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本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
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善闻9:28:53 PM, j( R) a8 r1 ^! i7 }. U
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛: s0 q3 d$ ?! W- i" x
顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!) Z4 v, O9 ]$ x* {0 M
瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月
; R K l' \& n: C" d善闻领解如下:" ~9 x+ j" y$ P2 E+ b* c
指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?
m: G! Z: W4 {. G跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛9 y+ r) {2 D4 \6 U0 r; \
善闻跪拜合十' h: Z/ O; b o
瑞覺9:42:21 PM; V2 O& H' Z% }- B
南無阿弥陀佛
0 a$ @) Q6 T9 y" N[无露之草,不宿明月]
$ ^2 P9 L+ l7 W- q5 f一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
$ r" _9 b9 d* i! s8 N汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。 8 y/ I6 k7 m4 P; P' }+ v
善闻 9:43:12 PM
4 O0 X8 w3 r- K0 A7 I是!南无阿弥陀佛! & t; |2 w1 x* j+ M
瑞覺 9:44:41 PM" y3 Z/ `! a# j
露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
# r+ ]4 s& M' u F% M) L4 V南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩
" W. r: E5 v2 l5 @0 ^9 d# @. y南无阿弥陀佛
- T$ b3 ^8 {- S+ @瑞剑老师的法句 无露之草 不宿明月
7 b! ^# z5 _' y; c师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?
! E9 L+ u/ @9 _( n我乃念佛相思草
1 F) l. ~; q) }: f无一日不心牵挂
- m q' q/ \7 R- D! R9 k# H蝉心西鸣阿弥陀
7 e0 @; v4 [. o脱壳鸣声声清凉
' C* i B5 I$ ^5 C0 I十声阿弥陀入眠2 e8 l3 N+ h. ^/ z- I6 I& S
莫忘此睡成长眠0 v6 g3 s: T, Z8 i- T" d: E9 b# i+ O( H
得此人身第一喜$ w/ X8 \, J+ p, b( O* t* T
庆逢真实善知识! e* E( c1 {% L$ Y8 Q
此身如露随时灭5 M* W/ |& X# p, h9 r# P& I
是心即是莲花台
- ]7 R. I; y, R! Q就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。
; |! Q9 g7 z3 B1 C+ H' I/ ?1 F7 Q南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 * H7 N( k6 B& y* k: X/ u8 O; q) o. e
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善闻感泣谢恩- @5 P. D$ X& a$ `$ i
善闻7:00:38 PM }* S- u7 n' B- r7 A
南无阿弥陀佛* {* m. l% J9 S/ n$ `0 Z
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!$ S, T4 ^+ @- P( P2 _3 K' C$ s6 z4 U
一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。
$ B4 ]8 `5 p5 r6 z' t$ \! ]真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。 s s& n$ [' [* d& z* P& n8 T2 |
不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。. I- A Q; }+ s* P. q3 f1 k
这是善闻对师父此番教诲的领解。2 C4 b/ f8 j1 D, x+ o( E
南无阿弥陀佛 l5 P8 n; `# D
善闻感恩跪拜) w1 b# i! \- X8 |. B6 k, R+ [ o
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日期:25/12/20093 L" u1 ^+ M- a5 R+ X% I
瑞覺11:40:11 PM
; M9 i4 e" [7 h+ b) l) Q, r: u; S 很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛" m/ W9 }* e0 J1 v( g/ B& E5 n9 Z
善闻6:35:42 AM; k6 p. z, B2 _. O9 V
南无阿弥陀佛& Y( g6 G. z) G% z1 ?2 U" u+ a& E
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
% ]! L0 Y- P3 J师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。0 l5 i( {) Z" r: H( T( X8 k" _
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。
3 l, q2 J! P0 L0 Y% O* Q南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!
, f9 l/ N. k# V+ O! J3 j; I善闻感泣跪拜谢恩师
. g9 M5 x, G# y) R3 W' k2009 12 月25日晚6:08爱城 |
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