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仁爱% \: M3 A* z; x" q/ @
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
8 c6 P' U4 U8 `! ~# N0 X2 N b% _& L约翰福音 15:13
! w5 n7 L1 {& h0 Y/ Q" l你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.) L) J6 O8 ]& Z0 s$ m
约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
4 X9 _* ]; D, V3 }约翰福音 13:35
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1 N6 a2 K7 B5 X不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己./ e i& l+ d% ?/ J! n4 r) @
马太福音 19:18-19
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."- [8 P. {( }- h& _& n' f0 {+ Q
马可福音 12:28-34; Z# X! g( C: {; U! }: f
I. Z0 b9 o) H: s3 m. t) r9 u神就是爱.
/ @/ {4 P" {- d! {-约翰一书 4:165 b+ I! y* p: i
3 K6 ^ I. ?' u, @耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
& X; ?4 y* V* |, F-约翰福音 3:16
N+ b9 q! c) t3 J5 l& U为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
$ B$ f: B: H* G0 i9 c: {' T-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- # f q3 ]' F" }
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
+ @ A- }' s J7 D/ q6 B-罗马书8:35-39
# Q( O! y, S3 Q/ i7 H我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 5 q. C; ?0 r) {, h
-罗马书14:7-8 & Z2 `3 R F2 w% F. V
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
- Y6 a: h( v1 x5 F-加拉太书 2:20 4 o4 @) j, y& M) k! ?
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
2 p0 J' w% v, w8 U# g( I1 G9 B8 k-以西结书 34:15-16 + F4 E3 i5 ^( t3 H
耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.* a* R* ?, C3 |. U. \# {
-诗篇34:18" k# z, [8 D% L8 v
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我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
U- u! l2 c0 @/ _/ [& B4 x9 h-诗篇31:7 # H. \( w& e* h6 c7 r
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
& b# y5 A3 y0 A, t V-诗篇145:18
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# X. ~! Q4 Q4 x+ D你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们. ) L" }6 L% ?8 _5 ]0 V
-彼得前书1:17/ e0 }9 T" G4 c+ z% O8 ?( ^
6 b5 q% l. G' M! f愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
6 J0 `/ l& t# a. _6 B7 D5 K5 y% Z- P-歌林多后书 1:3-4
% E! L- q- O7 i# p+ e0 p7 ]我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. $ Y: z$ \% a/ _/ O2 J9 U' E
-罗马书8:28 / Q* A7 k; ]! Z, u
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.7 O9 t( B1 {& Y0 e; s; x
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
6 A, e/ A/ Z8 D7 S0 A他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
8 t9 n8 L. N7 H0 w/ \* f2 H$ @我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.& ^4 G6 Y8 F/ _4 h" _
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
n; z" p& {6 E" @我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
' o8 J. B1 v+ V-诗篇23我现今把最妙的道指示你们. % }/ x, ^$ c; [% P. O5 P
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. 1 L7 y l+ o7 m5 }% X9 Q
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
8 W& F1 U# K7 w, z( y爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 2 X) X7 v8 P5 f
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样. % }6 Y$ N( m+ m: C
如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
+ S: C: n; R1 v: u-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
: R+ r: T, R% b, z; `8 T8 f/ v; f我们爱.因为神先爱我们.
9 P( @ s1 f' ~- a8 q+ _, Q-约翰一书 4:18-19' k# S3 x: y( h" c
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亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
: E8 x, o# X9 r7 g. p: ]-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
5 I' x( L" Y- [0 G2 C-约翰一书 4:11-129 T5 D `! s4 D; I' @! ?! D6 {; t
8 Z; ^" y& ?) Y& t) m; X# G- l4 w耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
/ ^5 }- u5 L6 \-约翰福音 13:34-35
5 }* V$ \' s9 v6 ^. ~耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
( `) M, p2 k, {-约翰福音 15:12-13 ; [5 A& X+ U# ]
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." 4 H7 j5 x5 z( I5 ] w4 e5 f6 p
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到." 6 Y, f4 s, ~, p$ z6 ~2 r l" D9 v, c
又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 6 j: T" l, T' M8 t% L9 |7 v
-路加福音 22:14-20
5 @' f0 u2 \/ y Q+ {4 I, o5 o& W爱仇敌
. `9 I; {4 J6 g+ K9 M你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
0 P/ c& k0 V8 W马太福音 5:43-48
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[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.1 I r% ?4 o' ?1 w$ W% n3 i7 |( ^
. m- h) O" Q) h Z1 e5 W6 q你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.: z* T3 l6 C2 b+ T: r2 g6 g" Q
路加福音 6:27-35
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你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.& o0 `3 a6 H b8 j9 C* e; O
马太福音 5:38-42. P& ?! {: f! j7 {+ _; i) ]/ m
7 m5 ?0 J: r* u& u; s到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."& N8 u: R, o" Z8 f* _- s' F
路加福音 23:33-346 O9 t/ a- d! o2 Y6 C! Q
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
" Z# a& i! y7 L马太福音 18:15-17
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# R8 C/ X9 e3 N l( G使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
( w) Z/ W8 n4 |3 R3 T, {# l马太福音 5:97 {! ~3 j) Z; j. n
6 G8 V) O( c5 j1 k1 d$ l爱邻舍1 q y6 b7 y9 s3 |; f
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"& m& J# g$ V+ Y
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耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" ) n$ e% {1 c2 H0 n
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
$ K( s3 }7 C0 T6 F路加福音 10:25-28
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有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
! R, |8 g( P! z9 A Z H, a" M- Q路加福音 10:30-37
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+ v/ t2 [- d7 o' S* F. t0 C你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.": G( Z$ V9 ]- k4 E! @
马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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