士世界纪录,有将近四万人同时拥吻10秒钟。组织这“多吻我”活动的墨西哥城旅游部门说∶“超过3.5万人同时接吻,显示爱与温暖是墨西哥城的核心,也是墨西哥共和国的内在价值。”- I Y% \ r! ^7 k, s; i
! W4 r2 p, H2 e; ^: Q此外,墨西哥人习惯延後诊治,以及该国比较落後的医疗制度,也是原因之一。墨西哥人生病後,许多人会自行买抗生素吃,或注射维他命,病重才去看医生。他们抱怨公立医院太拥挤、医生漠不关心、看诊要等太久,等等。
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想起香港在SARS後学习到的∶要洗手,要注重自己健康,也要留意不妨碍别人的健康。圣经有一个核心的教导,是很多现代基督徒容易忽略的,就是要我们“成为圣洁”、远离“不洁净”的事物。( q7 A: X8 e7 y5 O4 b- o
5 A2 w) b. b* V0 h2 g“不洁净”一词,在中文和合本圣经中,出现了172次,其中在《利未记》就出现了111次。基督徒对某些动物是否洁净的观念,可能与犹太人有所不同,但要远离“不洁净”的事物这原则,却是圣经不变的、重要的提醒。
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8 N* ~( t3 t; ^+ L* @圣经提醒我们,碰到不洁净的东西时,要洗净自己、衣服和相关器皿。会传染别人的病患,应该有合宜的隔离(《利》15∶1-11)。病患若恢复了健康,社群就要重新接纳他们。
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) H" X; B- I$ _# k而“圣洁”一词,在中文和合本圣经中,出现了101次。圣经提醒我们,我们是“圣洁的国民”(《出》19∶6;《彼前》2∶9)。神多番强调∶“所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(《利》11∶45;《彼前》1∶16), \8 u6 \, k9 B6 z. U
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神拯救我们, 就是要我们“成为圣洁”(《罗》15∶16;《弗》1∶4,5∶26;《帖前》3∶13,4∶3、7;《帖後》2∶13;《提前》4∶5;《提後》2∶21)。我们必须追求圣洁,因为“非圣洁没有人能见主”(《来》12∶14)。主耶稣提醒我们,要更注意我们“里面”的“圣洁”。他责备法利赛人∶“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。”(《太》23∶25)主耶稣还说∶“这一切的恶,都是从里面出来,且能污秽人。”(《可》7∶23)2 z8 r% V, q. t- s7 f3 Z
6 q3 q- `0 ]9 j9 _" A在这注重健康的时代里,我们基督徒要不但要看重身体和环境健康,更要看重心灵的健康。当我们面对金融海啸、猪流感等困境时,我们不单要祈求经济、身体的力量,更要祈求心灵的刚强。
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在世人关注猪流感期间,有一则伤害婴孩的新闻值得我们反思∶在台湾彰化,有位父亲因醉酒和发脾气,将自己10月大的女婴放进滚烫的锅中,引致婴孩死亡。当时,这位爸爸酒意未退,与女婴的妈妈争吵,高举起女婴,作势要丢入锅里。女婴的母亲大声说∶“你丢啊,有种就把女儿丢进去!”没想到,藉著几分醉意,女婴父亲竟然将女婴丢进滚烫的汤锅。5 e. z) G2 {3 a; w3 |) H ?5 r
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这实在太悲惨了、太令人痛心了!流感能伤人,心灵黑暗更能伤人 。“只因不法的事增多,许多人的爱心,才渐渐冷淡了。”(《太》24∶12)我们需要切实相爱。
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保罗提醒我们∶“至於淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。”(《弗》5∶3)让我们基督徒在这时代,不单追求身体和环境的健康,更追求心灵的健康和圣洁,与一切的污秽隔绝,正如诗歌《义人的路》∶“弯曲的心,你要远离,弯曲的事,你要躲避;义人的路,好像晨曦,渐渐照亮,愈照愈明。”(参《箴》4∶18)
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* g" \+ {4 A. ]- j3 X7 d光彩的人生,并非待顺境来临才能拥有。只要我们立志作神的儿女,与一切的污秽和黑暗隔绝,我们的人生就有盼望,就有光彩,会越走越光明,并且能靠主成为世上的光,祝福别人,使我们的生命 “毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现”(《提前》6∶14)。
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作者为香港九龙城浸信会主任牧师,其神学网页“华人神学园地”∶www.chinesetheology.com 作者保留本文版权。 |
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