五常, 解密基督徒的见证及佛教的说不得

用户

小心你的神象你一样，说话当放P，答应了让你上天堂的，但最后却让你下了地狱，到时你喊破喉咙也没用~
高潮 发表于 2009-7-22 07:36 AM

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KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.

B) 搞清楚到底是谁的神, 如果不是你的, 你TMD天天往这里跑, 天天来值班, 比职业的还敬业, 说你吃饱了撑得的都不够准确, 纯粹一强迫型神经病.
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8 E4 O# H, }  ~: Y. e) h0 X5 \C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.

拿不定主意

圣经如是说，我就照着信。

圣经本身是神的话。
Onesimus1970 发表于 2009-7-28 17:24

5 T; X' T1 p% E/ U1 f你的这句话，我可以写出很多版本：
- p4 C) w& @( }; W0 ~" c& i$ n; x- F
- K$ D/ v6 [" n" f可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
- q# o  i" I5 l  F& U( `大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
5 q; Y* }- x  n0 ^...

回答问题时， 要么说些故弄高深的“神话”， 却不去思考“神话”的真假， 要么回避问题，“王顾左右而言他”，要么逻辑不清，直接禁出终极法宝“圣经本身是神的话，所以我信”。因为信，所以信。对普通信徒还可以，对你，我不知道你是怎么样让别人信的。难道也是这么三招？

对于这样的牧师和基督徒我是佩服的五体投地啊。小声问一句，难道你在这样说的时候一点都没有觉得自己有点底气不足吗？ 从你的灵魂深处，难道一点也没觉得不好意思？

高潮

KAO, 你原来这么喜欢拿放P当讲话. 老子偶尔逛一逛, 你TMD像跎狗屎的到处追着犬, 也不刷个牙, 你自己不觉得臭也就算了, 连个公共道德都没有, 还这么恶心人.
! i6 a! h7 l, G4 F: f3 O( I用户 发表于 2009-7-29 03:51

5 F6 Q1 o9 {' v你不是亲口说过不再来吗？既然这里有你认为的一跎狗屎恶心着你，你还强忍屎臭，再三回来，到底是谁有强迫型神经病？
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C)你爱骂谁骂谁, 你爱上什么天堂地狱的, 都你自己的事, 干我了事, 但少TMD跟在我后面拿放P当讲话, 恶心人.
用户 发表于 2009-7-29 03:51

* k/ [: [2 w* I: K8 k无论你信什么神，口出恶言都会令你的神蒙羞了，偶其实是完全为了你好，万一你激怒了你的神，将你惩罚，偶也过意不去呀，所以请你以后发言之前，先使用你的大脑思考一下是不是你的神所喜悦的（而不是使用你身体的其它部份来思考），神心情好了，说不定会奖励你多几个大饼~

拿不定主意

耶稣只有一位。

使徒行传 4:12  除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠著得救。
) g8 k6 p( X9 yOnesimus1970 发表于 2009-7-28 17:25

* j- r8 V; h( d6 N不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
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! c9 Q' N$ h# V% V& l说实在的，以你这样的不同常人的思考方法，你做初级牧师实在是太屈才了。普通人比较适合循序渐进的解释。像你这种“直接证道” 的思维方式，应该做大主教相似的职务。坐在高高的椅子上，冲一群羔羊，点点头，说一句神话，然后微微一笑。 估计能有好多民众能够由你而得救。 要要我给你写封表扬信，推荐一下？

高潮

# P* j5 i2 ?3 M! o& Q, R8 q; ?* E

不知道你是真糊涂，还是装糊涂。

- y* Q3 p/ N  \5 G; T2 Z老万只有一位。但是有高潮眼里的老万， 有普通人眼里的老万， 有教徒眼里的老万，有老万父母眼里的老万。那个老万是真正的老万？

& v+ H3 z0 |, G* Q. G1 C不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， ...
拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金~

Onesimus1970

你的这句话，我可以写出很多版本：

5 ]: K0 o8 G" ?1 H1 A$ u2 p可兰经如是说，我就照着信。可兰经本身是神的话。
9 s6 v* [, a1 T5 I. L大卫教经如是说，我就照着信。大卫教经本身是神的话。
8 T8 F' X3 C! m/ _' R7 I. C2 Q真理教经如是说，我就照着信。真理教经本身是神的话。
4 H  K- I" P4 @' l  s4 y) }+ E...

2 X8 A5 w) }# R* `. t回 ...
拿不定主意 发表于 2009-7-29 11:29

: z7 B) c4 U) H1 a/ D$ |% b2 c% m你所谓版本的问题，你自己要选择，要决定，没有人可以代替你。我只是告诉你我所知道的，我所信的。

5 ^) K! ^0 N6 ]; [. c哥林多后书 4:13  但我们既有信心，正如经上记著说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。

Onesimus1970

不错，耶稣只有一位。犹太人眼里的耶稣， 是个假弥赛尔。 伊斯兰人眼里的耶稣是个普通的先知。 你眼里的耶稣是救世主，高潮眼里的耶稣是个虚伪可笑的骗子。 中国农村某位参加过聚会的老太太理解的“椰酥”是一个故事的主人公，发音可能是“椰酥”。
. ]* n: h, K/ W9 Y5 G0 r. Z) r拿不定主意 发表于 2009-7-29 12:16

: e. R, f+ H/ L" H" [
1 Z# q+ p1 I/ Y5 ^你既然承认耶稣只有一位，你要如何对待这位耶稣呢？
  X( _' J0 t' {+ V8 S! }% o0 V
' j! \: H/ r3 Q# P6 V路加福音 9:18  耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：「众人说我是谁？」
19  他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；还有人说是古时的一个先知又活了。」
3 }' G, R# A% C% r. [. o20  耶稣说：「你们说我是谁？」彼得回答说：「是神所立的基督。」

你说耶稣是谁呢？

Onesimus1970

他除了搬弄那些可笑的经文，实在说不出什么自己的观点，自己的主观感受更是避而不谈，遇到难题一律用驴唇不对马嘴的圣经字句来作挡箭牌，这种传道的水平，还是非常的初级，建议教会扣除他当月的奖金
- D' L- P2 ?1 \. z4 E高潮 发表于 2009-7-29 12:58

6 N" q$ u" C: w3 W+ `' Y8 _/ e, I+ v6 m哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义；但判断我的乃是主。

高潮

哥林多前书 4:1  人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。2  所求於管家的，是要他有忠心。
. W5 e4 {0 i1 k3 m  J4 i- D3  我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己。4  我虽不觉得自己有错，却也不能因此 ...
Onesimus1970 发表于 2009-7-29 17:10

又在搬弄经文了，一点都不悔改~

Onesimus1970

39# 高潮
希望你认真读一读所引的经文。
7 }8 u7 a% R% J# E2 L$ x* I
罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

高潮

39# 高潮
) S5 Y# t  n$ c; }1 O希望你认真读一读所引的经文。

7 Q: [1 ?8 r4 c1 @罗马书 10:17  可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
Onesimus1970 发表于 2009-7-30 12:46

基督的话是从恐吓、利诱中来的~

老革命

很可惜，五常中没有爱，这是人最需要的。
Onesimus1970 发表于 2009-7-23 17:21

仁者爱人

purifiedmind

42樓主 -- 老革命
仁者爱人
老革命 发表于 2009-7-31 11:30

* ?0 b$ m5 z$ y) B$ v+ A1 @' h. Q& L
$ [' A# Y; f2 z+ ~( v) g" Z 仁者是不会控制别人的思想的，亦不会强迫别人相信他的理论的。

waylww

孔子说，仁者，爱人。
7 f9 }7 z/ l5 X) U, V仁乃全德，仁者爱人是仁的核心。仁爱的要求，首先是爱亲，其次是爱众。
仁者爱人的主张，在一定程度上肯定了人的尊严和人的价值。
) c7 g/ h0 Z# ?: T仁者爱人的基本点是视他人为自己的同类，即将别人当做是与自己一样的人。