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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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b' _& Z- k* f# N善闻9:28:53 PM) U: N' L, M" N" y; Y& B
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
! ~/ ^% M1 s, @. j6 U顶礼瑞默恩师！顶礼上瑞下觉师父！+ g; u5 t% S/ M, F7 d# Z8 x6 L
瑞剑老师有一法句：无露之草，不宿明月* o; B, D" `) S' m
善闻领解如下：
$ z* `7 f) c5 \4 L7 I指的是佛心无法以凡心听闻，凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心，草上之露，指的是凡夫的心，佛心如明月，佛心印现于凡心，此叫做闻”，“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ，不可能的事变成可能，能够顶戴佛心的是佛心所使然，这是不可思议。依不可思议的佛智，闻不可思议的佛愿，此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否？
* h9 b$ T$ R* R+ z9 Z( ^ m跪请师父指教，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛) O7 ?) H: O$ h4 D2 i* C
善闻跪拜合十
* u8 S! n! b# M9 e' N' g( M瑞覺9:42:21 PM6 ~9 c7 [* k+ c% S6 B2 @" ~: W
南無阿弥陀佛" L, E$ A; q2 [ c
[无露之草，不宿明月]
* M1 m p! G( Y一般人的概念都以為露珠生命短暫，没有価値，但就因為是露珠，不管其生命多短暫有露即能反射(宿）明月，這無価値中的価値不是凡夫所能思議的，也只有瑞剣老師這様的悟境，方能点石成金，化有価為無価。
) k' j2 f5 W! ^/ a! d6 H汝的領解，雖然没錯，但還在拾牙恵的階段。 0 A$ h, r% d0 M- J* W/ B# B
善闻 9:43:12 PM
% _ S$ w" N- Z8 [7 y- G9 ]7 _是！南无阿弥陀佛！
1 }6 ^2 R" M, k瑞覺 9:44:41 PM
# n3 X$ e/ j* F; W1 [& w露珠隠喩生命無常的凡夫，就因為是凡夫，才有若不生者不取正覚的本願（明月）。* B9 R1 }# n. p5 L7 w' P
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服，跪拜谢恩
, C, ~% M y; X8 T5 o% f: k南无阿弥陀佛
2 j" F$ R# [4 T; @瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
! P, A" d v- z( n a师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌，其中的露珠和鸣蝉，是否有同样的隐喻呢？2 j7 A+ K/ \, m. o( k
我乃念佛相思草
2 l# [- \ x2 j" i, j; o无一日不心牵挂
: Y. P6 i1 ~5 b' ]3 F* h蝉心西鸣阿弥陀
+ r' E2 L1 L, B Y! W1 @5 I脱壳鸣声声清凉2 F' D' }) B. X4 h: S
十声阿弥陀入眠
4 u6 u, I2 ?0 D- p; i莫忘此睡成长眠
+ w, \0 b- B8 D8 h; }2 g2 [得此人身第一喜) k: G }- K$ y' e* N/ ~, V" t
庆逢真实善知识8 ?/ t) D8 p! a3 E! I9 y8 G& B# d4 _, @
此身如露随时灭, L; B) [$ `# B5 W4 v0 ^6 Y" i
是心即是莲花台
4 @/ h x8 |2 X' y就因為是露珠，不管其生命多短暫，有露即能反射(宿）明月。啊，本愿之月，庆喜的是，我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父，听到了无价的本愿之月的呼唤声，不思议！遇善知识是吾人生中的一大丰收。
_; }. S3 w& I# L& n, m" C南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 - P% y! ?- ?* G e$ x* J( m# c
& H# ^4 Y0 L- D3 u) i3 W% e3 \5 x
善闻感泣谢恩* G+ N- C0 ?8 h1 s
善闻7:00:38 PM
6 y7 W; ~5 D: Y" y南无阿弥陀佛, s: E, @9 M) }# I& O& v
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！, m* {( _5 W7 I9 o$ y5 R! T
一直在顶戴回味师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心，真宗的教法不是凡夫能想像的，用心学也不是，不用心学更不是。" z0 ]( \; y8 f$ `" ~8 V5 r
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道，绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难，很想努力用心地学，但无法舍尽自己的“自以为是”和分别，无法舍世俗的念头，以为是自己的努力，用心学，孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心，如婴儿般的忘己地仰信是难上加难，学习自己忘记自己的真宗是难上加难，唯仰靠善知识的引领，尽此生用心听闻。3 i6 F3 L& g8 B( t; F3 @( A
不用心学更不是，真信的人更想闻法，爱法乐法，阿弥陀佛的纯粹，真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业，以为”我懂了，我明白了“就懈怠下来的话，还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道，直至”成等觉证大涅槃 ，必至灭度愿成就“。2 E }# S) r& @
这是善闻对师父此番教诲的领解。
( u3 i! V7 b1 B/ Q1 ^南无阿弥陀佛
d5 v# [6 b' ^% S& g善闻感恩跪拜3 X. o# u7 s: R1 L9 B
8 Y- E3 u1 U' J. h日期:25/12/20091 H$ c- _' z5 t
瑞覺11:40:11 PM4 Q5 D9 z, J& g* b( ?) y
很好，汝能有此领解。 南无阿弥陀佛2 l- V- B: x$ G8 b, e p# f
善闻6:35:42 AM( G8 N" p6 N& a8 w' A
南无阿弥陀佛& K% {" T4 b/ _8 R( G
礼敬瑞默老师！礼敬上瑞下觉师父！
& y+ U, U) v# j4 Y8 s师父昨日的开示：説汝拾牙恵，不要灰心。
5 T+ D7 N0 `- l善闻不灰心，如猫狗一般地想跟着老师师父，顶戴仰信师父的牙惠，是善闻的福气。愚痴，智慧不够的善闻无法体得师意，师心，就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧，且以此为荣，乐此不疲。
. B6 |% |! u& @4 P南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛！
( c& }! p* o! E. W善闻感泣跪拜谢恩师. ~, s. i4 |$ `8 ^& g( O/ f/ b
2009 12 月25日晚6：08爱城 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-27 07:54
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