圣经中的"爱"语句

温柔的夏娃

仁爱
! Y# Q3 z- u8 G$ s9 f人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
约翰福音 15:13
8 O, ?/ e9 h$ g- ~你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
0 I, J3 V; S* U. O  B8 G8 C约翰福音 15:12
( Z- K3 q' b) H1 O
2 v2 N. S- V0 A$ K6 ]# r你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35

不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
马太福音 19:18-19

: B* v7 u3 h/ j! O有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
马可福音 12:28-34
0 T; L8 y1 ], }3 X
神就是爱.
-约翰一书 4:16

- W  [; z  ?% l4 ^; N% @# d耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
-约翰福音 3:16
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
5 f1 i1 Y+ {0 p6 Z! d0 j! d! c+ Z9 e-罗马书5:7-8

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
-罗马书8:35-39
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
-罗马书14:7-8
( ^8 b1 A* ^% ~, ]8 s8 G我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
-加拉太书 2:20
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
-以西结书 34:15-16
, ?4 _/ j; w4 I2 c耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
-诗篇34:18
5 K! N% P& z5 S6 A% q
- a( Z# h5 M0 U$ W我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
* e9 p2 T$ i' G  A* k2 f# C4 \-诗篇31:7
0 g" Z8 l) s3 X+ U凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
-诗篇145:18

你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
-彼得前书1:17

) O, a: v/ s& I; n# j5 L# y愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
-歌林多后书 1:3-4
, U& }  Z( D7 K) \0 e我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
-罗马书8:28
6 x; N7 x6 a8 P, q  Z) z5 v. D耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
+ u: l) W: H  w" G4 b他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
! [; A2 `- Z% |4 Q' w6 l我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
9 S' J! R5 e, y/ T6 v# [8 p( f3 ~我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
4 X" Q# y$ [( k8 S3 F' i; ~-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
# _7 X# L$ F" r1 ^2 L9 i我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
8 p3 v" T, @9 O6 ~爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
9 h  E. g, I0 ~6 \( _) H如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
4 d- G( o' k7 R-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
( U  u1 p6 q: }' m* i我们爱.因为神先爱我们.
& c: O+ i! P0 Y2 J-约翰一书 4:18-19

亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
6 U. @: b; D: V. j9 C" J-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
-约翰一书 4:11-12

耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
7 Y  C, h! I8 m9 W0 }" V8 \; o-约翰福音 13:34-35
( X+ i9 b8 V2 j耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
-约翰福音 15:12-13
9 Y3 S0 C/ W1 }% w  M$ q- y时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
$ h: |9 z1 S8 ?! e耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
7 v+ n$ ~& N, o5 W5 \. Q又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
5 ~( j' W  h0 Y7 P. K9 K9 e-路加福音 22:14-20
+ O; T0 y* _8 }2 O* S) E爱仇敌
- ^5 r2 c; ^! A5 S你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
马太福音 5:43-48
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  l' k; y. E+ Q/ o- l0 l[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.

1 t0 I1 Y& |  O) ]6 z% Y你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
" i: q+ P, @0 I6 X路加福音 6:27-35
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3 H0 c, @6 X4 s/ I4 P4 M$ P你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
马太福音 5:38-42
6 h7 ?& X4 |5 h0 Q) i, x
: ~3 x1 M) O/ s+ h# U到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
) w5 S2 I+ W3 {5 X) C9 ?: o路加福音 23:33-34
& h$ T/ n3 Y3 [' a
* J# ]( z4 S6 n7 B2 R6 x倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
马太福音 18:15-17
6 W; e& n6 L: [; r7 K& i9 `7 U4 q; M
# n7 u* T- o0 z1 ~- t1 `+ D使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
马太福音 5:9

爱邻舍
" C8 s9 A2 ^3 p, O! c' S有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"

耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
3 U! h2 U0 O9 O( M6 c4 U; e8 V他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
路加福音 10:25-28

有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
- b( u5 i4 Q( Q路加福音 10:30-37
2 t# c8 }% e% |8 Z' S  q4 y* r* [
你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
6 J5 G" w5 w; M* m: |5 l' ]  _马太福音 5:43-48

温柔的夏娃

新约圣经好像没有旧约圣经那么严酷。

高潮

仁爱
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
5 N0 H- |0 H+ i7 K2 C3 j约翰福音 15:13
2 r) r4 k% t* v& R; P你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
1 e" n; ^2 P3 u8 B* |约翰福音 15:12

/ x7 O( |4 j4 r7 Z你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35
8 {" y8 Y7 E$ A
; a$ G, B) W5 B6 ~+ w不 ...
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 02:27

: g- g, z9 W5 U! P请你把恨的字句也列一下~

温柔的夏娃

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
7 J% I) a, W6 S: y% u- s! ]+ b
  K! N4 o9 x/ F* S2 g+ V3 P2 b这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？

高潮

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.

2 _1 X$ g6 ^* u' G这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:05

你爱高潮吗？

温柔的夏娃

5# 高潮
$ O+ L& n% u& _3 R

如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。


) H: ]7 v/ \. l0 s4 ^" h人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。

孤舟蓑笠翁

5 J% e5 v4 c+ @& T. Y/ |1 v# H
4 D! {2 K: i0 G如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
1 l6 L1 D* }' v; `/ ~3 V6 p. {

4 L& f2 P, A; V! Y. p人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。
温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:27

" D7 j3 C/ k, s& d3 [
' ?* B- C  B# e# T' i- k( M谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"
$ W3 Q3 f* O9 K- @/ A: N* M) x
: n' N: q  F5 t: W上面的经文是我们团契的团歌：
0 j! n- R+ s$ j2 z
; [( W, D( a$ @5 T, k* F“如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。”
其实，在神的律法下，世人都是罪人，基督徒也都不配有永生得资格，只有无罪的耶稣基督的宝血才能洗清我们的罪。

/ R) h' E/ q. F5 M# G
5 |8 x9 G$ B7 o' x( h0 t7 w“人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。”
0 T6 {) c# Y$ N- M8 g
( }; u0 i3 ?1 h是啊，那样XX主义也不是什么梦想了。

高潮

谢谢分享。
"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"
, n0 E! }: W( ]+ w6 p  h9 {# L
上面的经文是 ...
( Z2 w  O, [8 ^7 c% B  A+ N孤舟蓑笠翁 发表于 2010-1-25 23:47

0 m7 a/ O6 R8 B' Q: h, ]爱人如己是不是你所希望实现的梦想？如果是，你爱不爱高潮？

luckyab

楼主是不是把圣经当一种道德教育的东西了？
任何一个牧师或神父都会告诉你不要把圣经等同道德规范。
5 c: M; M+ D* m
, R+ X5 b5 c& M另外这些所谓爱的语句也不是基督教专有的，其他宗教也有类似的东西。无神论也有相似的道德认同。
' k7 `2 A' v5 q" ^2 P% S
不要忘了基督教最强调的是信我，无他。