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我认为,“自由意志”,属于与基督教相关的“客观唯心论”哲学,而不是基督教这一宗教本身。哲学与宗教有联系但是侧重有所不同:哲学侧重对世界的解释,而宗教侧重于对人的行为指导。) a/ \' |' q. X- c+ y, x( R" A
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我认识很多基督徒和神职人员 ...
, R, D: q" T) E4 N, G扁舟 发表于 2010-1-16 17:16 
& q2 i+ [1 @0 ?6 g, o; {& m+ `“意志”是心理学的一个概念,和唯心论和唯物论好像没有多大关系。心理学所说的意志是:自觉地确定目的,并且根据目的的支配,调节行动,从而实现目的的心理过程。关键是如何界定“自由”。这和决定论有关。上帝有没有赐予人自由意志,强决定论认为没有,弱决定论则认为有。
3 Z* [7 Q. V. }; T人有没有自由意志,在基督教的教义中,应当是一个重要问题。因为它牵涉到人的罪的根源。此外,如果人有自由意志,那么上帝也有。这就会引出一大堆让神学家为难的问题。
8 q# |# |* z6 z' P* L# m8 Z关于自由意志,是一个太大的题目。好像不是三言两语说得清楚的。
$ k+ u; `$ Z$ D0 c6 s7 w2 Q我认为,如果上帝是全知、全能的,那么,人不可能有自由意志。
, t4 Y; C' V" m1 J6 B此外,我赞成扁舟先生的意见,‘神棍’一词,似不宜使用。我也认为,神职人员中,有许多好人。 |
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